***************************************************************************************************ESTE POST VA DEDICADO A LOLA , UNA UN GRAN SER HUMANO QUE TIENE A SU HIJA DETRAS DE LOS BARROTES , POR TI Y POR TODOS LOS QUE EN SU MOMENTO COMETIERON ERRORES CON AMOR INCONDICIONAL PUES TAL VEZ EN OTRA CIRCUNSTACIA SEA YO ;ANIMO LOLA Y SI EXSISTEN OTRAS REALIDADES ME HE ESFORZADO POR RECOPILAR LAS MEJORES FOTOS DE LOS ESPIRITUS QUE HABITAN ENTRE NOSOTROS , DE ENCUENTROS EN TOMAS DE AYAHUASCA , REUNIONES DE MEDITACION ETC , HABLA CON ELLOS , SON PODEROSOS YO TENGO EXPERIENCIAS PERSONALES CADA DIA DE MI VIDA ,ELLOS NOS AYUDAN SI NOSOTROS LES DAMOS LA BIENVENIDA
******************************************************************************************************************************************************************
Dispone de doce sentidos, así: SIETE INTERNOS, por medio de los cuales nos
conocemos internamente, que son: VIDENCIA, CLARIVIDENCIA, POLIVIDENCIA; estos tres
sentidos se encuentran en tres puntos determinados de la cabeza, que son:
Entrecejo, Glándula Pituitaria, glándula Pineal. La CLARIAUDIENCIA (oído interno),
que se encuentra en la Tiroides. La INTUICIÓN que se encuentra en el corazón, la
TELEPATÍA, que se encuentra en el plexo solar (región del ombligo), EL RECUERDO DE
VIDAS ANTERIORES en los pulmones.
Aquí se dan prácticas para desarrollar estos centros. Te aconsejamos no ejecutes estas prácticas hasta tanto no extermines tus defectos, con eso estos sentidos afloran en muy buenas condiciones.
Aquí se dan prácticas para desarrollar estos centros. Te aconsejamos no ejecutes estas prácticas hasta tanto no extermines tus defectos, con eso estos sentidos afloran en muy buenas condiciones.
FUEGO = SALAMANDRAS
AGUA = ONDINAS
AIRE=SILFIDES
ETHER = PUNCTAS
( de alli viene Akasa, Akasha, los registros Akashicos son la memoria colectiva de los mundos de cualquier evento en pasado presente y futuro o éter y el Prana, CHI , para los Chinos o también Ki, o Qi Tai Chi . Rei-Ki lo veis ????? o energía orgánica u orgasmica de Dios , si el siempre esta cachondo por su creación , la ama desesperadamente solo tienes que sentirlo )
El trauma dispara las enfermedades
Lo que le sucedió a Sam* es un ejemplo clásico de la manera en que los traumas presentes
al día de hoy pueden ser disparadores de enfermedades. Sam era un adolescente de 16 años
quien repentinamente desarrolló una alergia al trigo. Antes de eso, él nunca había
demostrado ninguna sensibilidad al trigo. Esta alergia nueva fue tan seria que simplemente
el comer trigo fue lo que causó que el cuerpo de Sam reaccionara como si fuera a morir.
Conforme trabajé con Sam, enseñándole técnicas de autosanación de ADN, descubrimos que
la historia genética que yacía bajo su problema tenía lugar generaciones atrás con su
bisabuelo. A la edad de 16 años, el bisabuelo de Sam había llegado a los Estados Unidos
desde Rusia después de que su familia había sido asesinada en un campo de trigo. De esta
horrible experiencia, su bisabuelo adoptó la creencia (o historia) que "el trigo está
relacionado con la muerte". Debido a que el episodio fue tan traumático, esta nueva historia
se volvió parte de la "memoria" genética de su bisabuelo, literalmente, programada en sus
genes. La misma historia fue transmitida a Sam, estaba adherida a sus genes.
"Las emociones son, en efecto, plantillas vibratorias que encienden o apagan nuestros genes. Estas activan las historias que han estado durmiendo en nuestros genes".
En el cumpleaños número 16 de Sam algo sucedió que despertó esta historia: su padre murió. Este trauma disparó la historia en el ADN de Sam de que el trigo se relaciona con la muerte. Como resultado, no sólo desarrolló una alergia al trigo sino que su cuerpo también reaccionó como "si estuviera muriendo". Al aplicar las técnicas de sanación vibracional que le enseñé, neutralizamos energéticamente y eliminamos las creencias codificadas en sus genes que "le causaban la muerte". Con ello, la alergia de Sam al trigo desapareció.
Este es un ejemplo dramático pero de ninguna manera aislado de cómo nuestras emociones y el sistema de creencias enterrados en lo más profundo de la memoria de nuestro ADN puede afectar nuestra salud. Las emociones son, en efecto, las plantillas vibratorias que activan o desactivan nuestros genes. Activan las historias que han estado dormidas en nuestros genes. Esto explica en parte por qué los niños que nacen en la misma familia no necesariamente desarrollan las mismas enfermedades o se enfrentan a los mismos problemas emocionales. Aunque los hijos de los mismos padres tienen las mismas historias grabadas en su ADN, las historias se quedan dormidas hasta que un acontecimiento en su vida se convierte en el disparador de la historia, para transformarla en acción. El que cada niño manifieste o no sus variadas opciones ancestrales depende de las emociones que cada uno experimente. Esto es lo que activa o desactiva al programa genético. Por ejemplo, mi hermano tiene artritis, pero yo no. Él tuvo una experiencia clave que yo no tuve: él fue a una escuela al extranjero, ésta fue una temporada de soledad para él. Se sentía alejado de la familia y este sentimiento de separación disparó su artritis.
La buena noticia es que ya no tenemos que ser prisioneros de nuestra herencia genética. El principio más importante detrás de la sanación del ADN es que nuestro ADN no
"Las emociones son, en efecto, plantillas vibratorias que encienden o apagan nuestros genes. Estas activan las historias que han estado durmiendo en nuestros genes".
En el cumpleaños número 16 de Sam algo sucedió que despertó esta historia: su padre murió. Este trauma disparó la historia en el ADN de Sam de que el trigo se relaciona con la muerte. Como resultado, no sólo desarrolló una alergia al trigo sino que su cuerpo también reaccionó como "si estuviera muriendo". Al aplicar las técnicas de sanación vibracional que le enseñé, neutralizamos energéticamente y eliminamos las creencias codificadas en sus genes que "le causaban la muerte". Con ello, la alergia de Sam al trigo desapareció.
Este es un ejemplo dramático pero de ninguna manera aislado de cómo nuestras emociones y el sistema de creencias enterrados en lo más profundo de la memoria de nuestro ADN puede afectar nuestra salud. Las emociones son, en efecto, las plantillas vibratorias que activan o desactivan nuestros genes. Activan las historias que han estado dormidas en nuestros genes. Esto explica en parte por qué los niños que nacen en la misma familia no necesariamente desarrollan las mismas enfermedades o se enfrentan a los mismos problemas emocionales. Aunque los hijos de los mismos padres tienen las mismas historias grabadas en su ADN, las historias se quedan dormidas hasta que un acontecimiento en su vida se convierte en el disparador de la historia, para transformarla en acción. El que cada niño manifieste o no sus variadas opciones ancestrales depende de las emociones que cada uno experimente. Esto es lo que activa o desactiva al programa genético. Por ejemplo, mi hermano tiene artritis, pero yo no. Él tuvo una experiencia clave que yo no tuve: él fue a una escuela al extranjero, ésta fue una temporada de soledad para él. Se sentía alejado de la familia y este sentimiento de separación disparó su artritis.
La buena noticia es que ya no tenemos que ser prisioneros de nuestra herencia genética. El principio más importante detrás de la sanación del ADN es que nuestro ADN no
es un código fijo, sino variable.
interacción de las emociones, los genes, el sistema inmune y el comportamiento
interacción de las emociones, los genes, el sistema inmune y el comportamiento
III - La misión de los Caballeros Tirodal exige LOCALIZAR A LOS ELEGIDOS y
revelarles los Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea.
Ante todo, cabe afirmar que los Elegidos a que nos referimos son personas cuya inclinación por la Sabiduría Hiperbórea no, proviene de una decisión racional adoptada en el curso de sus vidas. El Elegido es quien, paradójicamente, eligió luchar contra Jehová Satanás para liberar al Espíritu eterno, que es él mismo, del encadenamiento material. Pero tal elección, el Elegido no la hizo en esta vida ni en esta Tierra, sino en otro plano de existencia, no espacial ni temporal, donde reside el Espíritu Hiperbóreo encadenado. Sin embargo, aunque la decisión de luchar por la libertad del Espíritu está tomada, cada nueva encarnación causa su olvido parcial. El Elegido, al momento de ser localizado por los Caballeros Tirodal, está dormido: el primer acto ha de consistir, entonces, en despertarlos al recuerda de su propia decisión. Se hace necesario, así, sostener un diálogo con el Elegido dormido para procurar que despierte en él su naturaleza espiritual; pero este diálogo, para ser eficaz, debe superar todas las vallas culturales que ha montado el Enemigo en el interior de su estructura psíquica y dirigirse directamente a la manifestación del Espíritu. Naturalmente, un diálogo tal no puede ni intentarse contando solo con una lengua profana: este libro, tal como se explicará más adelante, tiene por: fin enseñar al Elegido un método de pensamiento que permitirá comprender el significado metafísico de los conceptos expresados por los Caballeros Tirodal. Por eso, previamente a la lectura de este libro, no es posible satisfacer ninguna pregunta del Elegido sobre el Misterio de la Iniciación Hiperbórea y la posibilidad de liberación espiritual; y luego de leerlo, ello solo será posible si se lo ha comprendido y aceptado.
Excelente Maestro, el Magus como el Mas Exaltado Mago, y el Ipsissimus como el M
as
Iluminado.
La Primera Orden del Grado de Hombre de la Tierra es también conocida como el
Colegio Externo de la A.·.A.·. , y este Colegio Externo enseña los Misterios Menores d
e
la Naturaleza. El Segundo Orden de grado de los Amantes es también conocido como e
l
Colegio Interno de la A.·.A.·., también conocido como el Colego del Fantasma Sagrado (Collegia ad Spiritum Sanctum), y este Colegio Interno concentra y explica los G
randes
Misterios de la Naturaleza. El Tercer Orden del Grado del Ermitaño es también
conocido como el Colegio Secreto de la A.·.A.·., el cual está mas allá del externo y el interno.
En El Libro de la Ley, I:50, Nuestra Señora Nuit además proclama, "Hay una palabra
que define la tarea del Hierofante. Contemplar! Hay tres duras experiencias en u
na, y
esta debe ser dada de tres maneras. El vulgar debe pasar a través del fuego, el re finado
será examinado en el intelecto, y el más elevado en las alturas. Así tendréis estrellas y
estrellas, sistemas y sistemas, y el uno no conocerá del otro! "
Los miembros de la Triada del hombre de la Tierra son el grueso que deben de pas
ar a
través del fuego de la iniciación mediante adecuados tests de purificación, consagración y preparación. Ellos no están directamente envueltos en el gobierno del Nuevo Orden,
su principal tarea es para ellos mismos, avanzar en el conocimiento de su propia Autentica Voluntad. Ellos están, propiamente hablando, dedicados a su propia autoi iniciación
Ante todo, cabe afirmar que los Elegidos a que nos referimos son personas cuya inclinación por la Sabiduría Hiperbórea no, proviene de una decisión racional adoptada en el curso de sus vidas. El Elegido es quien, paradójicamente, eligió luchar contra Jehová Satanás para liberar al Espíritu eterno, que es él mismo, del encadenamiento material. Pero tal elección, el Elegido no la hizo en esta vida ni en esta Tierra, sino en otro plano de existencia, no espacial ni temporal, donde reside el Espíritu Hiperbóreo encadenado. Sin embargo, aunque la decisión de luchar por la libertad del Espíritu está tomada, cada nueva encarnación causa su olvido parcial. El Elegido, al momento de ser localizado por los Caballeros Tirodal, está dormido: el primer acto ha de consistir, entonces, en despertarlos al recuerda de su propia decisión. Se hace necesario, así, sostener un diálogo con el Elegido dormido para procurar que despierte en él su naturaleza espiritual; pero este diálogo, para ser eficaz, debe superar todas las vallas culturales que ha montado el Enemigo en el interior de su estructura psíquica y dirigirse directamente a la manifestación del Espíritu. Naturalmente, un diálogo tal no puede ni intentarse contando solo con una lengua profana: este libro, tal como se explicará más adelante, tiene por: fin enseñar al Elegido un método de pensamiento que permitirá comprender el significado metafísico de los conceptos expresados por los Caballeros Tirodal. Por eso, previamente a la lectura de este libro, no es posible satisfacer ninguna pregunta del Elegido sobre el Misterio de la Iniciación Hiperbórea y la posibilidad de liberación espiritual; y luego de leerlo, ello solo será posible si se lo ha comprendido y aceptado.
Excelente Maestro, el Magus como el Mas Exaltado Mago, y el Ipsissimus como el M
as
Iluminado.
La Primera Orden del Grado de Hombre de la Tierra es también conocida como el
Colegio Externo de la A.·.A.·. , y este Colegio Externo enseña los Misterios Menores d
e
la Naturaleza. El Segundo Orden de grado de los Amantes es también conocido como e
l
Colegio Interno de la A.·.A.·., también conocido como el Colego del Fantasma Sagrado (Collegia ad Spiritum Sanctum), y este Colegio Interno concentra y explica los G
randes
Misterios de la Naturaleza. El Tercer Orden del Grado del Ermitaño es también
conocido como el Colegio Secreto de la A.·.A.·., el cual está mas allá del externo y el interno.
En El Libro de la Ley, I:50, Nuestra Señora Nuit además proclama, "Hay una palabra
que define la tarea del Hierofante. Contemplar! Hay tres duras experiencias en u
na, y
esta debe ser dada de tres maneras. El vulgar debe pasar a través del fuego, el re finado
será examinado en el intelecto, y el más elevado en las alturas. Así tendréis estrellas y
estrellas, sistemas y sistemas, y el uno no conocerá del otro! "
Los miembros de la Triada del hombre de la Tierra son el grueso que deben de pas
ar a
través del fuego de la iniciación mediante adecuados tests de purificación, consagración y preparación. Ellos no están directamente envueltos en el gobierno del Nuevo Orden,
su principal tarea es para ellos mismos, avanzar en el conocimiento de su propia Autentica Voluntad. Ellos están, propiamente hablando, dedicados a su propia autoi iniciación
Entidades
Daremos una pequeña explicación de lo que significa entrar en contacto con una
entidad espiritual, cuales son los tipos de entidades que existen y cuales son l
os "pro" y
los "contra" de dichos contactos y entidades.
Otro punto importante a tener en cuenta es la propia realidad de con quien se co ntacta,
hay que tener excesivo cuidado, no es un juego, unos de los principales consejos
que le
doy es que cuando intente conectar con alguna entidad superior de la LUZ, manten ga
su estado de conciencia muy elevado, estén muy relajados y en oración.
Así pues, si usted se comunica con una Entidad Espiritual Superior y decide seguir
el
consejo de esa entidad, será usted el responsable del resultado kármico de ese acto, ahora bien, si decide actuar siguiendo las instrucciones de Entidades Espiritual
es
Superiores y les dice "no", será kármicamente correcto que desobedezca a esa entidad ,e
incluso que la aparte de su camino si es necesario, pero recuerde que usted será kármicamente responsable de lo que ocurra sea lo que sea.
En el caso de un mago, y debido principalmente a esa condición
aceptar la responsabilidad de todos sus actos derivados de los
entidades que él por su propia decisión quiso tener, lo que el
resultado directo de lo que hizo, aquello que sembró, recogió.
El proceso de descubrir aspectos de las Entidades Espirituales
encuentran entre otros planos de existencia y decidir seguirlos, recibe el nombr
e de
encontrar NUESTRA VOLUNTAD AUTENTICA.
Pentagramas de Invocación
Se puede invocar a los espíritus elementales trazando primero un pentagrama de espíritu y luego uno correspondiente al elemento en cuestión. Al trazar el primer pentagrama se dice uno de los siguientes nombres divinos:
Elohim
Yahveh
El
Adonai
Entonces se llama al arcángel del elemento y se visualiza como este pentagrama cre ce y
se convierte en una puerta, pasemos a través de ella y visualizamos el mundo elemental, hagamos las preguntas y peticiones que nos han llevado a ir a estos r einos.
Los pentagramas se trazan desde la punta contraria al elemento en cuestión, moviéndonos en dirección del elemento deseado. En total deben dibujarse seis líneas pues debemos terminar donde empezamos para cerrar el conjuro.
Cuando se traza el segundo pentagrama hay que dibujar en el centro el símbolo querúbico de estos, es decir Acuario para Aire, Leo para Fuego, Escorpio para Agua
y
Tauro para Tierra.
El estudiante interesado en la evocación a la aparición visible deberá construir por s i
mismos las evocaciones que son necesarias para completar el rito según la lista da
da
anteriormente.
El Ritual Supremo del Pentagrama
Comience mirando hacia el Este y trace el pentagrama de Espíritu Activo y diga:
EHeIeH
Haga el gesto Adeptus Minor, luego trace el pentagrama de Aire y diga:
Ihvh (iod he vau he)
Haga el gesto teoricus, apuñale el centro del pentagrama y diríjase al Sur, haga el pentagrama de Espíritu Activo y diga:
EHeIeH
Haga el gesto Adeptus Minor.
Haga el pentagrama de Fuego y pronuncie:
Elohim
Haga el gesto Philosophus, apuñale el centro del pentagrama y diríjase al Oeste.
Trace el pentagrama de Espíritu Pasivo y diga:
Agla
haga el gesto Adeptus Minor, luego trace el pentagrama de Agua y pronuncie:
El
Haga el gesto Practicus, apuñale el centro del pentagrama y diríjase al Norte.
Trace el pentagrama de Éter Pasivo y diga:
Agla
Haga el gesto Adeptus Minor, luego trace el pentagrama de Tierra y diga:
Adonai
Haga el gesto zelator, apuñale el centro y regrese al Este.
Parece frente al altar y diga:
visualizarse como un demonio, luego una vez que se había creado la imagen, se la
podía otorgar una vida propia (hasta un cierto punto), finalmente, se la podría trat ar
como si fuera una entidad viva y capaz de respirar como usted.
Observe que he dicho que podría darle forma a algo como la intolerancia, de igual forma puede darle forma a cualquier cualidad, buena o mala, esta idea junto con
la idea
de que el exorcismo era una manera de librarse, en primer lugar de los demonios
y en
segundo lugar de los problemas psicológicos forman la base de la técnica I.O.D.
Una palabra de advertencia o un consejo, quizá fuera mejor para usted acudir a un psicoterapeuta positivo, orientado hacia el crecimiento personal que no estuvier
a en
contra de los estudios ocultistas y que intentara practicar la técnica y I.O.D., l
e comento
esto porque la técnica I.O.D. es la única que podría considerarse "peligrosa", con est o no
pretendo decir que puedan atacarle los demonios o que puede usted caer enfermo,
lo
que quiero decir es que mediante esta técnica va a aprender mucho mas sobre su pro
pia
naturaleza, de lo que quizá sea capaz de "aceptar".
Se cuenta que sobre las puertas de las antiguas escuelas que enseñaban los misteri
os
ocultos, podía leerse esta frase: "Conoce a ti mismo", conocerse realmente a uno m ismo
puede ser una de las experiencias mas impresionantes y terribles que podamos
imaginar, de modo que si se dispone a intentar esta técnica y se siente atemorizad
o,
físicamente enfermo o perdido deténgase inmediatamente, la mente tiene determinados bloqueos y protecciones que evitan que podamos descubrir las verdades mas intern
as
sobre nosotros mismos, hasta que no estemos realmente preparados, vaya poco a po
co,
sea amable y atento consigo mismo, si intenta poner en practica esta técnica sepa
que es
muy poderosa.
Antes de cualquier técnica le aconsejo que se inflame con la oración a DIOS
1er.- La "I" de las siglas I.O.D., significa "Identidad", es su primera tarea y
las más dura,
esta técnica consiste en identificar aquellos aspectos de usted mismo que ya no de
sea
poseer, p.e.: Es terco, egoísta, egocéntrico, inseguro, indeciso, etc, ..., sea lo q ue sea, su
primera tarea consiste en identificarlo, ahora al principio, esto puede resultar
bastante
lógico, pero puede que no resulte fácil admitir aquellas cosas que considera fallos propios, mas adelante les será más fácil admitir los fallos aun nivel consciente, pero quizás su inconsciente se resista, en ese momento deberá progresar con calma, nunca fuerce nada que no vaya a aflorar fácilmente, trabaje un solo aspecto cada vez, es
te
proceso puede ser muy lento, pero es más corto y mas barato que un análisis Freudian
o,
además funciona.
2o.- Es el más fácil y más divertido, la "O" de las siglas I.O.D. "objetivar", la intenc ión
aquí es la de crear una imagen que represente aquello que ha identificado
instante todos los del circulo deberían imaginar una "luz brillante y gigantesca" encima
del centro del circulo, este es un "Keter de grupo" y no un "Keter individual",
cada uno
de los ritualistas debería ver un "rayo de luz" que sale disparado hacia el punto que
ocupa la persona con el instrumento, cuando el ritualista solitario note que est
o se ha
conseguido entonces dirigirá esta gran cantidad de energía combinada del "grupo espiritual" hacia el instrumento y hacia el interior del cuerpo de la persona en ferma.
8o Paso: Cuando el ritualista note que la energía corre por el interior de la person a
bajo el instrumento mágico, entonces empezara a pronunciar con voz vibrante en un tono muy bajo el sonido de la vocal "A", todos excepto la persona que está siendo curada, se unirán entonando la vocal y dejando que suba de tono y de volumen, cuan do
el ritualista sienta que el sonido ya no puede aumentar más, exclamara, ¡ahora!, par a
indicar a todos los ritualistas que griten y deben gritar "GLA", con la cual se habrá
pronunciado "AGLA", como en "Ritual menor del destierro del PENTAGRAMA", y
después que den una palmada fuerte rompiendo así el circulo de energía, inmediatamente el ritualista se volverá hacia el "Este", alzará ambas manos y sosteniendo todavía el instrumento con la mano derecha dirá:
"No míos, sino VUESTROS serán el Poder y la Gloria para siempre", todos los ritualis tas
pronunciaran con voz vibrante, "Amén", y regresaran a sus asientos.
9o Paso: Se retirará el "Ritual menor del destierro del PENTAGRAMA" igual que
antes, aquí terminará la ceremonia de curación.
Uno de los objetivos de romper de repente el circulo con palmadas y un grito, es
el de
evitar que la energía pueda volverse hacia los ritualistas, aunque esto no les pro vocaría
ningún daño porque es energía positiva, pero disminuiría el poder de la curación. También se evita así la sacudida negativa que a menudo sufren algunos curadores que tienen un talento natural pero que no tienen experiencia ni conocimientos mágicos,
a
veces este tipo de curadores acaban sufriendo temporalmente los mismos síntomas qu
e
padecía la persona que han curado, esta sacudida negativa se evita totalmente con las
técnicas descritas en la ceremonia anterior.
Alguno de ustedes quizá se esté preguntando que asociaciones se establecen con la va ra
y la daga, más adelante se dirá algo sobre el tema.
RITUAL DEL DESTIERRO DEL HEXAGRAMA
Preparativos:
1o.- Realice el Ritual de Relajación.
2o.- realice el "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama"
Análisis de la palabra clave:
Primer paso: Sitúese detrás del altar (si tienen uno), con los brazos extendidos a a
Daremos una pequeña explicación de lo que significa entrar en contacto con una
entidad espiritual, cuales son los tipos de entidades que existen y cuales son l
os "pro" y
los "contra" de dichos contactos y entidades.
Otro punto importante a tener en cuenta es la propia realidad de con quien se co ntacta,
hay que tener excesivo cuidado, no es un juego, unos de los principales consejos
que le
doy es que cuando intente conectar con alguna entidad superior de la LUZ, manten ga
su estado de conciencia muy elevado, estén muy relajados y en oración.
Así pues, si usted se comunica con una Entidad Espiritual Superior y decide seguir
el
consejo de esa entidad, será usted el responsable del resultado kármico de ese acto, ahora bien, si decide actuar siguiendo las instrucciones de Entidades Espiritual
es
Superiores y les dice "no", será kármicamente correcto que desobedezca a esa entidad ,e
incluso que la aparte de su camino si es necesario, pero recuerde que usted será kármicamente responsable de lo que ocurra sea lo que sea.
En el caso de un mago, y debido principalmente a esa condición
aceptar la responsabilidad de todos sus actos derivados de los
entidades que él por su propia decisión quiso tener, lo que el
resultado directo de lo que hizo, aquello que sembró, recogió.
El proceso de descubrir aspectos de las Entidades Espirituales
encuentran entre otros planos de existencia y decidir seguirlos, recibe el nombr
e de
encontrar NUESTRA VOLUNTAD AUTENTICA.
Los sistemas que voy a presentarles son bastante seguros, a algunas personas les
preocupa la comunicación "directa" con Entidades Espirituales Superiores, a difere
ncia
de la comunicación "algo indirecta" de la evocación mágica, les voy a repetir algo que
ya
les he dicho: "nada de lo que contiene estos escritos, ni el resto de ellos" res ulta
peligroso, ni le pondrá en peligro ni a usted, ni a los demás, si sigue bien el cont exto de
lo escrito, nada de lo que se enseña le conducirá a lo que la moral general consider a
malo.
Antes he explicado que cuando entramos en contacto con Entidades Espirituales Superiores debemos escuchar lo que tienen que decirnos, pero hay que tener cuida
do
con las entidades que no son de la LUZ, es decir, como habrá imaginado usted no he querido decir que deba obedecer a los pequeños malévolos (Son diablos y resultan ser muy pesados), estos son habitantes de lo que algunas personas llaman el plano as tral
inferior, no son Entidades Espirituales Superiores, cuando se habla de Entidades Espirituales Superiores, hablamos de Seres de la LUZ, Seres de la Tierra que están
en la
LUZ y a la Corte Celestial y hago referencia a tres cosas que son importantes: L as
manifestaciones directa de lo DIVINO, los Arcángeles y las Ordenes de los Ángeles. Es más, deberá usted someterlas a prueba para ver si estas entidades son los seres espirituales que pretenden ser, para diferenciarlas hay que tener un estado de conciencia muy alto y estar en la ORACIÓN, como indicamos al principio.
Pero antes vamos a presentar algunas formas de entidades que aunque son etéreas y habitan en otros planos, "No son Entidades Espirituales Superiores", estas son: LOS CUERPO ETÉREO: Es una emanación de todas las cosas creadas, no es el doble astral autentico, es algo "a medio camino entre lo astral y lo físico", a veces pu ede
asumir la apariencia de una persona en el plano astral, pero siempre está ligado a
un ser
vivo.
EL CUERPO ASTRAL: Es la manifestación del aspecto astral de una entidad viva, está siempre ligado a un ser encarnado.
Cuando el cuerpo muere, se desplaza rápidamente a los planos superiores de la
de la comunicación "algo indirecta" de la evocación mágica, les voy a repetir algo que
ya
les he dicho: "nada de lo que contiene estos escritos, ni el resto de ellos" res ulta
peligroso, ni le pondrá en peligro ni a usted, ni a los demás, si sigue bien el cont exto de
lo escrito, nada de lo que se enseña le conducirá a lo que la moral general consider a
malo.
Antes he explicado que cuando entramos en contacto con Entidades Espirituales Superiores debemos escuchar lo que tienen que decirnos, pero hay que tener cuida
do
con las entidades que no son de la LUZ, es decir, como habrá imaginado usted no he querido decir que deba obedecer a los pequeños malévolos (Son diablos y resultan ser muy pesados), estos son habitantes de lo que algunas personas llaman el plano as tral
inferior, no son Entidades Espirituales Superiores, cuando se habla de Entidades Espirituales Superiores, hablamos de Seres de la LUZ, Seres de la Tierra que están
en la
LUZ y a la Corte Celestial y hago referencia a tres cosas que son importantes: L as
manifestaciones directa de lo DIVINO, los Arcángeles y las Ordenes de los Ángeles. Es más, deberá usted someterlas a prueba para ver si estas entidades son los seres espirituales que pretenden ser, para diferenciarlas hay que tener un estado de conciencia muy alto y estar en la ORACIÓN, como indicamos al principio.
Pero antes vamos a presentar algunas formas de entidades que aunque son etéreas y habitan en otros planos, "No son Entidades Espirituales Superiores", estas son: LOS CUERPO ETÉREO: Es una emanación de todas las cosas creadas, no es el doble astral autentico, es algo "a medio camino entre lo astral y lo físico", a veces pu ede
asumir la apariencia de una persona en el plano astral, pero siempre está ligado a
un ser
vivo.
EL CUERPO ASTRAL: Es la manifestación del aspecto astral de una entidad viva, está siempre ligado a un ser encarnado.
Cuando el cuerpo muere, se desplaza rápidamente a los planos superiores de la
existencia para volver a reencarnarse, mientras se encuentra en la situación de
desconexión, está demasiado ocupado para dedicarnos su tiempo, solamente cuando
está ligado al ego de algún individuo se le considera Cuerpo Astral.
Las Entidades Espirituales Superiores no están ligadas a ningún ego en particular. EL AZOTH: También se le conoce por el termino sánscrito de AKASHA pronunciación correcta: A-KA-SA o como luz astral, aparece como un brillo y puede cambiar a voluntad de la persona; en el interior del AZOTH, puede verse el pasado el prese nte y
el futuro, pero no tiene una personalidad independiente, los futuros que ofrece son solo
posibles, perderse en la luz astral puede conducirle a ignorar el presente esto podría
llevarle al hogar de los "Cadetes del Espacio", recuerde mantener siempre los pi es
firmes en el presente.
LOS ELEMENTALES ARTIFICIALES: Son entidades creadas por las fuerzas humanas
y compuestas de un único elemento; se dirigen hacia un único objetivo, de modo que s i
no les molestan no le harán ningún caso, dependiendo de la fuerza de la voluntad de su
creador, aparecerán con mayor o menor intensidad en el plano astral.
LOS VACÍOS: Si vive usted en una Gran Ciudad podrá ver a estas entidades en forma física en los "barrios bajos", tienen aspecto humano, carecen de alma (Son los Desalmados) y esperanza en el futuro, son frías y sin sentimientos, a veces pueden
dar
muestra de un gran sentido del humor y de un gran atrevimiento, pero pronto se
sumen en las profundidades de la desesperación, sus ojos reflejan locura o vacío, es tas
pobres criaturas existen también en los planos superiores, el contacto con ellas p rovocan
la desesperación y el temor.
LOS ELEMENTALES: Son los duendes de la tierra, las ondinas del agua, los silfos
del
aire, y las salamandras del fuego, a menudo se les llama de forma inadecuada, "Elementales", aunque están compuestos de un único elemento tienen voluntad propia, y normalmente no molestan a los humanos, de hecho prefieren que estos les ignore
n.
LAS LARVAS: También se les conoce como lémures, se cree que viven en la esencia de la sangre, se "Alimentan" por decirlo así, de las personas enfermas o heridas, se las
puede dispersar fácilmente mediante la proyección de LUZ BLANCA ESPIRITUAL
PURA.
LOS FANTASMAS: Cuando muere el cuerpo, el cuerpo astral se separa de él,
normalmente se desplaza hacia un lugar desde el cual se pueda volver a reencarna
r,
cuando no hay conciencia de haber muerto (por ejemplo un accidente, o una muerte forzada, ... ), a veces el fuerte deseo hacia el mundo físico puede retener al cue rpo astral
en los planos espirituales mas bajos, cuando se encuentran en esta situación recib en el
nombre de fantasmas, estos se niegan a evolucionar por no entender su situación, p or
ello suelen estar bastante apenados y desesperados, el intento de simular su evo lución
puede o no tener éxito, pero siempre le proporcionarán "Puntos Karmáticos".
LOS SEUDOFANTASMAS: Estos no tienen relación con los fantasmas auténticos, son
Las Entidades Espirituales Superiores no están ligadas a ningún ego en particular. EL AZOTH: También se le conoce por el termino sánscrito de AKASHA pronunciación correcta: A-KA-SA o como luz astral, aparece como un brillo y puede cambiar a voluntad de la persona; en el interior del AZOTH, puede verse el pasado el prese nte y
el futuro, pero no tiene una personalidad independiente, los futuros que ofrece son solo
posibles, perderse en la luz astral puede conducirle a ignorar el presente esto podría
llevarle al hogar de los "Cadetes del Espacio", recuerde mantener siempre los pi es
firmes en el presente.
LOS ELEMENTALES ARTIFICIALES: Son entidades creadas por las fuerzas humanas
y compuestas de un único elemento; se dirigen hacia un único objetivo, de modo que s i
no les molestan no le harán ningún caso, dependiendo de la fuerza de la voluntad de su
creador, aparecerán con mayor o menor intensidad en el plano astral.
LOS VACÍOS: Si vive usted en una Gran Ciudad podrá ver a estas entidades en forma física en los "barrios bajos", tienen aspecto humano, carecen de alma (Son los Desalmados) y esperanza en el futuro, son frías y sin sentimientos, a veces pueden
dar
muestra de un gran sentido del humor y de un gran atrevimiento, pero pronto se
sumen en las profundidades de la desesperación, sus ojos reflejan locura o vacío, es tas
pobres criaturas existen también en los planos superiores, el contacto con ellas p rovocan
la desesperación y el temor.
LOS ELEMENTALES: Son los duendes de la tierra, las ondinas del agua, los silfos
del
aire, y las salamandras del fuego, a menudo se les llama de forma inadecuada, "Elementales", aunque están compuestos de un único elemento tienen voluntad propia, y normalmente no molestan a los humanos, de hecho prefieren que estos les ignore
n.
LAS LARVAS: También se les conoce como lémures, se cree que viven en la esencia de la sangre, se "Alimentan" por decirlo así, de las personas enfermas o heridas, se las
puede dispersar fácilmente mediante la proyección de LUZ BLANCA ESPIRITUAL
PURA.
LOS FANTASMAS: Cuando muere el cuerpo, el cuerpo astral se separa de él,
normalmente se desplaza hacia un lugar desde el cual se pueda volver a reencarna
r,
cuando no hay conciencia de haber muerto (por ejemplo un accidente, o una muerte forzada, ... ), a veces el fuerte deseo hacia el mundo físico puede retener al cue rpo astral
en los planos espirituales mas bajos, cuando se encuentran en esta situación recib en el
nombre de fantasmas, estos se niegan a evolucionar por no entender su situación, p or
ello suelen estar bastante apenados y desesperados, el intento de simular su evo lución
puede o no tener éxito, pero siempre le proporcionarán "Puntos Karmáticos".
LOS SEUDOFANTASMAS: Estos no tienen relación con los fantasmas auténticos, son
mas parecidos a los pequeños malévolos, se "alimentan" de la energía que reciben e
imitan las acciones de los fantasmas para que la gente les preste atención y les e
nvié
energía, leen nuestra luz astral y son capaces de conocer nuestro pasado y nuestro posible futuro, y por ello, suelen aparecer en las sesiones de espiritismo con l
a
apariencia de un ser querido ya desaparecido, resultan mas molestos en el plano físico
que en cualquier otro plano superior.
Otras entidades, LAS FORMAS: En los planos superiores existen estas y otras entidades, aquellas que poseen una mente única no harán ningún daño, a menos que intenten impedirles alcanzar su objetivo.
Las que están conectadas son entidades del plano físico y están normalmente
demasiado ocupadas en este plano para molestarle, existe un tipo de entidad que habita
en los planos superiores y que resulta problemática: Son sus propias formas de pensamiento, aquí "formas" es la palabra clave, en los planos superiores los
pensamientos toman varias formas que representan a su naturaleza, desgraciadamen
te,
no es necesario que las creemos conscientemente.
De modo que es posible que en los planos superiores entremos en contacto con monstruos terribles de aspectos repugnantes, que intentaran impedir que alcancem
os
nuestros objetivos, no son mas que nuestros propios temores, iras, perjuicios, e nvidias,
etc...., no pueden hacernos ningún daño por si solos, ya que dañarnos significaría su destrucción pero, como la mayoría de las personas tienen demasiado miedo no se atreven a examinar ni tan siquiera a mirar su lado oscuro, huyen aterrorizadas a
nte sus
propias formas de pensamiento negativo, esto podría impedirle alcanzar su objetivo
de
comunicación directa con las Entidades Espirituales Superiores.
Para mantener alejadas estas formas visualice un pentagrama de color azul vivo,
con
destellos dorados y dispárelos contra ellas, la única forma de librarnos realmente d e
ellas consiste en enfrentarnos a nuestros temores y superar el aspecto negativo
de
nosotros mismos que las ha creado, En el caso de los magos, son muy pocos los atacados físicamente con los destierros es posible detener temporalmente el ataque
,
pero este no cesara hasta que el mago se haya enfrentado y haya vencido al orige
n
interno de la forma del pensamiento negativo.
Por favor comprenda, que no le estoy embrujando, debe alzarse y luchar contra lo
s
monstruos del YO interior, unos monstruos que todos poseemos, también le digo que
en este tipo de batalla es sabio aquel que huye y "sobrevive" para luchar al día s iguiente,
llegará un momento tarde o temprano, que tendrá que enfrentarse con sus demonios internos y vencerlos, de seguro que si lo intenta los vencerá, y ello le hará muy fe liz.
energía, leen nuestra luz astral y son capaces de conocer nuestro pasado y nuestro posible futuro, y por ello, suelen aparecer en las sesiones de espiritismo con l
a
apariencia de un ser querido ya desaparecido, resultan mas molestos en el plano físico
que en cualquier otro plano superior.
Otras entidades, LAS FORMAS: En los planos superiores existen estas y otras entidades, aquellas que poseen una mente única no harán ningún daño, a menos que intenten impedirles alcanzar su objetivo.
Las que están conectadas son entidades del plano físico y están normalmente
demasiado ocupadas en este plano para molestarle, existe un tipo de entidad que habita
en los planos superiores y que resulta problemática: Son sus propias formas de pensamiento, aquí "formas" es la palabra clave, en los planos superiores los
pensamientos toman varias formas que representan a su naturaleza, desgraciadamen
te,
no es necesario que las creemos conscientemente.
De modo que es posible que en los planos superiores entremos en contacto con monstruos terribles de aspectos repugnantes, que intentaran impedir que alcancem
os
nuestros objetivos, no son mas que nuestros propios temores, iras, perjuicios, e nvidias,
etc...., no pueden hacernos ningún daño por si solos, ya que dañarnos significaría su destrucción pero, como la mayoría de las personas tienen demasiado miedo no se atreven a examinar ni tan siquiera a mirar su lado oscuro, huyen aterrorizadas a
nte sus
propias formas de pensamiento negativo, esto podría impedirle alcanzar su objetivo
de
comunicación directa con las Entidades Espirituales Superiores.
Para mantener alejadas estas formas visualice un pentagrama de color azul vivo,
con
destellos dorados y dispárelos contra ellas, la única forma de librarnos realmente d e
ellas consiste en enfrentarnos a nuestros temores y superar el aspecto negativo
de
nosotros mismos que las ha creado, En el caso de los magos, son muy pocos los atacados físicamente con los destierros es posible detener temporalmente el ataque
,
pero este no cesara hasta que el mago se haya enfrentado y haya vencido al orige
n
interno de la forma del pensamiento negativo.
Por favor comprenda, que no le estoy embrujando, debe alzarse y luchar contra lo
s
monstruos del YO interior, unos monstruos que todos poseemos, también le digo que
en este tipo de batalla es sabio aquel que huye y "sobrevive" para luchar al día s iguiente,
llegará un momento tarde o temprano, que tendrá que enfrentarse con sus demonios internos y vencerlos, de seguro que si lo intenta los vencerá, y ello le hará muy fe liz.
Evocación de los Arcángeles
El orden que debe seguir su trabajo práctico diario es el siguiente:
Primer paso: Extienda los brazos rectos hacia los lados de modo que su cuerpo fo
rme
una Cruz, si tiene una daga, la punta debe señalar hacia arriba, tómese un segundo o dos para sentir de nuevo que las energías fluyen a través de usted y le convierten e n
una CRUZ brillante de LUZ, en el centro del UNIVERSO, la CRUZ representa también
los cuatro elementos arquetípicos: Aire, Tierra, Fuego y Agua.
Segundo paso: Visualice una figura encima de una colina, delante de usted, la fi gura
viste ropas amarillas, con algunos toques de color púrpura, la figura sostiene una
vara
en forma de Carúceo, el símbolo utilizado por los médicos, una vara con serpientes enrolladas que representa la fuerza de la vida y las ropas de las figuras ondean
al
viento, debe sentir una brisa procedente de la figura, y diga: delante de mi, RA -FA-EL,
pronuncie con voz vibrante el nombre del Arcángel.
Tercer paso: Visualice una figura detrás de usted, vestida de azul con toques de c olor
naranja, la figura sostiene una copa, y está rodeada de cascadas de agua, intente sentir
la humedad en el aire, y diga: detrás de mí, GA-BRI-EL, pronuncie el nombre con voz vibrante.
Cuarto paso: Visualice a su derecha una figura vestida de escarlata con toques v erdes, la
figura sostiene una espada en llamas y debería usted sentir el calor procedente de aquella dirección, y diga: a mi mano derecha, MI-JA-EL, pronuncie el nombre con vo z
vibrante.
Quinto paso: Visualice a su izquierda una figura vestida de tonos verdes y marro nes
sobre un paisaje fértil, la figura sostiene unas gavillas de trigo, y diga: y a mi
mano
izquierda U-RI-EL, pronuncie el nombre con voz vibrante.
Sexto paso: Separe su pie izquierdo hacia la izquierda, visualice otro hermoso PENTAGRAMA AZUL, alrededor de usted dibujando su cuerpo, y diga: A mi
alrededor arde el PENTAGRAMA....
Séptimo paso: Visualice un HEXAGRAMA dorado, una Estrella de 6 puntas, llamada a veces Estrella judía o Estrella de DAVID, en su interior, justo en el punto en que
se
encuentra el corazón, diga: ... y en mi interior vibra la Estrella de 6 Rayos.
Fórmula Vibratoria
Formulas vibratorias: hay palabras que deben pronunciarse de forma contundente y con autoridad, por ejemplo: "A mi alrededor Arde el PENTAGRAMA", pero también hay nombres en hebreo que deben pronunciarse con voz vibrante, y ahora explicare
lo
que significa:
Durante mucho tiempo ha sido un secreto oculto el hecho de que la materia este formada de vibración, actualmente, muchos científicos se basan en la realidad de est e
dato para sus investigaciones.
Si asumimos el hecho de que toda la materia es Energía Vibratoria, entonces La Mag ia
se convierte en un tipo de ciencia que permite que una persona altere las vibrac
El orden que debe seguir su trabajo práctico diario es el siguiente:
Primer paso: Extienda los brazos rectos hacia los lados de modo que su cuerpo fo
rme
una Cruz, si tiene una daga, la punta debe señalar hacia arriba, tómese un segundo o dos para sentir de nuevo que las energías fluyen a través de usted y le convierten e n
una CRUZ brillante de LUZ, en el centro del UNIVERSO, la CRUZ representa también
los cuatro elementos arquetípicos: Aire, Tierra, Fuego y Agua.
Segundo paso: Visualice una figura encima de una colina, delante de usted, la fi gura
viste ropas amarillas, con algunos toques de color púrpura, la figura sostiene una
vara
en forma de Carúceo, el símbolo utilizado por los médicos, una vara con serpientes enrolladas que representa la fuerza de la vida y las ropas de las figuras ondean
al
viento, debe sentir una brisa procedente de la figura, y diga: delante de mi, RA -FA-EL,
pronuncie con voz vibrante el nombre del Arcángel.
Tercer paso: Visualice una figura detrás de usted, vestida de azul con toques de c olor
naranja, la figura sostiene una copa, y está rodeada de cascadas de agua, intente sentir
la humedad en el aire, y diga: detrás de mí, GA-BRI-EL, pronuncie el nombre con voz vibrante.
Cuarto paso: Visualice a su derecha una figura vestida de escarlata con toques v erdes, la
figura sostiene una espada en llamas y debería usted sentir el calor procedente de aquella dirección, y diga: a mi mano derecha, MI-JA-EL, pronuncie el nombre con vo z
vibrante.
Quinto paso: Visualice a su izquierda una figura vestida de tonos verdes y marro nes
sobre un paisaje fértil, la figura sostiene unas gavillas de trigo, y diga: y a mi
mano
izquierda U-RI-EL, pronuncie el nombre con voz vibrante.
Sexto paso: Separe su pie izquierdo hacia la izquierda, visualice otro hermoso PENTAGRAMA AZUL, alrededor de usted dibujando su cuerpo, y diga: A mi
alrededor arde el PENTAGRAMA....
Séptimo paso: Visualice un HEXAGRAMA dorado, una Estrella de 6 puntas, llamada a veces Estrella judía o Estrella de DAVID, en su interior, justo en el punto en que
se
encuentra el corazón, diga: ... y en mi interior vibra la Estrella de 6 Rayos.
Fórmula Vibratoria
Formulas vibratorias: hay palabras que deben pronunciarse de forma contundente y con autoridad, por ejemplo: "A mi alrededor Arde el PENTAGRAMA", pero también hay nombres en hebreo que deben pronunciarse con voz vibrante, y ahora explicare
lo
que significa:
Durante mucho tiempo ha sido un secreto oculto el hecho de que la materia este formada de vibración, actualmente, muchos científicos se basan en la realidad de est e
dato para sus investigaciones.
Si asumimos el hecho de que toda la materia es Energía Vibratoria, entonces La Mag ia
se convierte en un tipo de ciencia que permite que una persona altere las vibrac
iones, es
muy importante para nosotros aprender a controlar la Energía Vibratoria.
Existe un fenómeno físico conocido como la: Resonancia Armónica, esto significa simplemente que si un objeto vibra con fuerza suficiente, otro objeto cercano a él
,
empezará a vibrar o a resonar, con el primero, si este segundo objeto presentara u
na
cadencia vibratoria natural, se pondrá en armonía con la del primero.
Por ejemplo: Si se toca la nota de un violín cerca de un piano, las cuerdas del pi ano que
tienen cierta relación armónica con la nota del violín, sonaran, empezaran a resonar. Del mismo modo, si usted es capaz de controlar la cadencia de vibración de un obje to,
usted mismo podrá provocar determinadas reacciones en otros objetos, por ejemplo:
En
aquellos que habitan en otros planos de la existencia, en consecuencia es muy importante para un Mago saber Pronunciar las Palabras con Voz Vibrante.
Hay dos métodos de hacer vibrar las palabras conocidas popularmente como, las 2 formulas vibratorias.
La primera: Es una formula interna, invocatoria, en esta formula provocamos que
vibre
una determinada parte de nuestro cuerpo, en realidad es la parte de nuestro Cuer
po
Astral, tomemos la palabra A-TÁ, lo que debe hacer aquí es inhalar completamente, hasta que no quede espacio para una gota mas de aire, luego utilizará toda la exha lación
para pronunciar la palabra con voz vibrante, de este modo la palabra se alarga: AAAAAAA-TÁÁÁÁÁÁÁ.
Debe pronunciarse en voz alta, con un tono de voz parecido al de un canto, el to
no será
normalmente superior al de su tono normal de voz, se trata casi de un grito, los
más
importante es que note que la palabra vibra o resuena en el interior de su cabez
a, de
igual modo, MAL-JUT, debe sentirse en la ingle, VI-GUEBU-RÁ, en la zona del hombro derecho.
______________________________________________ _______________________________
El segundo: Este método vibratorio es la formula externa, evocatoria, lo que se pr etende
con esta formula es excitar la atmósfera, en realidad el llamado Plano Astral que nos
rodea.
Se trata de inhalar completamente, y mientras exhalamos debemos pronunciar con v
oz
alta y vibrante las palabras adecuadas , en este caso los Nombres de DIOS, que a
quí los
Nombres de DIOS se alargan hasta convertirse en :
AAAAAAA-GLÁÁÁÁÁÁÁ, debemos utilizar toda la exhalación en la pronunciación
del Nombre de DIOS o de las palabras cuando realicemos la formula evocatoria.
La diferencia fundamental entre las dos formulas es, que en la evocatoria debe u sted
sentir que todo el UNIVERSO que tiene ante si, resuena en armonía con su vibración y debe sentir como todo su cuerpo y todo el UNIVERSO vibran con su llamada.
Existen variaciones menores de estas dos formulas básicas, como la de ver arder an te
nosotros las palabras que deseamos hacer vibrar y hacer que la vibración recargue
y
muy importante para nosotros aprender a controlar la Energía Vibratoria.
Existe un fenómeno físico conocido como la: Resonancia Armónica, esto significa simplemente que si un objeto vibra con fuerza suficiente, otro objeto cercano a él
,
empezará a vibrar o a resonar, con el primero, si este segundo objeto presentara u
na
cadencia vibratoria natural, se pondrá en armonía con la del primero.
Por ejemplo: Si se toca la nota de un violín cerca de un piano, las cuerdas del pi ano que
tienen cierta relación armónica con la nota del violín, sonaran, empezaran a resonar. Del mismo modo, si usted es capaz de controlar la cadencia de vibración de un obje to,
usted mismo podrá provocar determinadas reacciones en otros objetos, por ejemplo:
En
aquellos que habitan en otros planos de la existencia, en consecuencia es muy importante para un Mago saber Pronunciar las Palabras con Voz Vibrante.
Hay dos métodos de hacer vibrar las palabras conocidas popularmente como, las 2 formulas vibratorias.
La primera: Es una formula interna, invocatoria, en esta formula provocamos que
vibre
una determinada parte de nuestro cuerpo, en realidad es la parte de nuestro Cuer
po
Astral, tomemos la palabra A-TÁ, lo que debe hacer aquí es inhalar completamente, hasta que no quede espacio para una gota mas de aire, luego utilizará toda la exha lación
para pronunciar la palabra con voz vibrante, de este modo la palabra se alarga: AAAAAAA-TÁÁÁÁÁÁÁ.
Debe pronunciarse en voz alta, con un tono de voz parecido al de un canto, el to
no será
normalmente superior al de su tono normal de voz, se trata casi de un grito, los
más
importante es que note que la palabra vibra o resuena en el interior de su cabez
a, de
igual modo, MAL-JUT, debe sentirse en la ingle, VI-GUEBU-RÁ, en la zona del hombro derecho.
______________________________________________ _______________________________
El segundo: Este método vibratorio es la formula externa, evocatoria, lo que se pr etende
con esta formula es excitar la atmósfera, en realidad el llamado Plano Astral que nos
rodea.
Se trata de inhalar completamente, y mientras exhalamos debemos pronunciar con v
oz
alta y vibrante las palabras adecuadas , en este caso los Nombres de DIOS, que a
quí los
Nombres de DIOS se alargan hasta convertirse en :
AAAAAAA-GLÁÁÁÁÁÁÁ, debemos utilizar toda la exhalación en la pronunciación
del Nombre de DIOS o de las palabras cuando realicemos la formula evocatoria.
La diferencia fundamental entre las dos formulas es, que en la evocatoria debe u sted
sentir que todo el UNIVERSO que tiene ante si, resuena en armonía con su vibración y debe sentir como todo su cuerpo y todo el UNIVERSO vibran con su llamada.
Existen variaciones menores de estas dos formulas básicas, como la de ver arder an te
nosotros las palabras que deseamos hacer vibrar y hacer que la vibración recargue
y
avive las llamas.
Otra forma consiste en deletrear la palabra según un método determinado en el interi or
de nuestro cuerpo.
Algunos estudiantes de magia no pueden permitirse el lujo de disponer de un espa
cio
donde poder pronunciar con voz vibrante, fuerte, firme y autoritaria los Nombres
de
DIOS y la palabras del Poder, de hecho necesitan mantener su trabajo en secreto. Si se encuentra usted en esta situación, puede utilizar lo que se llaman para disf razarla,
LA GRAN VOZ, es decir, puede realizar las formulas vibratorias en silencio, o en
voz
muy baja, quizá al nivel de un susurro o de una conversación tranquila, sin embargo aunque no lo haga normalmente como se debe hacer, debe experimentar igualmente e
l
fenómeno vibratorio, debe notar como vibran las diversas partes de su cuerpo.
Al practicar la formula invocatoria, debe sentir que el UNIVERSO entero resuena
en
armonía, cuando utilice la fórmula evocatoria, en otras palabras, debe obtener los mismos resultados tanto si pronuncia las palabras en voz alta y vibrante como si
utiliza
LA GRAN VOZ.
Si debe utilizar LA GRAN VOZ regularmente, le sugiero que busque un lugar donde
poder practicar utilizando la voz alta y fuerte unas cuantas veces, cuando todo
a su
alrededor parezca, cambiar ligeramente, sabrá que está pronunciando las palabras con vibración correcta, estos cambios no son cambios físicos, pero, sentirá, que el lugar
es
distinto, sentirá que el lugar es más limpio y más fresca, también es posible que descubra que debe adaptar el tono de su voz, incrementándolo o disminuyéndolo para conseguir que todo vibre de forma adecuada, cuando encuentre el tono correcto pa
ra
usted lo sabrá, su voz sonará más fuerte y mas autoritaria, y el aire aparecerá estar ll eno
de energía crepitante.
Ahora sabrá a qué nos referimos cuando decimos que, la voz de un mago autentico es impresionante de escuchar.
Como nota final, recuerde incluir todo lo que realice en su diario mágico, y, lo más importante:
Practique con sentimiento.
Practíquelo a menudo.
Inflámese con la ORACIÓN.
y pase al ritual menor del destierro del PENTAGRAMA
I.N.R.I.
Otros de los símbolos esta formado por las letras INRI, el uso mas famoso que se h
a
dado a estas letras es la inscripción que supuestamente figuraba en la CRUZ de JESÚS
,
era la abreviatura de nuevo un NOTARICÓN, hay mucho de ellos tanto, en el nuevo
como en el antiguo testamento de JESÚS de Nazaret, "JESÚS, Rey de los Judíos".
Desde los primeros años de la edad media, hasta el renacimiento, si uno no quería se
Otra forma consiste en deletrear la palabra según un método determinado en el interi or
de nuestro cuerpo.
Algunos estudiantes de magia no pueden permitirse el lujo de disponer de un espa
cio
donde poder pronunciar con voz vibrante, fuerte, firme y autoritaria los Nombres
de
DIOS y la palabras del Poder, de hecho necesitan mantener su trabajo en secreto. Si se encuentra usted en esta situación, puede utilizar lo que se llaman para disf razarla,
LA GRAN VOZ, es decir, puede realizar las formulas vibratorias en silencio, o en
voz
muy baja, quizá al nivel de un susurro o de una conversación tranquila, sin embargo aunque no lo haga normalmente como se debe hacer, debe experimentar igualmente e
l
fenómeno vibratorio, debe notar como vibran las diversas partes de su cuerpo.
Al practicar la formula invocatoria, debe sentir que el UNIVERSO entero resuena
en
armonía, cuando utilice la fórmula evocatoria, en otras palabras, debe obtener los mismos resultados tanto si pronuncia las palabras en voz alta y vibrante como si
utiliza
LA GRAN VOZ.
Si debe utilizar LA GRAN VOZ regularmente, le sugiero que busque un lugar donde
poder practicar utilizando la voz alta y fuerte unas cuantas veces, cuando todo
a su
alrededor parezca, cambiar ligeramente, sabrá que está pronunciando las palabras con vibración correcta, estos cambios no son cambios físicos, pero, sentirá, que el lugar
es
distinto, sentirá que el lugar es más limpio y más fresca, también es posible que descubra que debe adaptar el tono de su voz, incrementándolo o disminuyéndolo para conseguir que todo vibre de forma adecuada, cuando encuentre el tono correcto pa
ra
usted lo sabrá, su voz sonará más fuerte y mas autoritaria, y el aire aparecerá estar ll eno
de energía crepitante.
Ahora sabrá a qué nos referimos cuando decimos que, la voz de un mago autentico es impresionante de escuchar.
Como nota final, recuerde incluir todo lo que realice en su diario mágico, y, lo más importante:
Practique con sentimiento.
Practíquelo a menudo.
Inflámese con la ORACIÓN.
y pase al ritual menor del destierro del PENTAGRAMA
I.N.R.I.
Otros de los símbolos esta formado por las letras INRI, el uso mas famoso que se h
a
dado a estas letras es la inscripción que supuestamente figuraba en la CRUZ de JESÚS
,
era la abreviatura de nuevo un NOTARICÓN, hay mucho de ellos tanto, en el nuevo
como en el antiguo testamento de JESÚS de Nazaret, "JESÚS, Rey de los Judíos".
Desde los primeros años de la edad media, hasta el renacimiento, si uno no quería se
r
torturado y quemado por los poderes de la iglesia, era una solución inteligente es conder
las ideas místicas y políticas bajo símbolos cristianos, de este modo las letra INRI adquirieron nuevos significados, para los alquimistas significa IGNE NATURAE
RENOVATUR INTEGRA, que traducido del latín es: "La naturaleza mediante el fuego
se renueva íntegramente", posteriormente comentaremos determinados aspectos de la alquimia que aclararan inmediatamente esta frase y le darán toda su importancia mágica.
Otra versión de estas letras, que también eran importantes para los alquimistas medievales era: IGNE, NITRUM RARIS INVENITUM, de nuevo eran palabras en latín,
en la lengua de las personas cultas de aquella época y que significan:
"El brillo o el resplandor no suelen encontrarse en el fuego", esto puede result
ar algo
mas difícil de entender pero una vez que hayamos explicado ciertos aspectos de la alquimia resultaran mucho mas claros.
Lo crea o no hay muchas personas actualmente que consideran que la Orden de los Jesuitas es un peligro para nuestros sistema de vida, personalmente yo no estoy
de
acuerdo con esta idea, a pesar de que sigan a un líder conocido como el Papa negro
, le
llama así no por su negror espiritual sino por el color de sus hábitos, además tampoco creo en las teorías sobre conspiraciones que persiguen la dominación mundial, sin embargo los jesuitas atravesaron un periodo altamente político de forma parecida o como algunos clérigos expresan claramente sus ideas políticas, cuando los jesuitas atravesaron este periodo político lo que INRI significaba para ellos era, IUSTITIU
M
NECARE REGIS IMPIUM, que significa "es justo matar a un rey impío".
Siempre me ha fascinado la etimología, el estudio del origen de las palabras y su evolución, la palabra que figura en el párrafo anterior, impío procede sin duda de piadoso.
En el antiguo testamento se dice a los hombre hebreos que no se arreglen, ni se
corten
las patillas, actualmente muchos judíos ortodoxos lucen largas patillas a veces e incluso
se las trenzan, se considera un signo de santidad o de piedad, de hecho la palab
ra
"piadoso" viene de aquí, PIOUS, y en hebreo significa patilla.
El comentario anterior me llevaba a pensar en las palabras "sagrado", "santo" y
en sus
orígenes, antiguamente, mucho antes de que nacieran el judaísmo bíblico, o el
cristianismo de religión, el sistema espiritual que muchas personas seguían eran de naturaleza chamanística.
Muchas culturas chamanísticas consideraban que una piedra con un agujero natural e
ra
algo muy sagrado, también lo eran muchas otras cosas con agujeros naturales, un ob jeto
agujereado era un objeto sagrado, de aquí deriva la palabra sagrado, en términos cabalísticos, las letras INRI representan mucho mas que en hebreo, serían las letras YOD, NUN, RESCH, YOD, son también las primeras letras de los elementos
arquetípicos, en hebreo según J. S. MWARD, en su libro "Freemasonry and the Ancient Gods".
Nuestra Lengua Hebreo Hebreo
Letra Letra Elemento Traducción
I
N
torturado y quemado por los poderes de la iglesia, era una solución inteligente es conder
las ideas místicas y políticas bajo símbolos cristianos, de este modo las letra INRI adquirieron nuevos significados, para los alquimistas significa IGNE NATURAE
RENOVATUR INTEGRA, que traducido del latín es: "La naturaleza mediante el fuego
se renueva íntegramente", posteriormente comentaremos determinados aspectos de la alquimia que aclararan inmediatamente esta frase y le darán toda su importancia mágica.
Otra versión de estas letras, que también eran importantes para los alquimistas medievales era: IGNE, NITRUM RARIS INVENITUM, de nuevo eran palabras en latín,
en la lengua de las personas cultas de aquella época y que significan:
"El brillo o el resplandor no suelen encontrarse en el fuego", esto puede result
ar algo
mas difícil de entender pero una vez que hayamos explicado ciertos aspectos de la alquimia resultaran mucho mas claros.
Lo crea o no hay muchas personas actualmente que consideran que la Orden de los Jesuitas es un peligro para nuestros sistema de vida, personalmente yo no estoy
de
acuerdo con esta idea, a pesar de que sigan a un líder conocido como el Papa negro
, le
llama así no por su negror espiritual sino por el color de sus hábitos, además tampoco creo en las teorías sobre conspiraciones que persiguen la dominación mundial, sin embargo los jesuitas atravesaron un periodo altamente político de forma parecida o como algunos clérigos expresan claramente sus ideas políticas, cuando los jesuitas atravesaron este periodo político lo que INRI significaba para ellos era, IUSTITIU
M
NECARE REGIS IMPIUM, que significa "es justo matar a un rey impío".
Siempre me ha fascinado la etimología, el estudio del origen de las palabras y su evolución, la palabra que figura en el párrafo anterior, impío procede sin duda de piadoso.
En el antiguo testamento se dice a los hombre hebreos que no se arreglen, ni se
corten
las patillas, actualmente muchos judíos ortodoxos lucen largas patillas a veces e incluso
se las trenzan, se considera un signo de santidad o de piedad, de hecho la palab
ra
"piadoso" viene de aquí, PIOUS, y en hebreo significa patilla.
El comentario anterior me llevaba a pensar en las palabras "sagrado", "santo" y
en sus
orígenes, antiguamente, mucho antes de que nacieran el judaísmo bíblico, o el
cristianismo de religión, el sistema espiritual que muchas personas seguían eran de naturaleza chamanística.
Muchas culturas chamanísticas consideraban que una piedra con un agujero natural e
ra
algo muy sagrado, también lo eran muchas otras cosas con agujeros naturales, un ob jeto
agujereado era un objeto sagrado, de aquí deriva la palabra sagrado, en términos cabalísticos, las letras INRI representan mucho mas que en hebreo, serían las letras YOD, NUN, RESCH, YOD, son también las primeras letras de los elementos
arquetípicos, en hebreo según J. S. MWARD, en su libro "Freemasonry and the Ancient Gods".
Nuestra Lengua Hebreo Hebreo
Letra Letra Elemento Traducción
I
N
R
IYOD
NUN
RESCH
YODYAM
NOUR
RUAJ
YEBESHÁAGUA
FUEGO
AIRE
TIERRA
Tabla significado de las letras INRI según el documento cabalístico antiguo el SEFER YETSIRÁ las letras hebreas también tienen significado astrológico.
Nuestra Lengua Hebreo Astrología
Letra Letra Nombre
I
N
R
IYOD
NUN
RESCH
YODVIRGO
ESCORPIÓN
SOL
VIRGO
Relación de las letras INRI con la Astrología
Para todos aquellos que no estén muy familiarizados con la astrología vamos a examinar muy brevemente el significado de estos signos astrológicos de una forma m uy
simple:
Virgo: Signo puro y virginal de la naturaleza.
Escorpión: Signo de la energía la muerte y la trasformación
El Sol: Es la fuente de la luz, de la energía para todas las cosas de la TIERRA, e
s algo
central en nuestra vida, porque también es central el sistema solar.
En la historia de nuestro planeta ha habido muchos dioses salvadores:
Para los Noruegos era BALDUR
Para los Egipcios era OSIRIS
Para los antiguos Celtas de las islas británicas era LUGH
Para los Hindúes, era y sigue siendo KRISHNA.
Todos estos dioses salvadores murieron y volvieron a la vida para el bien de la humanidad, todos estos dioses resucitados están asociados con el Sol siempre, muer en
en invierno y renacen con el calor en la vida animal y vegetal que aparece en pr imavera,
desgraciadamente el tema de los dioses resucitados salvadores es demasiado exten
so
para poder abarcarlo con profundidad en estos escritos.
Si utilizamos el panteón egipcio de los dioses, tendríamos que:
Virgo está representado por la diosa ISIS que es la madre naturaleza, de todas las
cosas.
Escorpio está representado por APOFIS, conocido también como SET o TIFÓN, que es la muerte, el destructor.
El Sol está representado por OSIRIS que asesinado y resucitado, era la deidad egip cia
vegetativa y de la resurrección.
IYOD
NUN
RESCH
YODYAM
NOUR
RUAJ
YEBESHÁAGUA
FUEGO
AIRE
TIERRA
Tabla significado de las letras INRI según el documento cabalístico antiguo el SEFER YETSIRÁ las letras hebreas también tienen significado astrológico.
Nuestra Lengua Hebreo Astrología
Letra Letra Nombre
I
N
R
IYOD
NUN
RESCH
YODVIRGO
ESCORPIÓN
SOL
VIRGO
Relación de las letras INRI con la Astrología
Para todos aquellos que no estén muy familiarizados con la astrología vamos a examinar muy brevemente el significado de estos signos astrológicos de una forma m uy
simple:
Virgo: Signo puro y virginal de la naturaleza.
Escorpión: Signo de la energía la muerte y la trasformación
El Sol: Es la fuente de la luz, de la energía para todas las cosas de la TIERRA, e
s algo
central en nuestra vida, porque también es central el sistema solar.
En la historia de nuestro planeta ha habido muchos dioses salvadores:
Para los Noruegos era BALDUR
Para los Egipcios era OSIRIS
Para los antiguos Celtas de las islas británicas era LUGH
Para los Hindúes, era y sigue siendo KRISHNA.
Todos estos dioses salvadores murieron y volvieron a la vida para el bien de la humanidad, todos estos dioses resucitados están asociados con el Sol siempre, muer en
en invierno y renacen con el calor en la vida animal y vegetal que aparece en pr imavera,
desgraciadamente el tema de los dioses resucitados salvadores es demasiado exten
so
para poder abarcarlo con profundidad en estos escritos.
Si utilizamos el panteón egipcio de los dioses, tendríamos que:
Virgo está representado por la diosa ISIS que es la madre naturaleza, de todas las
cosas.
Escorpio está representado por APOFIS, conocido también como SET o TIFÓN, que es la muerte, el destructor.
El Sol está representado por OSIRIS que asesinado y resucitado, era la deidad egip cia
vegetativa y de la resurrección.
Como la letra "I" de la fórmula INRI, esta repetida y representa dos de los elemen
tos
mágicos, los tres miembros del panteón egipcio ISIS, APOFIS y OSIRIS puede representar los cuatro elementos de los que se compone todo en la TIERRA, también puede representar conocidos pensamientos de alquimia y si lo desea usted puede representar también algunas de las ideas básicas del Cristianismo aunque este las tomara prestadas.
Es interesante observar el NOTARICÓN, la abreviatura de las primeras letras de ISI S,
APOFIS y OSIRIS, "IAO", pronunciado IIIII-AAAAA-OOOOO, forma el nombre del
"dios supremo de los agnósticos", una secta temprana del cristianismo.
Los dioses resucitados o redentores están siempre asociados con el Sol es el princ ipal
dador de luz a nuestro planeta, se deduce, pues, que la luz está siempre asociada con la
idea de un DIOS REDENTOR, por este motivo los grupos ocultistas benéficos o blanco s
intentan siempre aportar la LUZ, "la luz espiritual, a la humanidad".
En latín la palabra "LUZ" se escribía "LVX" y se pronunciaba "LUX" con una U, en los rituales representamos determinadas ideas arquetípicas para nuestras PSIQUES,
mediante posturas y acciones, es fácil poder representar la idea de la "LUX" o "LU
Z"
espiritual deletreando la palabra mientras la acompañamos con varios gestos, por ejemplo:
* L: El brazo izquierdo recto hacia un lado horizontalmente con la palma de la
mano hacia adelante, brazo derecho hacia arriba con la palma hacia la izquierda.
* V: Ambos brazos rectos por encima de la cabeza formando la letra "V", las palm
as
deben estar encaradas, el ángulo entre los brazos debería ser de unos 60o.
* X: Los brazos cruzados sobre el pecho, el derecho por encima del izquierdo.
Estos gestos son la base de lo que se conoce gestos "LUX", al conocer la idea representada por nuestro concepto místico de "LUZ" podemos utilizar los gestos par
a
aspirar a la iluminación, "LUX", implicada en estos gestos del arte.
He aquí otra cosa interesante en relación con la idea de "LUX", en números romanos, L
= 50, V=5, y X=10, la palabra suma 65 en hebreo, las letras ALEF = 1, DALET= 4,
NUN=
50 y YOD=10, también suman 65, estas letras forman el nombre A-DO-NAI, "MI
SEÑOR", uno de los nombres de DIOS como recordara se utiliza en el "Ritual Menor d
el
Destierro del Pentagrama", si la luz espiritual, "LUX"=65 y la DIVINIDAD en el a
specto
A-DO-NAI =65 entonces según la GEMATRÍA, debemos suponer que existe alguna
relación entre ambas cosas, esta relación existe, son una misma cosa la DIVINIDAD
última es LUZ ESPIRITUAL INFINITA, conocida en hebreo como EN SOF OR que
significa "Luz sin limite", el tercer velo de la existencia negativa antes de qu
e DIOS
empiece a manifestarse en Keter.
Significado de la palabra magia "ARARITA", es un NOTARICÓN una abreviatura a las
siglas de la frase que en hebreo se pronuncia:
"EH-CHAHD-RASH, EH-CHU-DOH-TOH RASH YE-CHU-DOH-TOH, TEH-MURAH-
TOH EH-CHAHD"
La frase anterior representada por el NOTARICÓN, "ARARITA", significa, ÚNICO, es
el origen de DIOS, es un solo principio, es la individualidad de DIOS, la permut
ación de
DIOS es única, esto es una clara afirmación de la actitud cabalística según la cual, sea
mágicos, los tres miembros del panteón egipcio ISIS, APOFIS y OSIRIS puede representar los cuatro elementos de los que se compone todo en la TIERRA, también puede representar conocidos pensamientos de alquimia y si lo desea usted puede representar también algunas de las ideas básicas del Cristianismo aunque este las tomara prestadas.
Es interesante observar el NOTARICÓN, la abreviatura de las primeras letras de ISI S,
APOFIS y OSIRIS, "IAO", pronunciado IIIII-AAAAA-OOOOO, forma el nombre del
"dios supremo de los agnósticos", una secta temprana del cristianismo.
Los dioses resucitados o redentores están siempre asociados con el Sol es el princ ipal
dador de luz a nuestro planeta, se deduce, pues, que la luz está siempre asociada con la
idea de un DIOS REDENTOR, por este motivo los grupos ocultistas benéficos o blanco s
intentan siempre aportar la LUZ, "la luz espiritual, a la humanidad".
En latín la palabra "LUZ" se escribía "LVX" y se pronunciaba "LUX" con una U, en los rituales representamos determinadas ideas arquetípicas para nuestras PSIQUES,
mediante posturas y acciones, es fácil poder representar la idea de la "LUX" o "LU
Z"
espiritual deletreando la palabra mientras la acompañamos con varios gestos, por ejemplo:
* L: El brazo izquierdo recto hacia un lado horizontalmente con la palma de la
mano hacia adelante, brazo derecho hacia arriba con la palma hacia la izquierda.
* V: Ambos brazos rectos por encima de la cabeza formando la letra "V", las palm
as
deben estar encaradas, el ángulo entre los brazos debería ser de unos 60o.
* X: Los brazos cruzados sobre el pecho, el derecho por encima del izquierdo.
Estos gestos son la base de lo que se conoce gestos "LUX", al conocer la idea representada por nuestro concepto místico de "LUZ" podemos utilizar los gestos par
a
aspirar a la iluminación, "LUX", implicada en estos gestos del arte.
He aquí otra cosa interesante en relación con la idea de "LUX", en números romanos, L
= 50, V=5, y X=10, la palabra suma 65 en hebreo, las letras ALEF = 1, DALET= 4,
NUN=
50 y YOD=10, también suman 65, estas letras forman el nombre A-DO-NAI, "MI
SEÑOR", uno de los nombres de DIOS como recordara se utiliza en el "Ritual Menor d
el
Destierro del Pentagrama", si la luz espiritual, "LUX"=65 y la DIVINIDAD en el a
specto
A-DO-NAI =65 entonces según la GEMATRÍA, debemos suponer que existe alguna
relación entre ambas cosas, esta relación existe, son una misma cosa la DIVINIDAD
última es LUZ ESPIRITUAL INFINITA, conocida en hebreo como EN SOF OR que
significa "Luz sin limite", el tercer velo de la existencia negativa antes de qu
e DIOS
empiece a manifestarse en Keter.
Significado de la palabra magia "ARARITA", es un NOTARICÓN una abreviatura a las
siglas de la frase que en hebreo se pronuncia:
"EH-CHAHD-RASH, EH-CHU-DOH-TOH RASH YE-CHU-DOH-TOH, TEH-MURAH-
TOH EH-CHAHD"
La frase anterior representada por el NOTARICÓN, "ARARITA", significa, ÚNICO, es
el origen de DIOS, es un solo principio, es la individualidad de DIOS, la permut
ación de
DIOS es única, esto es una clara afirmación de la actitud cabalística según la cual, sea
cual sea el nombre utilizado para referirse a la DIVINIDAD, solo hay una DIVINID
AD
última, un origen de la DIVINIDAD que puede evocarse, todo esta compuesto de DIVINIDAD o tal como se dice en el ritual: "No hay ninguna parte de mi que no se a de
los dioses".
CONJURACIONES E INVOCACIÓN BASICAS
Estas conjuraciones así como también la invocación, sirven para trabajar en la magia práctica, limpiando ambientes, personas o a uno mismo. Son muy antiguas, y las puedes utilizar quemando plantas secas en carbón ardiente.
Utilizando tanto la ruda, salvia, altamisa, lavanda o romero, en forma de sahume rio,
se van rezando estos conjuros a fin de limpiar el ambiente.
Es importante antes de todo bendecir las plantas y pedir asistencia al Maestro I nterno
de cada uno, que es nuestro REAL SER, para que se haga presente en el trabajo, y
nos
ayude a limpiar el lugar.
LAS BASICAS SON TETRAGRAMATON Y EL PENTAGRAMA:
* EL Tetragrammaton Y EL PENTAGRAMA (SIGNIFICADO Y OPERACIÓN)
Este símbolo es también conocido por el nombre de Pentagrama esotérico. Están representados en él cuatro caracteres que representan las letras hebreas traducida s al
alfabeto occidental: YHWH. Éstas letras a su vez son conocidas particularmente por que
representan el nombre del padre de los alquimistas, al que se la ha venido tradu ciendo
por diversos nombres como Yahweh, Yahveh, Yahwah, Yehowah, Jehovah, o Dios. Representan a su vez la creación y lo que se denomina sagrada familia:
I (Yod): es el Padre. Representa el plano mónada. Su naturaleza es puro amor. Es e l
origen de los seres humanos y su conexión espiritual. Todos lo seres humanos contienen en su alma la esencia del padre. Representa al elemento fuego.
H (Ha): es la Madre. Representa el plano anímico. Es la forma del microcosmos orig inal.
Es el mundo de la inteligencia y los sentimientos. La Madre simboliza la manifes tación
física de nuestro cuerpo. Somos personas individuales con vida orgánica. Ella representa los componentes de nuestro cuerpo físico. Representa al elemento agua. V (Vav): es el hijo. Representa el plano mental y causal. Es el microcosmos del consciente. Representa al elemento aire.
h (Ha): es la hija. Representa el plano astral y psíquico. La personalidad del hom bre.
Representa al elemento tierra.
El conocimiento absoluto de estos símbolos se supone que permite a nuestro ser controlar todos los elementos inferiores que se rigen bajo los cuatro elementos fuego -
agua - aire - tierra.
Los números 1 y 2 en el lateral izquierdo del pentagrama representan la divinidad masculina y la femenina en orden correspondiente. Y los números 1, 2 y 3 en el lat eral
derecho significan padre, madre e hijo respectivamente.
última, un origen de la DIVINIDAD que puede evocarse, todo esta compuesto de DIVINIDAD o tal como se dice en el ritual: "No hay ninguna parte de mi que no se a de
los dioses".
CONJURACIONES E INVOCACIÓN BASICAS
Estas conjuraciones así como también la invocación, sirven para trabajar en la magia práctica, limpiando ambientes, personas o a uno mismo. Son muy antiguas, y las puedes utilizar quemando plantas secas en carbón ardiente.
Utilizando tanto la ruda, salvia, altamisa, lavanda o romero, en forma de sahume rio,
se van rezando estos conjuros a fin de limpiar el ambiente.
Es importante antes de todo bendecir las plantas y pedir asistencia al Maestro I nterno
de cada uno, que es nuestro REAL SER, para que se haga presente en el trabajo, y
nos
ayude a limpiar el lugar.
LAS BASICAS SON TETRAGRAMATON Y EL PENTAGRAMA:
* EL Tetragrammaton Y EL PENTAGRAMA (SIGNIFICADO Y OPERACIÓN)
Este símbolo es también conocido por el nombre de Pentagrama esotérico. Están representados en él cuatro caracteres que representan las letras hebreas traducida s al
alfabeto occidental: YHWH. Éstas letras a su vez son conocidas particularmente por que
representan el nombre del padre de los alquimistas, al que se la ha venido tradu ciendo
por diversos nombres como Yahweh, Yahveh, Yahwah, Yehowah, Jehovah, o Dios. Representan a su vez la creación y lo que se denomina sagrada familia:
I (Yod): es el Padre. Representa el plano mónada. Su naturaleza es puro amor. Es e l
origen de los seres humanos y su conexión espiritual. Todos lo seres humanos contienen en su alma la esencia del padre. Representa al elemento fuego.
H (Ha): es la Madre. Representa el plano anímico. Es la forma del microcosmos orig inal.
Es el mundo de la inteligencia y los sentimientos. La Madre simboliza la manifes tación
física de nuestro cuerpo. Somos personas individuales con vida orgánica. Ella representa los componentes de nuestro cuerpo físico. Representa al elemento agua. V (Vav): es el hijo. Representa el plano mental y causal. Es el microcosmos del consciente. Representa al elemento aire.
h (Ha): es la hija. Representa el plano astral y psíquico. La personalidad del hom bre.
Representa al elemento tierra.
El conocimiento absoluto de estos símbolos se supone que permite a nuestro ser controlar todos los elementos inferiores que se rigen bajo los cuatro elementos fuego -
agua - aire - tierra.
Los números 1 y 2 en el lateral izquierdo del pentagrama representan la divinidad masculina y la femenina en orden correspondiente. Y los números 1, 2 y 3 en el lat eral
derecho significan padre, madre e hijo respectivamente.
En el ángulo superior del Pentagrama encontramos los ojos del Espíritu y el Signo de
Júpiter. Padre de todos los Dioses; colocado ahí para expresar su ascendencia. En lo
s
brazos está el signo de Marte, símbolo de la fuerza. En el centro están El Caduceo de Mercurio (representa la espina dorsal) y los signos de Venus y Mercurio (alegori
zan al
hemafrodita, para representar el masculino y femenino que todo hombre o mujer tienen). A los lados del Caduceo están el Sol y la Luna el Padre Sol que engendra a la
Madre Luna que fecunda. Las dos alas, representan la ascensión del fuego sagrado a
lo
largo de la espina dorsal. A los pies del Pentagrama aparece el signo de Saturno
, de
Cronos, el tiempo creador por el hombre.
Los nombres de Adán y Eva están escritos en Hebreo en la parte superior, como los pilares que descansa toda la humanidad y los ojos que se ven debajo de Júpiter son
la
vigilancia invisible, que en todo está siempre presente.
El cáliz representa la mente cristalizada, conteniendo el vino de luz que seminiza
el
cerebro. El cetro, es el bastón de los patriarcas, la vara de Moisés que debe ser le vantada
a través de la transmutación de la energía Cristica, también representa la columna vertebral. La espada en el Phalo masculino es la Espada Flamígera celosa guardián de
l
Edén. También se encuentra la Llave y el sello de Salomón.
El Pentagrama dibujado dentro de un cuadro (símbolo de los elementos) y éste a su ve
z
dentro de un triángulo equilátero (símbolo de la trinidad), que finalmente lo encierra
un
circulo (símbolo del espíritu universal) es el símbolo perfecto.
Con una punta hacia arriba representa a las fuerzas benignas o Dios y con dos a
las
fuerzas tenebrosas o el Diablo.
Las historias cabalísticas nos comentan que este símbolo tiene poderes de protección que se ven reflejados en numerosos fetiches como anillos, colgantes,... además de ser
condensador de luz astral que enfoca la atención de los hombres hacia lo misterios o,
controla la influencia perversa de las malas entidades, y atrae la bendición y ayu da de
los Seres de la Luz.
33
CEREMONIAL MÁGICO Y RITUALES ________________________________________________________________________________ _______________________________
CONJURACION DE LOS 4 ELEMENTOS
Caput mortum, imperet tibi dominus, per vivum et devotum serpentem.
Cherub, imperet tibi dominus per Adam-Jotchavah.
Aquila errans, imperet tibi dominus per Alas Tauri.
Serpens, imperet tibi dominus, TETRAGRAMMATON, per Angelum et Leonem.
MICHAEL, GABRIEL, RAPHAEL, ANAEL
Fluat udor, per spiritum Elohim.
Maneat terra, per Adam-Jotchavah.
Fiat firmamentum, per Iah-Hu-Ve-Hu - Tzabaoth.
Fiat judicium per ignem, in virtute Michael.
Ángel de ojos muertos, obedece o disípate con esta agua santa.
Toro alado, trabaja o vuelve a la tierra, si no quieres que te aguijonée con esta espada.
Águila encadenada, obedece a este signo, + o retírate ante este soplo +.
brazos está el signo de Marte, símbolo de la fuerza. En el centro están El Caduceo de Mercurio (representa la espina dorsal) y los signos de Venus y Mercurio (alegori
zan al
hemafrodita, para representar el masculino y femenino que todo hombre o mujer tienen). A los lados del Caduceo están el Sol y la Luna el Padre Sol que engendra a la
Madre Luna que fecunda. Las dos alas, representan la ascensión del fuego sagrado a
lo
largo de la espina dorsal. A los pies del Pentagrama aparece el signo de Saturno
, de
Cronos, el tiempo creador por el hombre.
Los nombres de Adán y Eva están escritos en Hebreo en la parte superior, como los pilares que descansa toda la humanidad y los ojos que se ven debajo de Júpiter son
la
vigilancia invisible, que en todo está siempre presente.
El cáliz representa la mente cristalizada, conteniendo el vino de luz que seminiza
el
cerebro. El cetro, es el bastón de los patriarcas, la vara de Moisés que debe ser le vantada
a través de la transmutación de la energía Cristica, también representa la columna vertebral. La espada en el Phalo masculino es la Espada Flamígera celosa guardián de
l
Edén. También se encuentra la Llave y el sello de Salomón.
El Pentagrama dibujado dentro de un cuadro (símbolo de los elementos) y éste a su ve
z
dentro de un triángulo equilátero (símbolo de la trinidad), que finalmente lo encierra
un
circulo (símbolo del espíritu universal) es el símbolo perfecto.
Con una punta hacia arriba representa a las fuerzas benignas o Dios y con dos a
las
fuerzas tenebrosas o el Diablo.
Las historias cabalísticas nos comentan que este símbolo tiene poderes de protección que se ven reflejados en numerosos fetiches como anillos, colgantes,... además de ser
condensador de luz astral que enfoca la atención de los hombres hacia lo misterios o,
controla la influencia perversa de las malas entidades, y atrae la bendición y ayu da de
los Seres de la Luz.
33
CEREMONIAL MÁGICO Y RITUALES ________________________________________________________________________________ _______________________________
CONJURACION DE LOS 4 ELEMENTOS
Caput mortum, imperet tibi dominus, per vivum et devotum serpentem.
Cherub, imperet tibi dominus per Adam-Jotchavah.
Aquila errans, imperet tibi dominus per Alas Tauri.
Serpens, imperet tibi dominus, TETRAGRAMMATON, per Angelum et Leonem.
MICHAEL, GABRIEL, RAPHAEL, ANAEL
Fluat udor, per spiritum Elohim.
Maneat terra, per Adam-Jotchavah.
Fiat firmamentum, per Iah-Hu-Ve-Hu - Tzabaoth.
Fiat judicium per ignem, in virtute Michael.
Ángel de ojos muertos, obedece o disípate con esta agua santa.
Toro alado, trabaja o vuelve a la tierra, si no quieres que te aguijonée con esta espada.
Águila encadenada, obedece a este signo, + o retírate ante este soplo +.
Serpiente movible, arrástrate a mis pies, o serás atormentada por el fuego sagrado,
y
evapórate con los perfumes que yo quemo.
Que el agua vuelva al agua, que el fuego arda, que el aire circule, que la tierr
a caiga
sobre la tierra, por la virtud del pentagrama, que es la estrella matutina, y en
evapórate con los perfumes que yo quemo.
Que el agua vuelva al agua, que el fuego arda, que el aire circule, que la tierr
a caiga
sobre la tierra, por la virtud del pentagrama, que es la estrella matutina, y en
el nombre
del tetragrama que está escrito en el centro de la cruz de Luz. AMEN.
CONJURACION DE LOS 7 ARCANGELES.
En nombre de Michael, que Jehová
En nombre de Gabriel, que Adonaí
En nombre de Raphael, desaparece
Por Samael Tzabaoth, y en nombre
Por Zachariel y Sachel Melek, obedece ante Elvah, Sanagabril.
En el nombre divino y humano de Shaddaí, y por el signo del pentagrama que tengo
en la mano derecha, en nombre del ángel Anael, por el poder de Adam y Eva, que
son Jotchavah, retírate Lilith, déjanos en paz, Nahemah.
Por los santos Elohim, y en nombre de los genios Cashiel, Sehaltiel, Aphiel y Sa rahiel,
al mandato de Orifiel, retírate de nosotros Molok, nosotros no te daremos nuestros hijos para que los debores.
34
CEREMONIAL MÁGICO Y RITUALES ________________________________________________________________________________ _______________________________
INVOCACION DEL SABIO SALOMON
Potencias del reino, colocaos bajo mi pie izquierdo, y en mi mano derecha.
Gloria y Eternidad, tocad mis dos hombros y conducidme por las vías de la victoria .
Misericordia y Justicia, sed el equilibrio y el esplendor de mi vida.
Inteligencia y Sabiduría, dadme la corona.
Espíritus de Malkuth, conducidme entre las dos columnas sobre las cuales se apoya todo el edificio del templo.
Angeles de Netzah y de Hod, afirmadme sobre la piedra cúbica de Jesod.
Oh, Gedulael ! Oh, Geburael ! Oh, Tiphareth !
Binael sed mi amor, Ruah Hockmael, sé mi luz, sed lo que tu eres y lo que tú serás, oh Kitheriel.
Ischim, asistidme en nombre de Shaddaí.
Querubím, sed mi fuerza en nombre de Adonaí.
Beni Elohim, sed mis hermanos en nombre del hijo, el Cristo, y por las virtudes
de Tzabaoth.
Elohim, combatid por mi en nombre del TETRAGRAMMATON.
Malakim, protegedme en nombre de Iod-He-Vau-He.
Seraphim, depurad mi amor en nombre de Eloah.
Hasmalim, iluminadme con los esplendores de Eloy, y de Shekinah.
Aralim obrad, Ophanim, girad y resplandeced. Ha iot ha kadosh, gritad, hablad, r ugid,
mugid.
Kadosh, kadosh, kadosh, Shaddaí, Adonaí, Jotchavah, Eheie asher eheie.
Hallelu- jah. Hallelu - jah. Hallelu - jah.
AMEN.
*************************************************************************************************************************************************************
GRAN INVOCACION
Desde el punto de luz en la mente de Dios,
que afluya luz a la mente de los hombres.
Que la luz descienda a la tierra.
Desde el punto de amor en el corazón de Dios,
del tetragrama que está escrito en el centro de la cruz de Luz. AMEN.
CONJURACION DE LOS 7 ARCANGELES.
En nombre de Michael, que Jehová
En nombre de Gabriel, que Adonaí
En nombre de Raphael, desaparece
Por Samael Tzabaoth, y en nombre
Por Zachariel y Sachel Melek, obedece ante Elvah, Sanagabril.
En el nombre divino y humano de Shaddaí, y por el signo del pentagrama que tengo
en la mano derecha, en nombre del ángel Anael, por el poder de Adam y Eva, que
son Jotchavah, retírate Lilith, déjanos en paz, Nahemah.
Por los santos Elohim, y en nombre de los genios Cashiel, Sehaltiel, Aphiel y Sa rahiel,
al mandato de Orifiel, retírate de nosotros Molok, nosotros no te daremos nuestros hijos para que los debores.
34
CEREMONIAL MÁGICO Y RITUALES ________________________________________________________________________________ _______________________________
INVOCACION DEL SABIO SALOMON
Potencias del reino, colocaos bajo mi pie izquierdo, y en mi mano derecha.
Gloria y Eternidad, tocad mis dos hombros y conducidme por las vías de la victoria .
Misericordia y Justicia, sed el equilibrio y el esplendor de mi vida.
Inteligencia y Sabiduría, dadme la corona.
Espíritus de Malkuth, conducidme entre las dos columnas sobre las cuales se apoya todo el edificio del templo.
Angeles de Netzah y de Hod, afirmadme sobre la piedra cúbica de Jesod.
Oh, Gedulael ! Oh, Geburael ! Oh, Tiphareth !
Binael sed mi amor, Ruah Hockmael, sé mi luz, sed lo que tu eres y lo que tú serás, oh Kitheriel.
Ischim, asistidme en nombre de Shaddaí.
Querubím, sed mi fuerza en nombre de Adonaí.
Beni Elohim, sed mis hermanos en nombre del hijo, el Cristo, y por las virtudes
de Tzabaoth.
Elohim, combatid por mi en nombre del TETRAGRAMMATON.
Malakim, protegedme en nombre de Iod-He-Vau-He.
Seraphim, depurad mi amor en nombre de Eloah.
Hasmalim, iluminadme con los esplendores de Eloy, y de Shekinah.
Aralim obrad, Ophanim, girad y resplandeced. Ha iot ha kadosh, gritad, hablad, r ugid,
mugid.
Kadosh, kadosh, kadosh, Shaddaí, Adonaí, Jotchavah, Eheie asher eheie.
Hallelu- jah. Hallelu - jah. Hallelu - jah.
AMEN.
*************************************************************************************************************************************************************
GRAN INVOCACION
Desde el punto de luz en la mente de Dios,
que afluya luz a la mente de los hombres.
Que la luz descienda a la tierra.
Desde el punto de amor en el corazón de Dios,
te mande y te aleje de aquí, Chavajoth.
te mande y te aleje de aquí, Bael.
ante Elial, Samgabiel.
de Elohim Gibor, aléjate Andramelek.
ante Elial, Samgabiel.
de Elohim Gibor, aléjate Andramelek.
que afluya amor a los corazones de los hombres.
Que Cristo retorne a la tierra.
Desde el centro, donde la voluntad de Dios es conocida,
que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres,
el propósito que los Maestros de luz conocen y sirven.
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres HUNABKU,
que se realice el plan de amor y de luz y
selle la puerta donde se halla el mal.TRANSMUTANDOLO MEDIANTE EL PERDON
Que así sea.
Esta es la gran invocación, pertenece a toda la humanidad.
Deben decirse las tres oraciones juntas, una atrás de otra.
Es importante obtener las herramientas del mago. La espada, que debe ser de acero
de hierro, de la medida que uno quiera, y debe ser como a uno le guste, con los símbolos que más le vibren. La varita puede ser de cedro. Se hace un círculo, caminando alrededor del árbol, siempre en sentido horario. Se cierra el círculo, se
le
pide al maestro interno que le pida al cedro una vara para nosotros. Luego se ar
ranca y
se agradece al árbol. La copa será de cristal, y se usa con agua, para la aspersión. P or
último, es conveniente tener un pantáculo, o figura mágica como la que detallo .
Dicha figura se llama pentalfa, o pentagrama flameante. Es el símbolo por excelenc
ia de
la magia blanca. La espada representa el fuego, el kundalini, el bastón la tierra,
o sea la
columna vertebral con sus siete chakras y las tres borlas, que son las tres fuer
zas del
universo, Padre, Hijo y E.Santo. La copa el elemento agua, y el Hexagrama el
elemento aire. Al hexagrama también se le llama Sello de Salomón, representa la unión del cielo y de la tierra. Luego están los símbolos de los planetas, el 1 y 2, hombre
-
mujer. El 1, 2 y 3, que son las tres fuerzas.
El nombre TETRAGRAMMATON,es un mantram para alejar las fuerzas de las tinieblas
y para llamar a los maestros de la luz, los ángeles. En la parte superior, los ojo
s del
padre, siempre abiertos, porque no duerme, está despierto.
El pentagrama debe usarse como en la figura, y nunca al revés, ya que así se invocan
las
fuerzas tenebrosas.
BLIBLIOGRAFÍA: Eliphaz Levi. Dogma y ritual de alta magia.
36
CEREMONIAL MÁGICO Y RITUALES ________________________________________________________________________________ _______________________________
Ritual del Pilar del Medio
Visualízate parado en el Templo, mirando al Oeste.
Formula el Pilar Negro de la Severidad a tu derecha y el Pilar Blanco de la Mise ricordia
a tu izquierda.
Visualiza una esfera flameante de color blanco brillante emanando siete pulgadas
por
encima de tu cabeza. Inhale profundamente y vibre el nombre divino
Eheieh
Visualiza que la luz baja al nivel de tu garganta y toma el color de Índigo Brilla nte.
Inhala profundamente y exhala el nombre
Iehovah Elohim
Haz descender la luz al centro de tu corazón con un color amarillo brillante, inha la y
Que Cristo retorne a la tierra.
Desde el centro, donde la voluntad de Dios es conocida,
que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres,
el propósito que los Maestros de luz conocen y sirven.
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres HUNABKU,
que se realice el plan de amor y de luz y
selle la puerta donde se halla el mal.TRANSMUTANDOLO MEDIANTE EL PERDON
Que así sea.
Esta es la gran invocación, pertenece a toda la humanidad.
Deben decirse las tres oraciones juntas, una atrás de otra.
Es importante obtener las herramientas del mago. La espada, que debe ser de acero
de hierro, de la medida que uno quiera, y debe ser como a uno le guste, con los símbolos que más le vibren. La varita puede ser de cedro. Se hace un círculo, caminando alrededor del árbol, siempre en sentido horario. Se cierra el círculo, se
le
pide al maestro interno que le pida al cedro una vara para nosotros. Luego se ar
ranca y
se agradece al árbol. La copa será de cristal, y se usa con agua, para la aspersión. P or
último, es conveniente tener un pantáculo, o figura mágica como la que detallo .
Dicha figura se llama pentalfa, o pentagrama flameante. Es el símbolo por excelenc
ia de
la magia blanca. La espada representa el fuego, el kundalini, el bastón la tierra,
o sea la
columna vertebral con sus siete chakras y las tres borlas, que son las tres fuer
zas del
universo, Padre, Hijo y E.Santo. La copa el elemento agua, y el Hexagrama el
elemento aire. Al hexagrama también se le llama Sello de Salomón, representa la unión del cielo y de la tierra. Luego están los símbolos de los planetas, el 1 y 2, hombre
-
mujer. El 1, 2 y 3, que son las tres fuerzas.
El nombre TETRAGRAMMATON,es un mantram para alejar las fuerzas de las tinieblas
y para llamar a los maestros de la luz, los ángeles. En la parte superior, los ojo
s del
padre, siempre abiertos, porque no duerme, está despierto.
El pentagrama debe usarse como en la figura, y nunca al revés, ya que así se invocan
las
fuerzas tenebrosas.
BLIBLIOGRAFÍA: Eliphaz Levi. Dogma y ritual de alta magia.
36
CEREMONIAL MÁGICO Y RITUALES ________________________________________________________________________________ _______________________________
Ritual del Pilar del Medio
Visualízate parado en el Templo, mirando al Oeste.
Formula el Pilar Negro de la Severidad a tu derecha y el Pilar Blanco de la Mise ricordia
a tu izquierda.
Visualiza una esfera flameante de color blanco brillante emanando siete pulgadas
por
encima de tu cabeza. Inhale profundamente y vibre el nombre divino
Eheieh
Visualiza que la luz baja al nivel de tu garganta y toma el color de Índigo Brilla nte.
Inhala profundamente y exhala el nombre
Iehovah Elohim
Haz descender la luz al centro de tu corazón con un color amarillo brillante, inha la y
exhala el nombre
Yehovah Eloah va Daath
Haz descender la luz al área genital y visualiza la luz color violeta brillante in halé
profundamente y vibre:
Shadai El Shai
Haga descender la esfera color verde brillante a los pies. Inhalé profundamente y vibre:
Adonai Ha Aretz
Circule la luz en su Aura formulando el Átomo Talismatico.
Equilibre la Luz a través del Ritual de la Cruz Cabalística.
Ritual del Pilar de en Medio (otra versión):
Primer paso: Realice el ritual de relajación.
Segundo paso: Realice el Ritual Menor del Destierro del Pentagrama, cuando lo ha
ya
terminado sitúese detrás del altar, (Si dispone de uno) con las manos a los lados y los
ojos cerrados, respire de forma regular y relajada, sobre todo, intente que su m
ente se
encuentre en un estado tranquilo secreto y calmado.
Tercer paso: Dirija su atención justo encima de su cabeza, como consecuencia de ha
ber
hecho el Ritual Menor del Destierro del Pentagrama, debería ver una esfera de bril
lo
blanco justo en este punto, si no es así visualícela, tómese su tiempo, contemple este brillo blanco con un sentimiento parecido al temor, esto es equivalente a ver al
núcleo
vital de su ser, su YÓ SUPERIOR, su enlace con lo DIVINO, como consecuencia de est
a
contemplación el brillo debería intensificarse, ahora, pronuncie con voz vibrante el nombre de DIOS, E-HY-É tres o cuatros veces, la esfera debería ser aun más brillante. Cuarto paso: Ahora visualice un rayo fino de luz que baja del "brillo" hasta el centro de
su cabeza, y que termina en su nuca, aquí el rayo se ensancha y se convierte en un
a
esfera de luz, aunque no tan grande como la superior, en este punto debería visual izar
simultáneamente la esfera brillante que se encuentra encima de usted, la pequeña esf era
de luz en la base de su nuca y el rayo luminoso que las conecta, comprenda que e
se es el
enlace entre su Cosciencia y su YO SUPERIOR, y con esto la esfera de su nuca deb
ería
aumentar de tamaño y de intensidad.
Diga con voz vibrante el Nombre de DIOS, YOD-HE-VAV-HE EL-O-HIM, tres o cuatro
veces.
Quinto paso: Teniendo muy presente lo anterior haga descender por su torso el ra
yo
luminoso desde la esfera de luz de su nuca y encienda el plexo solar en forma de
esfera,
comprenda que esta esfera representa su Conciencia, con esto debería aumentar de tamaño y de intensidad es posible que sienta que le calienta un sol interior. Diga con voz vibrante el Nombre de DIOS, YOD-HE-VAV-HE EL-O-Á VE-DA-AT, tres
o cuatro veces.
Sexto paso: De igual forma, vea la luz descender hacia la zona sus genitales y f ormar allí
Yehovah Eloah va Daath
Haz descender la luz al área genital y visualiza la luz color violeta brillante in halé
profundamente y vibre:
Shadai El Shai
Haga descender la esfera color verde brillante a los pies. Inhalé profundamente y vibre:
Adonai Ha Aretz
Circule la luz en su Aura formulando el Átomo Talismatico.
Equilibre la Luz a través del Ritual de la Cruz Cabalística.
Ritual del Pilar de en Medio (otra versión):
Primer paso: Realice el ritual de relajación.
Segundo paso: Realice el Ritual Menor del Destierro del Pentagrama, cuando lo ha
ya
terminado sitúese detrás del altar, (Si dispone de uno) con las manos a los lados y los
ojos cerrados, respire de forma regular y relajada, sobre todo, intente que su m
ente se
encuentre en un estado tranquilo secreto y calmado.
Tercer paso: Dirija su atención justo encima de su cabeza, como consecuencia de ha
ber
hecho el Ritual Menor del Destierro del Pentagrama, debería ver una esfera de bril
lo
blanco justo en este punto, si no es así visualícela, tómese su tiempo, contemple este brillo blanco con un sentimiento parecido al temor, esto es equivalente a ver al
núcleo
vital de su ser, su YÓ SUPERIOR, su enlace con lo DIVINO, como consecuencia de est
a
contemplación el brillo debería intensificarse, ahora, pronuncie con voz vibrante el nombre de DIOS, E-HY-É tres o cuatros veces, la esfera debería ser aun más brillante. Cuarto paso: Ahora visualice un rayo fino de luz que baja del "brillo" hasta el centro de
su cabeza, y que termina en su nuca, aquí el rayo se ensancha y se convierte en un
a
esfera de luz, aunque no tan grande como la superior, en este punto debería visual izar
simultáneamente la esfera brillante que se encuentra encima de usted, la pequeña esf era
de luz en la base de su nuca y el rayo luminoso que las conecta, comprenda que e
se es el
enlace entre su Cosciencia y su YO SUPERIOR, y con esto la esfera de su nuca deb
ería
aumentar de tamaño y de intensidad.
Diga con voz vibrante el Nombre de DIOS, YOD-HE-VAV-HE EL-O-HIM, tres o cuatro
veces.
Quinto paso: Teniendo muy presente lo anterior haga descender por su torso el ra
yo
luminoso desde la esfera de luz de su nuca y encienda el plexo solar en forma de
esfera,
comprenda que esta esfera representa su Conciencia, con esto debería aumentar de tamaño y de intensidad es posible que sienta que le calienta un sol interior. Diga con voz vibrante el Nombre de DIOS, YOD-HE-VAV-HE EL-O-Á VE-DA-AT, tres
o cuatro veces.
Sexto paso: De igual forma, vea la luz descender hacia la zona sus genitales y f ormar allí
una esfera, aquí contémplese como dueño de su YO inferior, el Nombre de DIOS que
debe pronunciar con voz vibrante tres o cuatro veces es: SA-DAI EL CHAI.
Séptimo paso: De nuevo la luz debe descender, ahora para formar una esfera que abarque los dos pies junto al suelo, es decir la mitad de la esfera debe encontr arse por
encima del suelo cubriendo sus pies, la otra mitad bajo el suelo, debajo de los pies, el
nombre de DIOS que debe pronunciar con voz vibrante de tres a cuatro veces es A- DONAY
HA-AR-ETS.
Octavo paso: En este punto debería tener grandes esferas de luz sobre su cabeza, e n el
cuello, en el plexo solar, en las ingles y en los pies, cada esfera de luz debería
estar
conectada con la inmediatamente superior y la inmediatamente inferior a través de
un
rayo luminoso.
Noveno paso: Permanezca en este estado tanto tiempo como desee, luego haga una inspiración profunda y al exhalar, visualice las imágenes difuminarse y hacerse invisibles, siguen estando allí pero ya no puede verlas, esto completa el "RITUAL DEL
PILAR DE EN MEDIO".
Décimo paso: recuerde las instrucciones de como pronunciar las palabras con voz vibrante, debe pronunciar cada palabra con la vibración adecuada y sentir vibrar l
a
zona adecuada de su cuerpo.
Undécimo paso: Si en cualquier punto tuviera problemas o dificultades para formar una
esfera de luz o un rayo luminoso, no siga luchando minuto tras minuto hasta que empiece a sudar, en lugar de esto deténgase donde se encuentre, y complete el nove no
paso con el recorrido que haya hecho.
El problema podría deberse a varias razones, normalmente son problemas de
naturaleza mental cuyo origen puede ser del consciente o del inconsciente.
Si repite diariamente este ritual acabará superando cualquier problema de una form
a
natural y suave, esto le convertirá en una persona mejor, más fuerte y más feliz. Duodécimo paso: Realice el ritual de la contemplación del tarot, si ha practicado el ritual regularmente durante al menos 6 semanas puede empezar a utilizar la total idad
de las 22 cartas de los Arcanos Mayores.
Decimotercer paso: Anote los resultados, sus sentimientos sus experiencias, etc, ..., en el
diario del ritual.
NOTA: Normalmente al cabo de 2 o 3 meses de trabajo regular empezamos a tener fenómenos poco habituales, es posible que crean que ven oyen e incluso sienten cos as
extrañas (esto es perfectamente normal).
A estado usted trabajando con lo que llamo los sentidos astrales, estos incluyen
la
capacidad de ver, oír, sentir, ..., en los planos superiores.
Los planos superiores, se explicaran más adelante, cualquier cosa que experimente,
ha
estado siempre allí solo por primera vez a abierto sus sentidos lo suficiente como
para
poder ser consciente de ello.
Séptimo paso: De nuevo la luz debe descender, ahora para formar una esfera que abarque los dos pies junto al suelo, es decir la mitad de la esfera debe encontr arse por
encima del suelo cubriendo sus pies, la otra mitad bajo el suelo, debajo de los pies, el
nombre de DIOS que debe pronunciar con voz vibrante de tres a cuatro veces es A- DONAY
HA-AR-ETS.
Octavo paso: En este punto debería tener grandes esferas de luz sobre su cabeza, e n el
cuello, en el plexo solar, en las ingles y en los pies, cada esfera de luz debería
estar
conectada con la inmediatamente superior y la inmediatamente inferior a través de
un
rayo luminoso.
Noveno paso: Permanezca en este estado tanto tiempo como desee, luego haga una inspiración profunda y al exhalar, visualice las imágenes difuminarse y hacerse invisibles, siguen estando allí pero ya no puede verlas, esto completa el "RITUAL DEL
PILAR DE EN MEDIO".
Décimo paso: recuerde las instrucciones de como pronunciar las palabras con voz vibrante, debe pronunciar cada palabra con la vibración adecuada y sentir vibrar l
a
zona adecuada de su cuerpo.
Undécimo paso: Si en cualquier punto tuviera problemas o dificultades para formar una
esfera de luz o un rayo luminoso, no siga luchando minuto tras minuto hasta que empiece a sudar, en lugar de esto deténgase donde se encuentre, y complete el nove no
paso con el recorrido que haya hecho.
El problema podría deberse a varias razones, normalmente son problemas de
naturaleza mental cuyo origen puede ser del consciente o del inconsciente.
Si repite diariamente este ritual acabará superando cualquier problema de una form
a
natural y suave, esto le convertirá en una persona mejor, más fuerte y más feliz. Duodécimo paso: Realice el ritual de la contemplación del tarot, si ha practicado el ritual regularmente durante al menos 6 semanas puede empezar a utilizar la total idad
de las 22 cartas de los Arcanos Mayores.
Decimotercer paso: Anote los resultados, sus sentimientos sus experiencias, etc, ..., en el
diario del ritual.
NOTA: Normalmente al cabo de 2 o 3 meses de trabajo regular empezamos a tener fenómenos poco habituales, es posible que crean que ven oyen e incluso sienten cos as
extrañas (esto es perfectamente normal).
A estado usted trabajando con lo que llamo los sentidos astrales, estos incluyen
la
capacidad de ver, oír, sentir, ..., en los planos superiores.
Los planos superiores, se explicaran más adelante, cualquier cosa que experimente,
ha
estado siempre allí solo por primera vez a abierto sus sentidos lo suficiente como
para
poder ser consciente de ello.
Una persona me comentaba que, mientras miraba un aburrido programa de TV, de
repente le apareció como una gran serpiente que salía de la nada, surgía del suelo y volvía a introducirse en él, a poco mas de un palmo de distancia del punto de salida , un
amigo mío llama a estas cosas (BASURA ASTRAL) yo las llamo pequeños malévolos, no pueden hacer ningún daño.
Deje que se lo repita, los pequeños malévolos no pueden dañarles, sin embargo puede resultar muy pesados a veces, una vez me pareció que alguien me estaba mirando por encima del hombro, me volví para ver quien era, y estaba solo, una vez me comentab an
que mientras hablaban con una persona en una fiesta les pareció ver pasar a un vie jo
amigo, dio la espalda de repente a la persona con la que estaba hablando para po
der ir a
saludar a.... "Un arbusto" cuando regreso a la otra persona, le miro de forma ex traña y
pronto busco una excusa para abandonarle, si bueno... ya dije que pueden resulta
r
pesados.
Otras personas me han contado que ven a varios amigos que en realidad no están allí, algunas personas ven manchas brillantes y centellantes que flotan en el aire, pu
ede que
usted nunca vea nada de esto y a pesar de ello, se convierta en un buen mago, si
ya lo
ha visto, o lo ve en el futuro no se preocupe no se trata de ningún ataque psíquico,
ni se
está usted volviendo loco.
No pueden hacerle ningún daño, de hecho si mantiene una actitud adecuada los
pequeños malévolos, pueden convertirse en una especie de diversión, sobre todo en una fiesta aburrida, no se sorprenda cuando en una ocasión cualquiera de estos tipejos introduzcan tonterías, diversión y a veces exasperación en su vida.
Sinceramente no estoy seguro de lo que son en realidad, en algunos casos parece
ser lo
que "llamamos elementales", en otros casos como estamos trabajando con la visualización en el plano astral, podríamos atraer como un extraño "imán cósmico" porquerías astrales.
Ritual de la Cruz Cabalística
Mirando al Este. Toma una profunda inspiración mientras visualizas una lengua de fuego encima de tu cabeza, expira mientras la visualizas y pronuncia:
Atah (aaa-taaahhh)
Inspire mientras eleva los brazos con las palmas viradas hacia arriba. Luego que
tenga
los brazos elevados expire.
Inspire mientras visualiza un brillante rayo de luz descendiendo con rapidez des de la
lengua de fuego, pasando a través de la coronilla y el centro del cuerpo y llegand o al
suelo hasta quedar entre ambos pies. En la expiración diga:
Malh kuth(mmmmaaahhhll-koooth)
Inspire mientras lleva la palma de la mano izquierda sobre el hombro derecho y d iga:
V'Geburah (Geee-buuu-raaah)
repente le apareció como una gran serpiente que salía de la nada, surgía del suelo y volvía a introducirse en él, a poco mas de un palmo de distancia del punto de salida , un
amigo mío llama a estas cosas (BASURA ASTRAL) yo las llamo pequeños malévolos, no pueden hacer ningún daño.
Deje que se lo repita, los pequeños malévolos no pueden dañarles, sin embargo puede resultar muy pesados a veces, una vez me pareció que alguien me estaba mirando por encima del hombro, me volví para ver quien era, y estaba solo, una vez me comentab an
que mientras hablaban con una persona en una fiesta les pareció ver pasar a un vie jo
amigo, dio la espalda de repente a la persona con la que estaba hablando para po
der ir a
saludar a.... "Un arbusto" cuando regreso a la otra persona, le miro de forma ex traña y
pronto busco una excusa para abandonarle, si bueno... ya dije que pueden resulta
r
pesados.
Otras personas me han contado que ven a varios amigos que en realidad no están allí, algunas personas ven manchas brillantes y centellantes que flotan en el aire, pu
ede que
usted nunca vea nada de esto y a pesar de ello, se convierta en un buen mago, si
ya lo
ha visto, o lo ve en el futuro no se preocupe no se trata de ningún ataque psíquico,
ni se
está usted volviendo loco.
No pueden hacerle ningún daño, de hecho si mantiene una actitud adecuada los
pequeños malévolos, pueden convertirse en una especie de diversión, sobre todo en una fiesta aburrida, no se sorprenda cuando en una ocasión cualquiera de estos tipejos introduzcan tonterías, diversión y a veces exasperación en su vida.
Sinceramente no estoy seguro de lo que son en realidad, en algunos casos parece
ser lo
que "llamamos elementales", en otros casos como estamos trabajando con la visualización en el plano astral, podríamos atraer como un extraño "imán cósmico" porquerías astrales.
Ritual de la Cruz Cabalística
Mirando al Este. Toma una profunda inspiración mientras visualizas una lengua de fuego encima de tu cabeza, expira mientras la visualizas y pronuncia:
Atah (aaa-taaahhh)
Inspire mientras eleva los brazos con las palmas viradas hacia arriba. Luego que
tenga
los brazos elevados expire.
Inspire mientras visualiza un brillante rayo de luz descendiendo con rapidez des de la
lengua de fuego, pasando a través de la coronilla y el centro del cuerpo y llegand o al
suelo hasta quedar entre ambos pies. En la expiración diga:
Malh kuth(mmmmaaahhhll-koooth)
Inspire mientras lleva la palma de la mano izquierda sobre el hombro derecho y d iga:
V'Geburah (Geee-buuu-raaah)
Inspiramos y llevamos la palma de la mano derecha sobre el hombro izquierdo
expiramos el aire mientras decimos:
V'Gedolah (Geee-dooo-laaaah)
Con los brazos cruzados sobre el pecho bajamos la cabeza e inspiramos el aire, s entimos
una gran concentración de poder en el corazón, expire y diga:
Le Olam Ve Ad
La palabras que usted acaba de pronunciar están dichas en idioma hebreo pero las
puede pronunciar en su idioma natal si desea aunque por lo general y debido a mo
tivos
cabalísticos se cree que puede ser mas efectivo si lo hacemos en hebreo. A continu ación
los significados de estas frases:
Atha Tu eres
Malkuth El Reino
V'Geburah El Poder
V'Gedolah La Majestad
Le Olam Ve Ad Por los tiempos eternos
Este ritual es para investir al mago de poder.
Ritual de La Cruz Cabalística
(Otra versión)
Visualícese a si mismo haciéndose más y más grande, más y más alto, hasta que se eleve por encima de la habitación en la que se encuentra, siga con esta visualización de crecimiento hasta que en la ciudad en la que vive sea muy pequeña bajo sus pies, v
ea el
continente como algo mas pequeño comparado con su cuerpo majestuoso, ahora,
incluso la tierra es pequeña, sin embargo por muy pequeña que sea la tierra sigue siendo firme, y sólida bajo sus pies fijándole al suelo, no va usted a salir flotand o, a
continuación visualícese creciendo tanto que los planetas de nuestro Sistema Solar s ean
como pequeñas pelotas de goma girando a sus pies, pronto empiezan a ser tan difícile
s
de ver como la misma galaxia, de la vía Láctea, que se convierte en un pequeño Punto de Luz, a sus pies ahora visualice un Punto Luminoso que aparece desde muy lejos
por
encima de su cabeza, sepa que este punto es solamente una pequeña parte de la LUZ que desprende la fuente original.
Si pudiera ver toda la claridad de esta LUZ, inmediatamente se volvería ciego, y, posiblemente loco.
Esta pequeña porción de LUZ iluminada e infinita forma una Esfera Blanca y Brillante de LUZ, palpitante, sobre su cabeza, tiene un diámetro de 22 cm, el tamaño aproximad o
de un plato, es más luminosa que 10.000 soles, pero sigue siendo solo una pequeña porción de esta fuente de LUZ BLANCA, DIVINA y ESPIRITUAL, señale esta esfera
encima de su cabeza, con la daga o con el dedo y haga que descienda (señalando has ta
su frente justo por encima de sus ojos y en medio de ellos), luego visualice com
o este
Brillo viene a su cabeza de LUZ DIVINA, señalando su frente pronuncie con voz vibrante: A-TÁ, hacer descender la punta de la daga, o su dedo, firmemente por su cuerpo hasta llegar a señalar hacia el suelo, la mano que sostiene la hoja del cuc
V'Gedolah (Geee-dooo-laaaah)
Con los brazos cruzados sobre el pecho bajamos la cabeza e inspiramos el aire, s entimos
una gran concentración de poder en el corazón, expire y diga:
Le Olam Ve Ad
La palabras que usted acaba de pronunciar están dichas en idioma hebreo pero las
puede pronunciar en su idioma natal si desea aunque por lo general y debido a mo
tivos
cabalísticos se cree que puede ser mas efectivo si lo hacemos en hebreo. A continu ación
los significados de estas frases:
Atha Tu eres
Malkuth El Reino
V'Geburah El Poder
V'Gedolah La Majestad
Le Olam Ve Ad Por los tiempos eternos
Este ritual es para investir al mago de poder.
Ritual de La Cruz Cabalística
(Otra versión)
Visualícese a si mismo haciéndose más y más grande, más y más alto, hasta que se eleve por encima de la habitación en la que se encuentra, siga con esta visualización de crecimiento hasta que en la ciudad en la que vive sea muy pequeña bajo sus pies, v
ea el
continente como algo mas pequeño comparado con su cuerpo majestuoso, ahora,
incluso la tierra es pequeña, sin embargo por muy pequeña que sea la tierra sigue siendo firme, y sólida bajo sus pies fijándole al suelo, no va usted a salir flotand o, a
continuación visualícese creciendo tanto que los planetas de nuestro Sistema Solar s ean
como pequeñas pelotas de goma girando a sus pies, pronto empiezan a ser tan difícile
s
de ver como la misma galaxia, de la vía Láctea, que se convierte en un pequeño Punto de Luz, a sus pies ahora visualice un Punto Luminoso que aparece desde muy lejos
por
encima de su cabeza, sepa que este punto es solamente una pequeña parte de la LUZ que desprende la fuente original.
Si pudiera ver toda la claridad de esta LUZ, inmediatamente se volvería ciego, y, posiblemente loco.
Esta pequeña porción de LUZ iluminada e infinita forma una Esfera Blanca y Brillante de LUZ, palpitante, sobre su cabeza, tiene un diámetro de 22 cm, el tamaño aproximad o
de un plato, es más luminosa que 10.000 soles, pero sigue siendo solo una pequeña porción de esta fuente de LUZ BLANCA, DIVINA y ESPIRITUAL, señale esta esfera
encima de su cabeza, con la daga o con el dedo y haga que descienda (señalando has ta
su frente justo por encima de sus ojos y en medio de ellos), luego visualice com
o este
Brillo viene a su cabeza de LUZ DIVINA, señalando su frente pronuncie con voz vibrante: A-TÁ, hacer descender la punta de la daga, o su dedo, firmemente por su cuerpo hasta llegar a señalar hacia el suelo, la mano que sostiene la hoja del cuc
hillo
debería cubrirle la ingle, mientras haga esto, visualice la LUZ en su cabeza, descendiendo con la hoja, o con el dedo, a lo largo de su cuerpo y mas allá de sus
pies,
hacia la eternidad, pronuncie con voz vibrante MALJUT, ahora desplace la hoja ha
cia su
otro hombro derecho mientras lo haga visualice como la LUZ BLANCA que recorre el centro de su cuerpo forma un rayo desde la zona de su corazón hacia la derecha, ma
s
allá de la hoja situada sobre su hombro derecho, vea como ESTE rayo de LUZ descien
de
al final del universo y más allá fíjese en este rayo y pronuncie con voz vibrante: VIG UEBU-
RA, desplace la punta de la hoja horizontalmente hacia su hombro izquierdo,
mientras haga esto visualice el rayo de LUZ BLANCA que se extiende ahora a través
del espacio infinito, a su izquierda fijándose en este rayo de LUZ, pronuncie con
voz
vibrante: VI-GUEDU-LA, junte las manos delante de su pecho como si rezara, si ha utilizado una daga la punta debe señalar hacia arriba, no hacia afuera de usted ni
hacia
los dos lados, o hacia abajo, visualice en el interior de su pecho en el punto c ubierto por
sus manos cerradas un Resplandor Dorado y Brillante, pronuncie con voz vibrante:
LEO-
LAM, A-MEN.
El significado es el siguiente : A-TÁ, significa "TUYO" en Hebreo, la visualización referida anteriormente junto con la señalización adecuada de la daga "dedo", sirve p ara
indicar que está uniendo usted su YO SUPERIOR con lo DIVINO, con MALJUT,
significa, "REINO", y, según la CÁBALA, hace referencia a la TIERRA, es por este motivo que debe señalar hacia abajo, VI-GUEBU-RA, significa, y "EL PODER", mientra
s
que VI-GUEDU-LA, "Y LA GLORIA", LE-O-LAN, significa, "PARA SIEMPRE", y AMEN, posteriormente, conocerá el significado secreto de la palabra A-MEN, así pues, la primera parte de este ritual se traduce por, "TUYO ES EL REINO, EL PODER Y LA
GLORIA PARA SIEMPRE, AMÉN".
¿Les resultan familiares estas palabras?, forman parte de la Oración al SEÑOR y, a pes ar
de que se añadieron a la Oración tal como figura en los Evangelios, parecen demostra
r
que al menos algunos de los primeros Cristianos conocían los Secretos de la CÁBALA. Varias de las palabras utilizadas aquí, hacen referencia directas al símbolo de mayo
r
importancia de la CÁBALA: "El ÁRBOL DE LA VIDA".
Existen diversas variaciones de esta parte del ritual, la AURORA DORADA, señalaba hacia el pecho los TELEMITAS, aquellos que siguen las enseñanzas de ALEISTER
CROWLEY creía que AIWASS era el nombre de su "santo ángel de la guarda", y que se trataba de una inteligencia extraterrestre.
ALEXANDER, fundador del sistema de WICA, Alejandrino, pronuncia KETER en el
primer paso y señala hacia el estomago en el segundo, en lugar de A-MEN, muchas personas prefieren decir AUM OAUMGN o incluso una combinación como AUM-EN,
como comentario final a este apartado.
Por si todavía no lo ha deducido, le indicaré que lo que ha hecho ha sido visualizar se a
usted mismo como centro del UNIVERSO acompañado solo por la LUZ DIVINA que le
recorre, si lo desea puede seguir en esta posición unos minutos para sentir su pod
debería cubrirle la ingle, mientras haga esto, visualice la LUZ en su cabeza, descendiendo con la hoja, o con el dedo, a lo largo de su cuerpo y mas allá de sus
pies,
hacia la eternidad, pronuncie con voz vibrante MALJUT, ahora desplace la hoja ha
cia su
otro hombro derecho mientras lo haga visualice como la LUZ BLANCA que recorre el centro de su cuerpo forma un rayo desde la zona de su corazón hacia la derecha, ma
s
allá de la hoja situada sobre su hombro derecho, vea como ESTE rayo de LUZ descien
de
al final del universo y más allá fíjese en este rayo y pronuncie con voz vibrante: VIG UEBU-
RA, desplace la punta de la hoja horizontalmente hacia su hombro izquierdo,
mientras haga esto visualice el rayo de LUZ BLANCA que se extiende ahora a través
del espacio infinito, a su izquierda fijándose en este rayo de LUZ, pronuncie con
voz
vibrante: VI-GUEDU-LA, junte las manos delante de su pecho como si rezara, si ha utilizado una daga la punta debe señalar hacia arriba, no hacia afuera de usted ni
hacia
los dos lados, o hacia abajo, visualice en el interior de su pecho en el punto c ubierto por
sus manos cerradas un Resplandor Dorado y Brillante, pronuncie con voz vibrante:
LEO-
LAM, A-MEN.
El significado es el siguiente : A-TÁ, significa "TUYO" en Hebreo, la visualización referida anteriormente junto con la señalización adecuada de la daga "dedo", sirve p ara
indicar que está uniendo usted su YO SUPERIOR con lo DIVINO, con MALJUT,
significa, "REINO", y, según la CÁBALA, hace referencia a la TIERRA, es por este motivo que debe señalar hacia abajo, VI-GUEBU-RA, significa, y "EL PODER", mientra
s
que VI-GUEDU-LA, "Y LA GLORIA", LE-O-LAN, significa, "PARA SIEMPRE", y AMEN, posteriormente, conocerá el significado secreto de la palabra A-MEN, así pues, la primera parte de este ritual se traduce por, "TUYO ES EL REINO, EL PODER Y LA
GLORIA PARA SIEMPRE, AMÉN".
¿Les resultan familiares estas palabras?, forman parte de la Oración al SEÑOR y, a pes ar
de que se añadieron a la Oración tal como figura en los Evangelios, parecen demostra
r
que al menos algunos de los primeros Cristianos conocían los Secretos de la CÁBALA. Varias de las palabras utilizadas aquí, hacen referencia directas al símbolo de mayo
r
importancia de la CÁBALA: "El ÁRBOL DE LA VIDA".
Existen diversas variaciones de esta parte del ritual, la AURORA DORADA, señalaba hacia el pecho los TELEMITAS, aquellos que siguen las enseñanzas de ALEISTER
CROWLEY creía que AIWASS era el nombre de su "santo ángel de la guarda", y que se trataba de una inteligencia extraterrestre.
ALEXANDER, fundador del sistema de WICA, Alejandrino, pronuncia KETER en el
primer paso y señala hacia el estomago en el segundo, en lugar de A-MEN, muchas personas prefieren decir AUM OAUMGN o incluso una combinación como AUM-EN,
como comentario final a este apartado.
Por si todavía no lo ha deducido, le indicaré que lo que ha hecho ha sido visualizar se a
usted mismo como centro del UNIVERSO acompañado solo por la LUZ DIVINA que le
recorre, si lo desea puede seguir en esta posición unos minutos para sentir su pod
er.
Ahora bien, siguiendo con el ritual, desplácese hacia su izquierda, desplazándose ha cia
delante del Altar y hacia el límite del espacio de su circulo, de modo que se encu entre
en el extremo ESTE del mismo, miré hacia el lado contrario, al centro del circulo donde
se encuentra el altar, así pues, se encuentra en el ESTE y mirando hacia el ESTE, desde
aquí dibuje un pentagrama.
Asegúrese mientras lo dibuja de visualizar la figura como si se tratara de un PENTAGRAMA de Color AZUL, (como la de la llama del gas), ahora, inhale por la
nariz aire, y mientras lo hace, sienta que la energía fluye desde los confines del UNIVERSO a través de su nariz y de su cuerpo y que desciende por la punta de sus p ies
hacia el centro de la TIERRA.
Ahora ya no se encuentra en el centro de su Circulo Mágico y, por lo tanto, ya no ocupa
el centro del UNIVERSO que ocupaba en la primera parte, mientras inhala debe ten
er
las manos levantadas a ambos lados de la cabeza, junto a las orejas, la daga, o
el dedo
índice de la mano derecha debe señalar hacia adelante, su mano izquierda, que debería haber permanecido a su lado hasta este momento, haga que adopte una posición simil
ar
junto a su oreja izquierda, con el dedo índice señalando hacia adelante y el resto d e los
dedos cerrados en un puño, de un paso hacia delante con el pie izquierdo, al mismo tiempo dirija los brazos hacia delante, de modo que señala el centro exacto del PENTAGRAMA AZUL incandescente, que está delante de usted, esta posición se
conoce como una FORMA DE DIOS, es la FORMA DE DIOS llamada "EL QUE
ENTRA".
Mientras haga esto debe exhalar y sentir que la energía sale de su cuerpo, por sus brazos y sus manos, y atraviesa el PENTAGRAMA y se dirige a los confines del UNIVERSO, debe utilizar toda exhalación para pronunciar el nombre de DIOS: YODHE- VAV-HE, vuelva a poner las manos junto a las orejas mientras desplace el pie izquierdo a su posición original, baje la mano izquierda situela junto a usted, seña le
hacia el centro del PENTAGRAMA con el dedo índice de la mano derecha, o con la
daga, ahora trace una línea en aire a la altura del centro del PENTAGRAMA, mientra
s
se desplaza en el sentido de las agujas del reloj, al rededor de los límites del e spacio
circular debe desplazarse 90o para finalizar en el SUR.
Mirando hacia el SUR, mientras traza la línea en el aire debe visualizar una LUZ BLANCA brillante que emana de la punta de su dedo, o de la daga, en el SUR y rep
ita
el tercer paso, pero al final pronuncie con voz vibrante: A-DO-NAY.
Repita lo anterior pero desplazándose al OESTE y pronuncie con voz vibrante: E-HI-É. Repita lo anterior pero desplazándose hacia el NORTE y pronuncie con voz vibrante: AGLÁ.
Complete el circulo conectando una LÍNEA BLANCA desde el NORTE hasta el ESTE
donde empezó, luego, desplazándose en la misma dirección de las agujas del reloj, sitúese de nuevo detrás del altar y delante de la silla como cuando empezó el ritual, debe encontrarse de nuevo de cara al ESTE.
A continuación si no dispone de espacio suficiente para describir el círculo, gire
Ahora bien, siguiendo con el ritual, desplácese hacia su izquierda, desplazándose ha cia
delante del Altar y hacia el límite del espacio de su circulo, de modo que se encu entre
en el extremo ESTE del mismo, miré hacia el lado contrario, al centro del circulo donde
se encuentra el altar, así pues, se encuentra en el ESTE y mirando hacia el ESTE, desde
aquí dibuje un pentagrama.
Asegúrese mientras lo dibuja de visualizar la figura como si se tratara de un PENTAGRAMA de Color AZUL, (como la de la llama del gas), ahora, inhale por la
nariz aire, y mientras lo hace, sienta que la energía fluye desde los confines del UNIVERSO a través de su nariz y de su cuerpo y que desciende por la punta de sus p ies
hacia el centro de la TIERRA.
Ahora ya no se encuentra en el centro de su Circulo Mágico y, por lo tanto, ya no ocupa
el centro del UNIVERSO que ocupaba en la primera parte, mientras inhala debe ten
er
las manos levantadas a ambos lados de la cabeza, junto a las orejas, la daga, o
el dedo
índice de la mano derecha debe señalar hacia adelante, su mano izquierda, que debería haber permanecido a su lado hasta este momento, haga que adopte una posición simil
ar
junto a su oreja izquierda, con el dedo índice señalando hacia adelante y el resto d e los
dedos cerrados en un puño, de un paso hacia delante con el pie izquierdo, al mismo tiempo dirija los brazos hacia delante, de modo que señala el centro exacto del PENTAGRAMA AZUL incandescente, que está delante de usted, esta posición se
conoce como una FORMA DE DIOS, es la FORMA DE DIOS llamada "EL QUE
ENTRA".
Mientras haga esto debe exhalar y sentir que la energía sale de su cuerpo, por sus brazos y sus manos, y atraviesa el PENTAGRAMA y se dirige a los confines del UNIVERSO, debe utilizar toda exhalación para pronunciar el nombre de DIOS: YODHE- VAV-HE, vuelva a poner las manos junto a las orejas mientras desplace el pie izquierdo a su posición original, baje la mano izquierda situela junto a usted, seña le
hacia el centro del PENTAGRAMA con el dedo índice de la mano derecha, o con la
daga, ahora trace una línea en aire a la altura del centro del PENTAGRAMA, mientra
s
se desplaza en el sentido de las agujas del reloj, al rededor de los límites del e spacio
circular debe desplazarse 90o para finalizar en el SUR.
Mirando hacia el SUR, mientras traza la línea en el aire debe visualizar una LUZ BLANCA brillante que emana de la punta de su dedo, o de la daga, en el SUR y rep
ita
el tercer paso, pero al final pronuncie con voz vibrante: A-DO-NAY.
Repita lo anterior pero desplazándose al OESTE y pronuncie con voz vibrante: E-HI-É. Repita lo anterior pero desplazándose hacia el NORTE y pronuncie con voz vibrante: AGLÁ.
Complete el circulo conectando una LÍNEA BLANCA desde el NORTE hasta el ESTE
donde empezó, luego, desplazándose en la misma dirección de las agujas del reloj, sitúese de nuevo detrás del altar y delante de la silla como cuando empezó el ritual, debe encontrarse de nuevo de cara al ESTE.
A continuación si no dispone de espacio suficiente para describir el círculo, gire
simplemente desde donde se encuentra detrás del altar, ahora visualice como un círcu
lo
BLANCO y brillante se ensancha hacia arriba y hacia abajo, hasta formar una esfe
ra que
pasa por encima de usted, por debajo y a su alrededor, lo que ha hecho a sido cr ear una
esfera de una blancura brillante a su alrededor, con un PENTAGRAMA de AZUL eléctrico en los cuartos que han sido cargados y sellados con nombre de DIOS.
En la mayoría de los círculos importantes de los estados unidos existen periódicos de distribución gratuita, la publicidad paga los gastos, que suelen contener listas d
e
acontecimientos que se celebran en la comunidad, como resultado de consultar a e
stas
listas, he acudido un par de veces a escuchar a, eruditos, judíos que pretendían ser rabinos y que hablaban sobre la CÁBALA, en ambas ocasiones esto supuso una perdida
de tiempo y me demostró que estos hombres no sabían nada de la CÁBALA, o al menos
que tenían en tan poca consideración a su gente que no deseaban compartir con ellos, sus conocimientos, uno de ellos llego tan lejos que incluso dijo a su publico principalmente judío que se olvidaran de la CÁBALA, porque los judíos solo debían de creer en DIOS y que mientras los cristianos nos han dado tres dioses haciendo referencia a la trinidad cristiana del DIOS PADRE, DIOS HIJO, DIOS ESPÍRITU
SANTO, los cabalistas, nos han dado 10 NOMBRES, haciendo referencia a los 10
Nombres de DIOS que aparecen en El ÁRBOL DE LA VIDA, esto demuestra un
absoluto desconocimiento que debe aclararse ahora mismo, cualquiera de estos, eruditos, que debería poder explicar porque los más famosos e importantes rabinos de la historia, como ISAAC, LURIA, BAAL, SHEM y TOV, eran cabalísticas, politeístas.
La CÁBALA es una tradición monoteísta, en la CÁBALA el origen DIVINO último, se encuentra más allá de la comprensión de nuestras mentes mortales, pero podemos adquirir conocimientos y conseguir la armonía con partes o aspectos del TODO.
Estos diversos aspectos están presentados por los diferentes Nombres de DIOS, comparemos esta idea de lo DIVINO con una persona normal y corriente a la cual llamaremos José Muñoz, primero su madre le llama "Hijo", su esposa le llama "Cariño", su hija le llama "Papaíto", su hijo le llama "Papa", su jefe le llama "Muñoz", sus a migos le
llaman "Joselito", sus compañeros de trabajo le llaman "José", sus viejos amigos le llaman "Pepe", su nieto le llama "Tato", y sus clientes le llaman "Señor Muñoz", así p ues
tenemos un solo hombre con 10 nombres, más aun, los nombre representan el tipo de relación que la gente mantiene con él.
Imaginemos que pensaría, si sus viejos amigos le empezaran a llamarle "Señor Muñoz", ciertamente él se extrañaría, y si su hijo en vez de llamarlo "Papa", le dijera "Pepe" .
De la misma forma hay muchos nombres para referirse a DIOS, pero solo hay un ori
gen
único, de todo podemos aprender más cosas sobre el origen DIVINO, estudiando
aquellos aspectos de DIOS que nos resultan accesibles, es decir sintonizando con
lo que
representan los Nombres de DIOS.
YODHEVAVHE, se considera un nombre sagrado, último, e inexpresable de DIOS, se
ignora cual es su pronunciación correcta, parecía que estaba formado por las letras Y-HV-
H, los judíos nunca pronuncian el nombre y en su lugar dicen ADONAY, colocando
las vocales hebreas de ADONAY, que significa, "Mi Señor", alrededor de las cuatro letras que conocemos como el TETRAGRÁMMATON, se forman los nombres de
YAHOVAH o JEHOVAH.
Así pues el hecho de utilizar estos nombres más largos, o un código para otras letras,
BLANCO y brillante se ensancha hacia arriba y hacia abajo, hasta formar una esfe
ra que
pasa por encima de usted, por debajo y a su alrededor, lo que ha hecho a sido cr ear una
esfera de una blancura brillante a su alrededor, con un PENTAGRAMA de AZUL eléctrico en los cuartos que han sido cargados y sellados con nombre de DIOS.
En la mayoría de los círculos importantes de los estados unidos existen periódicos de distribución gratuita, la publicidad paga los gastos, que suelen contener listas d
e
acontecimientos que se celebran en la comunidad, como resultado de consultar a e
stas
listas, he acudido un par de veces a escuchar a, eruditos, judíos que pretendían ser rabinos y que hablaban sobre la CÁBALA, en ambas ocasiones esto supuso una perdida
de tiempo y me demostró que estos hombres no sabían nada de la CÁBALA, o al menos
que tenían en tan poca consideración a su gente que no deseaban compartir con ellos, sus conocimientos, uno de ellos llego tan lejos que incluso dijo a su publico principalmente judío que se olvidaran de la CÁBALA, porque los judíos solo debían de creer en DIOS y que mientras los cristianos nos han dado tres dioses haciendo referencia a la trinidad cristiana del DIOS PADRE, DIOS HIJO, DIOS ESPÍRITU
SANTO, los cabalistas, nos han dado 10 NOMBRES, haciendo referencia a los 10
Nombres de DIOS que aparecen en El ÁRBOL DE LA VIDA, esto demuestra un
absoluto desconocimiento que debe aclararse ahora mismo, cualquiera de estos, eruditos, que debería poder explicar porque los más famosos e importantes rabinos de la historia, como ISAAC, LURIA, BAAL, SHEM y TOV, eran cabalísticas, politeístas.
La CÁBALA es una tradición monoteísta, en la CÁBALA el origen DIVINO último, se encuentra más allá de la comprensión de nuestras mentes mortales, pero podemos adquirir conocimientos y conseguir la armonía con partes o aspectos del TODO.
Estos diversos aspectos están presentados por los diferentes Nombres de DIOS, comparemos esta idea de lo DIVINO con una persona normal y corriente a la cual llamaremos José Muñoz, primero su madre le llama "Hijo", su esposa le llama "Cariño", su hija le llama "Papaíto", su hijo le llama "Papa", su jefe le llama "Muñoz", sus a migos le
llaman "Joselito", sus compañeros de trabajo le llaman "José", sus viejos amigos le llaman "Pepe", su nieto le llama "Tato", y sus clientes le llaman "Señor Muñoz", así p ues
tenemos un solo hombre con 10 nombres, más aun, los nombre representan el tipo de relación que la gente mantiene con él.
Imaginemos que pensaría, si sus viejos amigos le empezaran a llamarle "Señor Muñoz", ciertamente él se extrañaría, y si su hijo en vez de llamarlo "Papa", le dijera "Pepe" .
De la misma forma hay muchos nombres para referirse a DIOS, pero solo hay un ori
gen
único, de todo podemos aprender más cosas sobre el origen DIVINO, estudiando
aquellos aspectos de DIOS que nos resultan accesibles, es decir sintonizando con
lo que
representan los Nombres de DIOS.
YODHEVAVHE, se considera un nombre sagrado, último, e inexpresable de DIOS, se
ignora cual es su pronunciación correcta, parecía que estaba formado por las letras Y-HV-
H, los judíos nunca pronuncian el nombre y en su lugar dicen ADONAY, colocando
las vocales hebreas de ADONAY, que significa, "Mi Señor", alrededor de las cuatro letras que conocemos como el TETRAGRÁMMATON, se forman los nombres de
YAHOVAH o JEHOVAH.
Así pues el hecho de utilizar estos nombres más largos, o un código para otras letras,
o
es posible que algunas de las letras de este nombre estén dobladas, nadie lo sabe
con
seguridad, YOD-HE-VAV-HE, es la trascripción castellana de la pronunciación de las letras hebreas presentadas por YHVH, la Y o YOD, se dice que representa la masculinidad arquetípica.
_______________________________
El YANG taoísta o el ANIMUS de YUNG, y la primera H, llamada la HE superior, representa la feminidad arquetípica.
El YIN taoísta o el ANIMA de YUNG, la V llamada VAV en hebreo, parece ser una
YOD ampliada, esto encierra un misterio mágico y profundo, representa la
masculinidad física.
Mientras que la última H, la HE inferior, representa la feminidad física.
Así pues este nombre último de DIOS, el TETRAGRÁMMATON, la palabra YHVH,
dice que DIOS es la UNIDAD ÚLTIMA, una mezcla perfecta de todas las dualidades, representadas por el simbolismo masculino-femenino, en todos los planos, ciertam ente,
no se trata de un mal concepto de la esencia de la DIVINIDAD.
EHYÉ, significa, "Yo soy", o "Yo Seré", se trata del nombre que DIOS reveló a MOISÉS, en el Arbusto Ardiente en la historia, DIOS ordena a MOISÉS, que vaya a Egipto y libere al pueblo hebreo, a lo cual MOISÉS pregunta: ¿Quien digo que me envía?, la respuesta de DIOS es EHYÉ ASER EHYÉ, "Yo soy el que Soy", o "Yo seré el que Seré". A-GLA, es la pronunciación del siguiente nombre de DIOS, pero normalmente se suele escribir AGLA, esto es debido a que se trata de una abreviación de las palabras A-
TÁ
GUE-BUR LE-O-LAM A-DO-NAY, significa, "Soy grande para siempre", mi señor y
forma parte de una oración hebrea, estos cuatro nombres, ¿Que significan?:
Estos cuatro Nombres de DIOS están asociados con las direcciones y los elementos mágicos de los Cuatro Cuartos: la evocación de los Arcángeles.
El Ritual Menor Del Pentagrama
Primero que nada se hace la Cruz Cabalística. Luego trace hacia el Este el pentagr ama
de despido de Tierra que le enseñaremos a dibujar mas tarde. Trácelo tan grande como pueda.
Con su daga mágica apuñale con fuerza el centro de este pentagrama y diga:
Iod He Vau He
Apuñale el centro otra vez y trace una línea desde el este hacia el Sur. Una vez en el Sur
trace el pentagrama tan grande como pueda
Apuñale con fuerza el centro de este pentagrama y diga:
Ahhh-dooo-naaa-iii
Apuñale de nuevo el centro y trace una línea desde el sur hacia el oeste. Una vez es te
mirando hacia el Oeste trace con la daga en el aire el pentagrama de despido de
la
Tierra.
Apuñale el centro con fuerza y diga:
Ehhh-heeeh-Yeeee
Apuñale el centro de este pentagrama y trace una línea hacia el Norte, una vez en el Norte trace el pentagrama de Tierra.
Apuñale el centro del pentagrama y diga:
Ahhh-Glaaah
Luego diríjase hacia el Este y extienda los brazos en forma de cruz y diga:
es posible que algunas de las letras de este nombre estén dobladas, nadie lo sabe
con
seguridad, YOD-HE-VAV-HE, es la trascripción castellana de la pronunciación de las letras hebreas presentadas por YHVH, la Y o YOD, se dice que representa la masculinidad arquetípica.
_______________________________
El YANG taoísta o el ANIMUS de YUNG, y la primera H, llamada la HE superior, representa la feminidad arquetípica.
El YIN taoísta o el ANIMA de YUNG, la V llamada VAV en hebreo, parece ser una
YOD ampliada, esto encierra un misterio mágico y profundo, representa la
masculinidad física.
Mientras que la última H, la HE inferior, representa la feminidad física.
Así pues este nombre último de DIOS, el TETRAGRÁMMATON, la palabra YHVH,
dice que DIOS es la UNIDAD ÚLTIMA, una mezcla perfecta de todas las dualidades, representadas por el simbolismo masculino-femenino, en todos los planos, ciertam ente,
no se trata de un mal concepto de la esencia de la DIVINIDAD.
EHYÉ, significa, "Yo soy", o "Yo Seré", se trata del nombre que DIOS reveló a MOISÉS, en el Arbusto Ardiente en la historia, DIOS ordena a MOISÉS, que vaya a Egipto y libere al pueblo hebreo, a lo cual MOISÉS pregunta: ¿Quien digo que me envía?, la respuesta de DIOS es EHYÉ ASER EHYÉ, "Yo soy el que Soy", o "Yo seré el que Seré". A-GLA, es la pronunciación del siguiente nombre de DIOS, pero normalmente se suele escribir AGLA, esto es debido a que se trata de una abreviación de las palabras A-
TÁ
GUE-BUR LE-O-LAM A-DO-NAY, significa, "Soy grande para siempre", mi señor y
forma parte de una oración hebrea, estos cuatro nombres, ¿Que significan?:
Estos cuatro Nombres de DIOS están asociados con las direcciones y los elementos mágicos de los Cuatro Cuartos: la evocación de los Arcángeles.
El Ritual Menor Del Pentagrama
Primero que nada se hace la Cruz Cabalística. Luego trace hacia el Este el pentagr ama
de despido de Tierra que le enseñaremos a dibujar mas tarde. Trácelo tan grande como pueda.
Con su daga mágica apuñale con fuerza el centro de este pentagrama y diga:
Iod He Vau He
Apuñale el centro otra vez y trace una línea desde el este hacia el Sur. Una vez en el Sur
trace el pentagrama tan grande como pueda
Apuñale con fuerza el centro de este pentagrama y diga:
Ahhh-dooo-naaa-iii
Apuñale de nuevo el centro y trace una línea desde el sur hacia el oeste. Una vez es te
mirando hacia el Oeste trace con la daga en el aire el pentagrama de despido de
la
Tierra.
Apuñale el centro con fuerza y diga:
Ehhh-heeeh-Yeeee
Apuñale el centro de este pentagrama y trace una línea hacia el Norte, una vez en el Norte trace el pentagrama de Tierra.
Apuñale el centro del pentagrama y diga:
Ahhh-Glaaah
Luego diríjase hacia el Este y extienda los brazos en forma de cruz y diga:
Frente a mi Rafael, a mi mano derecha
Miguel a mis espaldas Gabriel y
a mi mano izquierda Auriel.
Repita el ejercicio de la Cruz Cabalística.
Este ejercicio es ideal para despejar todo tipo de energía negativa provocada por entidades o personas. Lo que se hace es establecer un círculo de protección a nivel yetsirahtico custodiado por los cuatro arcángeles de los elementos.
Sin embargo el Ritual Menor del Pentagrama no es lo suficiente poderoso para protegernos de las energías que se desprenden en la evocación a la aparición visible, para este fin es necesario pedir auxilio a las energías mas sublimes de briath, así que
hay un segundo ritual del menor, llamado del hexagrama para este uso que veremos
mas adelante.
Ritual Menor de Destierro del Pentagrama
Ritual menor de destierro del pentagrama.
Primero: Toque su frente y pronuncie con voz vibrante: A-TÁ.
Segundo: Señale hacia abajo, cubriendo su ingle, y pronuncie con voz vibrante: MALJUT. Tercero: Toque su hombro derecho, y pronuncie con voz vibrante: VIGUEBU-
RA.
Cuarto: Toque su hombro izquierdo y pronuncie con voz vibrante: VI-GUEDU-LA.
Quinto: Cierre las manos delante del pecho, y pronuncie con voz vibrante: LE-O-L
AN,
A-MEN.
Sexto: Desplácese hacia el ESTE, dibuje un PENTAGRAMA, señale hacia el centro y pronuncie con voz vibrante: YOD-HE-VAV-HE.
Séptimo: Lleve una línea hasta el SUR, dibuje un PENTAGRAMA, señale hacia el
centro, y pronuncie con voz vibrante: A-DO-NAI.
Octavo: Repita lo anterior, pero lleve la línea hacia el OESTE, pronuncie con voz vibrante: E-HI-É.
Noveno: Repita lo anterior pero lleve la línea hacia el NORTE, pronuncie con voz vibrante: A-GLÁ.
Décimo: Lleve la línea hacia el ESTE, completando el circulo, y vuelva al centro. Once: Con las manos hacia afuera diga:
Delante de mí: RA-FA-EL.
Detrás de mí: GA-BRI-EL.
A mi mano derecha: MI-JA-EL.
A mi mano izquierda: U-RI-EL.
A mí alrededor arde el PENTAGRAMA.
Y en mi interior brilla la Estrella de 6 Rayos.
Repita los pasos del 1 al 5
Y haga el ritual de contemplación del TAROT
Consagración de las Armas
Para consagrar las armas primero que nada tendremos que efectuar la consagración d
el
agua y la sal con las cuales eventualmente consagraremos las armas. La consagrac
ión
del agua y la sal es como sigue:
Consagración del Agua
Miguel a mis espaldas Gabriel y
a mi mano izquierda Auriel.
Repita el ejercicio de la Cruz Cabalística.
Este ejercicio es ideal para despejar todo tipo de energía negativa provocada por entidades o personas. Lo que se hace es establecer un círculo de protección a nivel yetsirahtico custodiado por los cuatro arcángeles de los elementos.
Sin embargo el Ritual Menor del Pentagrama no es lo suficiente poderoso para protegernos de las energías que se desprenden en la evocación a la aparición visible, para este fin es necesario pedir auxilio a las energías mas sublimes de briath, así que
hay un segundo ritual del menor, llamado del hexagrama para este uso que veremos
mas adelante.
Ritual Menor de Destierro del Pentagrama
Ritual menor de destierro del pentagrama.
Primero: Toque su frente y pronuncie con voz vibrante: A-TÁ.
Segundo: Señale hacia abajo, cubriendo su ingle, y pronuncie con voz vibrante: MALJUT. Tercero: Toque su hombro derecho, y pronuncie con voz vibrante: VIGUEBU-
RA.
Cuarto: Toque su hombro izquierdo y pronuncie con voz vibrante: VI-GUEDU-LA.
Quinto: Cierre las manos delante del pecho, y pronuncie con voz vibrante: LE-O-L
AN,
A-MEN.
Sexto: Desplácese hacia el ESTE, dibuje un PENTAGRAMA, señale hacia el centro y pronuncie con voz vibrante: YOD-HE-VAV-HE.
Séptimo: Lleve una línea hasta el SUR, dibuje un PENTAGRAMA, señale hacia el
centro, y pronuncie con voz vibrante: A-DO-NAI.
Octavo: Repita lo anterior, pero lleve la línea hacia el OESTE, pronuncie con voz vibrante: E-HI-É.
Noveno: Repita lo anterior pero lleve la línea hacia el NORTE, pronuncie con voz vibrante: A-GLÁ.
Décimo: Lleve la línea hacia el ESTE, completando el circulo, y vuelva al centro. Once: Con las manos hacia afuera diga:
Delante de mí: RA-FA-EL.
Detrás de mí: GA-BRI-EL.
A mi mano derecha: MI-JA-EL.
A mi mano izquierda: U-RI-EL.
A mí alrededor arde el PENTAGRAMA.
Y en mi interior brilla la Estrella de 6 Rayos.
Repita los pasos del 1 al 5
Y haga el ritual de contemplación del TAROT
Consagración de las Armas
Para consagrar las armas primero que nada tendremos que efectuar la consagración d
el
agua y la sal con las cuales eventualmente consagraremos las armas. La consagrac
ión
del agua y la sal es como sigue:
Consagración del Agua
Tome una taza preferiblemente en bronce u oro, ponga sus manos sobre el agua
llevando acabo el gesto pro natío. Diga:
Te exorcizo o criatura de agua para que saques de ti toda impureza y suciedad de
l
mundo de los espíritus y del mundo de los fantasmas, Adonai, Iod he vau he (o Tetragrámaton), Elohim, Ehehieh.
Tome ahora la taza de sal, asuma el gesto pro natío y diga:
Bendiciones sobre ti criatura de sal, que todo bien entre en ti por lo que te be ndigo e
invoco para que me ayudes
Eche la sal en el agua con la punta de su daga y diga:
Yameton, Yaron, Tantonon, Zarmesitan, Tileion, Tixmion, por siempre recuerden el agua purifica el cuerpo pero el látigo purifica el alma
Trace ahora el pentagrama de Fuego sobre la mezcla.
El recipiente de agua y sal deberá tener dibujados o pintados los sigilos que dare mos
mas adelante, además deberán ser grabados o pintados en luna creciente.
Necesitara un cuchillo de mango blanco y uno de mango negro o una espada, todas completamente nuevos. Estos son instrumentos del Aire.
Necesitará un báculo y una varita para mandar al elemento fuego, así como velas y candelabros (al menos dos), también necesitará una copa para mandar al elemento Agua al igual que aceites mágicos, también necesitara pentaculos consagrados a la Tierra y polvos mágicos.
El cuchillo de mango blanco debe ser echo en el día y la hora de Mercurio, cuando Marte este en el signo de Aries o de Escorpio, se consagra en luna creciente en
el día y la
hora de Mercurio en el mango se grabaran los siguientes sigilos:
Este cuchillo sirve para cortar el pergamino al hacer talismanes, telas, sogas, siempre en
cosas relacionadas con el arte, también se usa como eje para el dibujo del circulo
cuando
se prefiere trazar el mismo en el suelo, pero el trazado en si se ase con el cuc hillo de
mango negro o con la espada que esta atado al de mango blanco por una soga de cu atro
pies y medio formando así un circulo de nueve pies de circunferencia.
El cuchillo de mango negro se prepara en el día y la hora de Saturno. Sirve para ahuyentar a los espíritus e infundir miedo, se deben de trazar en su mango los siguientes sigilos
Será consagrado en la luna creciente un día Sábado a la hora de Saturno y luego se envolverá en seda negra y se guardara en un sitio oscuro, nadie deberá tocarlo a excepción del mago y solo se usara para los rituales o existe el peligro de que se "contamine" con energías no deseadas.
El báculo y la varita se usan para dirigir el poder, el báculo se usa para gobernar sobre
los espíritus y la varita para mandar a los elementales del Fuego. Se consagra en Martes
en luna creciente y se le dibujan los siguientes sigilos:
Las velas consagradas también al fuego, en el día y hora de mercurio, deben ser aceitadas desde su centro hacia arriba y desde su centro hacia abajo, sus sigilo
s son:
Los pentaculos serán consagrados en el día y la hora que les corresponde de acuerdo a
su función que es primordialmente al igual que todo circulo atrapar dentro de si l a
energía planetaria determinada.
Te exorcizo o criatura de agua para que saques de ti toda impureza y suciedad de
l
mundo de los espíritus y del mundo de los fantasmas, Adonai, Iod he vau he (o Tetragrámaton), Elohim, Ehehieh.
Tome ahora la taza de sal, asuma el gesto pro natío y diga:
Bendiciones sobre ti criatura de sal, que todo bien entre en ti por lo que te be ndigo e
invoco para que me ayudes
Eche la sal en el agua con la punta de su daga y diga:
Yameton, Yaron, Tantonon, Zarmesitan, Tileion, Tixmion, por siempre recuerden el agua purifica el cuerpo pero el látigo purifica el alma
Trace ahora el pentagrama de Fuego sobre la mezcla.
El recipiente de agua y sal deberá tener dibujados o pintados los sigilos que dare mos
mas adelante, además deberán ser grabados o pintados en luna creciente.
Necesitara un cuchillo de mango blanco y uno de mango negro o una espada, todas completamente nuevos. Estos son instrumentos del Aire.
Necesitará un báculo y una varita para mandar al elemento fuego, así como velas y candelabros (al menos dos), también necesitará una copa para mandar al elemento Agua al igual que aceites mágicos, también necesitara pentaculos consagrados a la Tierra y polvos mágicos.
El cuchillo de mango blanco debe ser echo en el día y la hora de Mercurio, cuando Marte este en el signo de Aries o de Escorpio, se consagra en luna creciente en
el día y la
hora de Mercurio en el mango se grabaran los siguientes sigilos:
Este cuchillo sirve para cortar el pergamino al hacer talismanes, telas, sogas, siempre en
cosas relacionadas con el arte, también se usa como eje para el dibujo del circulo
cuando
se prefiere trazar el mismo en el suelo, pero el trazado en si se ase con el cuc hillo de
mango negro o con la espada que esta atado al de mango blanco por una soga de cu atro
pies y medio formando así un circulo de nueve pies de circunferencia.
El cuchillo de mango negro se prepara en el día y la hora de Saturno. Sirve para ahuyentar a los espíritus e infundir miedo, se deben de trazar en su mango los siguientes sigilos
Será consagrado en la luna creciente un día Sábado a la hora de Saturno y luego se envolverá en seda negra y se guardara en un sitio oscuro, nadie deberá tocarlo a excepción del mago y solo se usara para los rituales o existe el peligro de que se "contamine" con energías no deseadas.
El báculo y la varita se usan para dirigir el poder, el báculo se usa para gobernar sobre
los espíritus y la varita para mandar a los elementales del Fuego. Se consagra en Martes
en luna creciente y se le dibujan los siguientes sigilos:
Las velas consagradas también al fuego, en el día y hora de mercurio, deben ser aceitadas desde su centro hacia arriba y desde su centro hacia abajo, sus sigilo
s son:
Los pentaculos serán consagrados en el día y la hora que les corresponde de acuerdo a
su función que es primordialmente al igual que todo circulo atrapar dentro de si l a
energía planetaria determinada.
Deben ser vinculados a nuestra intención magnetizándolos por medio del gesto pro
natío y deben llevar escrito las cuatro series de nombres de acuerdo a su función, e
s
decir del divino, del arcangelico, del Angélico y el astrológico.
Consagración a los Cinco Elementos
Esta consagración no debe ser usada para las armas elementales quienes deben ser consagrados solo en un elemento y con los nombres del sephiroth correspondiente. Ponga el objeto a consagrar sobre el altar, asuma el gesto pro natío y diga:
Te consagro al elemento tierra.
Entonces visualice la energía que fluye de sus manos con olor a yerba fresca. Imag ine
como esta energía sube de la tierra a través de sus pies y pasa al objeto.
Rocíelo con agua consagrada y diga:
Te consagro al elemento agua
Ponga el objeto frente al humo del incienso y diga:
Te consagro al elemento aire
Imagine el aire arremolinándose en el objeto
Pase el objeto por la flama de la vela y diga:
Te consagro al elemento fuego en nombre de Agla, Tetragrámaton, Adonai
Visualice al elemento fuego fluyendo al objeto
Coja el objeto en sus manos e infúndalo de su espíritu y energía y diga:
Te infundo poder para activarte y limpiarte de toda influencia psíquica.
Ritual Menor del Hexagrama
Este ritual consistía en la antigüedad según explica la Clavícula del Rey Salomón en grabar en el círculo los dos pares de hexagramas, hoy ha sido modificado y estos s
e
graban en el éter por medio de la visualización.
Mire al Este con las manos en forma de cruz y diga:
INRI el signo de Osiris asesinado
Forma una L con los brazos y diga:
El signo de luto de Isis
Forme una V con sus brazos y diga:
El signo de Apofis y Tifón
Forme una X con los brazos cruzados en el pecho, cabeza inclinada y diga:
El signo de Osiris levantado
Forme los tres signos en sucesión y diga:
L...U...X... La luz de la estrella (el pentagrama que es osiris resucitando o un
a X formada
por manos y pies, siendo la cabeza la quinta punta)
Asuma la posición de la vara y diga:
Iod Nun Resh Yod, Virgo, Isis, madre poderosa, Escorpio Apofis destructor, Sol Osiris,
asesinado y resucitado
Levante las manos en forma de V y diga:
Isis...Apofis...Osiris: IAO haz que descienda la luz divina en mi (mientras la v isualiza
descendiendo en usted)
Mire hacia el Este y atraiga el hexagrama invocador de fuego, apuñale el centro y diga:
ARARITA
Esta palabra consiste de las iniciales de la frase de hebreo "Uno es su principi
o, una es
decir del divino, del arcangelico, del Angélico y el astrológico.
Consagración a los Cinco Elementos
Esta consagración no debe ser usada para las armas elementales quienes deben ser consagrados solo en un elemento y con los nombres del sephiroth correspondiente. Ponga el objeto a consagrar sobre el altar, asuma el gesto pro natío y diga:
Te consagro al elemento tierra.
Entonces visualice la energía que fluye de sus manos con olor a yerba fresca. Imag ine
como esta energía sube de la tierra a través de sus pies y pasa al objeto.
Rocíelo con agua consagrada y diga:
Te consagro al elemento agua
Ponga el objeto frente al humo del incienso y diga:
Te consagro al elemento aire
Imagine el aire arremolinándose en el objeto
Pase el objeto por la flama de la vela y diga:
Te consagro al elemento fuego en nombre de Agla, Tetragrámaton, Adonai
Visualice al elemento fuego fluyendo al objeto
Coja el objeto en sus manos e infúndalo de su espíritu y energía y diga:
Te infundo poder para activarte y limpiarte de toda influencia psíquica.
Ritual Menor del Hexagrama
Este ritual consistía en la antigüedad según explica la Clavícula del Rey Salomón en grabar en el círculo los dos pares de hexagramas, hoy ha sido modificado y estos s
e
graban en el éter por medio de la visualización.
Mire al Este con las manos en forma de cruz y diga:
INRI el signo de Osiris asesinado
Forma una L con los brazos y diga:
El signo de luto de Isis
Forme una V con sus brazos y diga:
El signo de Apofis y Tifón
Forme una X con los brazos cruzados en el pecho, cabeza inclinada y diga:
El signo de Osiris levantado
Forme los tres signos en sucesión y diga:
L...U...X... La luz de la estrella (el pentagrama que es osiris resucitando o un
a X formada
por manos y pies, siendo la cabeza la quinta punta)
Asuma la posición de la vara y diga:
Iod Nun Resh Yod, Virgo, Isis, madre poderosa, Escorpio Apofis destructor, Sol Osiris,
asesinado y resucitado
Levante las manos en forma de V y diga:
Isis...Apofis...Osiris: IAO haz que descienda la luz divina en mi (mientras la v isualiza
descendiendo en usted)
Mire hacia el Este y atraiga el hexagrama invocador de fuego, apuñale el centro y diga:
ARARITA
Esta palabra consiste de las iniciales de la frase de hebreo "Uno es su principi
o, una es
su individualidad su permutación es uno"
Apuñale el centro del hexagrama y dibuje una línea hacia el Sur donde de nuevo dibujara un hexagrama invocador de Tierra y diga
ARARITA
Apuñale el centro nuevamente y diríjase al Oeste, dibuje el hexagrama invocador de Aire, apuñale y diga:
ARARITA
Diríjase al Norte y trace el hexagrama de Agua y diga:
ARARITA
Para proscribir se trazan los pentagramas en sentido contrario y el circulo en s entido
contrario repitiendo los pasos del rito mientras se imagina que la energía vuelve
a
nosotros.
El propósito de este ritual es a diferencia del Ritual del Pentagrama Menor, limpi ar el
área de trabajo de todo remanente de energía positiva, sephirotica, que pueda haber quedado en el área como consecuencia de trabajos previos. Si hoy estamos evocando las fuerzas de Hod, y estas se mezclasen con un remanente de un trabajo anterior relacionado a Yesod, el resultado del rito no será el esperado e incluso podría frac asar
completamente.
De las primeras cosas que va a notar es que las correspondencias entre elementos
y
puntos cardinales son diferentes a las del Ritual Mayor del Pentagrama, esto se debe a
que dichas correspondencias son distintas para el mundo de Yetzirah y el de Bria h, y
este ritual trabaja a nivel Briahtico.
El Ritual Supremo del Hexagrama
Para invocar o proscribir fuerzas planetarias o zodiacales usamos el Ritual Supr emo del
Hexagrama
Para trazar el hexagrama comienza por la punta del planeta con quien quieres con tactar
y muévete en sentido de las agujas del reloj. Para trazar el otro triangulo haz lo
mismo
pero trazando la línea en dirección opuesta.
En todos los casos usa un conjuro primero con Ararita y luego con el nombre divi no
correspondiente (a semejanza del Ritual Menor del Hexagrama) al planeta designad o.
El sigilo del planeta debe ser dibujado en el centro del hexagrama.
En el caso de invocar a un ángel se dibujara su sigilo dentro del hexagrama que corresponde a su planeta se dice el nombre divino correspondiente, el nombre arcangelico, el coro y el del ángel trazando los correspondientes sigilos ya sea e n el aire
o en el suelo dentro del circulo.
Este ritual se usa siempre en los rituales para la aparición visible de una entida d ya que
es una manera de llenar el circulo con la energía del planeta correspondiente a la entidad y de cierta manera también es su recompensa por visitarnos.
Apuñale el centro del hexagrama y dibuje una línea hacia el Sur donde de nuevo dibujara un hexagrama invocador de Tierra y diga
ARARITA
Apuñale el centro nuevamente y diríjase al Oeste, dibuje el hexagrama invocador de Aire, apuñale y diga:
ARARITA
Diríjase al Norte y trace el hexagrama de Agua y diga:
ARARITA
Para proscribir se trazan los pentagramas en sentido contrario y el circulo en s entido
contrario repitiendo los pasos del rito mientras se imagina que la energía vuelve
a
nosotros.
El propósito de este ritual es a diferencia del Ritual del Pentagrama Menor, limpi ar el
área de trabajo de todo remanente de energía positiva, sephirotica, que pueda haber quedado en el área como consecuencia de trabajos previos. Si hoy estamos evocando las fuerzas de Hod, y estas se mezclasen con un remanente de un trabajo anterior relacionado a Yesod, el resultado del rito no será el esperado e incluso podría frac asar
completamente.
De las primeras cosas que va a notar es que las correspondencias entre elementos
y
puntos cardinales son diferentes a las del Ritual Mayor del Pentagrama, esto se debe a
que dichas correspondencias son distintas para el mundo de Yetzirah y el de Bria h, y
este ritual trabaja a nivel Briahtico.
El Ritual Supremo del Hexagrama
Para invocar o proscribir fuerzas planetarias o zodiacales usamos el Ritual Supr emo del
Hexagrama
Para trazar el hexagrama comienza por la punta del planeta con quien quieres con tactar
y muévete en sentido de las agujas del reloj. Para trazar el otro triangulo haz lo
mismo
pero trazando la línea en dirección opuesta.
En todos los casos usa un conjuro primero con Ararita y luego con el nombre divi no
correspondiente (a semejanza del Ritual Menor del Hexagrama) al planeta designad o.
El sigilo del planeta debe ser dibujado en el centro del hexagrama.
En el caso de invocar a un ángel se dibujara su sigilo dentro del hexagrama que corresponde a su planeta se dice el nombre divino correspondiente, el nombre arcangelico, el coro y el del ángel trazando los correspondientes sigilos ya sea e n el aire
o en el suelo dentro del circulo.
Este ritual se usa siempre en los rituales para la aparición visible de una entida d ya que
es una manera de llenar el circulo con la energía del planeta correspondiente a la entidad y de cierta manera también es su recompensa por visitarnos.
Pentagramas de Invocación
Se puede invocar a los espíritus elementales trazando primero un pentagrama de espíritu y luego uno correspondiente al elemento en cuestión. Al trazar el primer pentagrama se dice uno de los siguientes nombres divinos:
Elohim
Yahveh
El
Adonai
Entonces se llama al arcángel del elemento y se visualiza como este pentagrama cre ce y
se convierte en una puerta, pasemos a través de ella y visualizamos el mundo elemental, hagamos las preguntas y peticiones que nos han llevado a ir a estos r einos.
Los pentagramas se trazan desde la punta contraria al elemento en cuestión, moviéndonos en dirección del elemento deseado. En total deben dibujarse seis líneas pues debemos terminar donde empezamos para cerrar el conjuro.
Cuando se traza el segundo pentagrama hay que dibujar en el centro el símbolo querúbico de estos, es decir Acuario para Aire, Leo para Fuego, Escorpio para Agua
y
Tauro para Tierra.
El estudiante interesado en la evocación a la aparición visible deberá construir por s i
mismos las evocaciones que son necesarias para completar el rito según la lista da
da
anteriormente.
El Ritual Supremo del Pentagrama
Comience mirando hacia el Este y trace el pentagrama de Espíritu Activo y diga:
EHeIeH
Haga el gesto Adeptus Minor, luego trace el pentagrama de Aire y diga:
Ihvh (iod he vau he)
Haga el gesto teoricus, apuñale el centro del pentagrama y diríjase al Sur, haga el pentagrama de Espíritu Activo y diga:
EHeIeH
Haga el gesto Adeptus Minor.
Haga el pentagrama de Fuego y pronuncie:
Elohim
Haga el gesto Philosophus, apuñale el centro del pentagrama y diríjase al Oeste.
Trace el pentagrama de Espíritu Pasivo y diga:
Agla
haga el gesto Adeptus Minor, luego trace el pentagrama de Agua y pronuncie:
El
Haga el gesto Practicus, apuñale el centro del pentagrama y diríjase al Norte.
Trace el pentagrama de Éter Pasivo y diga:
Agla
Haga el gesto Adeptus Minor, luego trace el pentagrama de Tierra y diga:
Adonai
Haga el gesto zelator, apuñale el centro y regrese al Este.
Parece frente al altar y diga:
Frente a mi Rafael (víbrelo)
A mis espaldas Gabriel (víbrelo)
A mi derecha Mikael(víbrelo)
A mi izquierda Ariel (víbrelo)
Encima de mi flamea el pentagrama
Debajo de mi brilla la estrella de seis puntas
Visualice a estos Arcángeles a su alrededor, también el pentagrama y la estrella de seis
puntas encima y debajo de usted, ahora tiene una burbuja que lo rodea custodiada
por
los cuatro Arcángeles y rodeado por los cuatro hexagramas y pentagramas.
Antes de llevar a cabo este o cualquier otro ritual usted debe efectuar primero
el Ritual
de la Cruz Cabalística, igualmente debe repetirlo al finalizar el ritual. Para la evocación
a la aparición visible usted debe llevar a cabo la Cruz Cabalística el Ritual Menor del
Hexagrama, el Ritual Supremo del Pentagrama, seguido del Ritual Supremo del Hexagrama, conjuración, juramentación, petición, agradecimiento, y despido, todo en este mismo orden. Luego debe de realizar el ritual de despido de los hexagramas
y del
pentagrama y finalmente la Cruz Cabalística.
Los rituales de despido se realizan trazando los pentagramas y hexagramas de for
ma
inversa, debe de recoger toda la energía visualizando como absorbe el círculo y los pentagramas o hexagramas a través de la hoja de la espada o el cuchillo
Este ritual es para protegernos de las fuerzas que invocamos, así como para evocar fuerzas elementales, además que abrimos las puertas para permitir la llegada de la s
fuerzas o entidades evocadas o invocadas. Funciona en Yetzirah.
Ritual de la Rosa Cruz
Encienda una varilla de incienso . Valla al Sureste Dibuje una larga cruz dentro
de un
circulo con el palillo de incienso.
Sosteniendo el palillo de incienso en el centro del círculo vibre:
Yeheshuah
Diríjase al Suroeste y dibuje una cruz similar y vibre:
Yeheshuah
Diríjase al Noreste y repita el círculo y la cruz y vibre:
Yeheshuah
Complete el círculo retornando al Sureste y trayendo el punto del incienso al punt o
central de la primera cruz que debes visualizar como que se encuentra allí astralm ente.
Sosteniendo el palillo en alto ve al centro de la habitación, camina diagonalmente
a
través de la habitación hacia el Noroeste. En el centro de de la habitación encima de su
cabeza dibuje la cruz y el círculo y vibre:
Yeheshuah
Sosteniendo el palillo de incienso en alto diríjase al Noroeste y traiga la punta
del palillo
abajo hacia el centro de la cruz astral.
Gire hacia el Sureste y repita los pasos pero ahora sosteniendo el palillo de in cienso
directamente hacia el suelo en el centro de la habitación, haga la cruz y el circu
A mis espaldas Gabriel (víbrelo)
A mi derecha Mikael(víbrelo)
A mi izquierda Ariel (víbrelo)
Encima de mi flamea el pentagrama
Debajo de mi brilla la estrella de seis puntas
Visualice a estos Arcángeles a su alrededor, también el pentagrama y la estrella de seis
puntas encima y debajo de usted, ahora tiene una burbuja que lo rodea custodiada
por
los cuatro Arcángeles y rodeado por los cuatro hexagramas y pentagramas.
Antes de llevar a cabo este o cualquier otro ritual usted debe efectuar primero
el Ritual
de la Cruz Cabalística, igualmente debe repetirlo al finalizar el ritual. Para la evocación
a la aparición visible usted debe llevar a cabo la Cruz Cabalística el Ritual Menor del
Hexagrama, el Ritual Supremo del Pentagrama, seguido del Ritual Supremo del Hexagrama, conjuración, juramentación, petición, agradecimiento, y despido, todo en este mismo orden. Luego debe de realizar el ritual de despido de los hexagramas
y del
pentagrama y finalmente la Cruz Cabalística.
Los rituales de despido se realizan trazando los pentagramas y hexagramas de for
ma
inversa, debe de recoger toda la energía visualizando como absorbe el círculo y los pentagramas o hexagramas a través de la hoja de la espada o el cuchillo
Este ritual es para protegernos de las fuerzas que invocamos, así como para evocar fuerzas elementales, además que abrimos las puertas para permitir la llegada de la s
fuerzas o entidades evocadas o invocadas. Funciona en Yetzirah.
Ritual de la Rosa Cruz
Encienda una varilla de incienso . Valla al Sureste Dibuje una larga cruz dentro
de un
circulo con el palillo de incienso.
Sosteniendo el palillo de incienso en el centro del círculo vibre:
Yeheshuah
Diríjase al Suroeste y dibuje una cruz similar y vibre:
Yeheshuah
Diríjase al Noreste y repita el círculo y la cruz y vibre:
Yeheshuah
Complete el círculo retornando al Sureste y trayendo el punto del incienso al punt o
central de la primera cruz que debes visualizar como que se encuentra allí astralm ente.
Sosteniendo el palillo en alto ve al centro de la habitación, camina diagonalmente
a
través de la habitación hacia el Noroeste. En el centro de de la habitación encima de su
cabeza dibuje la cruz y el círculo y vibre:
Yeheshuah
Sosteniendo el palillo de incienso en alto diríjase al Noroeste y traiga la punta
del palillo
abajo hacia el centro de la cruz astral.
Gire hacia el Sureste y repita los pasos pero ahora sosteniendo el palillo de in cienso
directamente hacia el suelo en el centro de la habitación, haga la cruz y el circu
lo frente
al suelo, como si estuviese debajo de tus pies y vibra:
Yeheshuah
Complete el círculo retornando al Sureste y trayendo la punta de la varilla al cen tro de
la cruz astral, entonces muévase al Suroeste.
Desde el centro de esta cruz y levantando el palillo antes, camina diagonalmente
hacia
el Noreste. En el centro de la habitación toma la cruz astral que ya habías echo sob re tu
cabeza y vibre:
Yeheshuah
Lleve el palillo al centro de la cruz del noreste y retorne al Suroeste, el pali
llo de
incienso hacia abajo y parando en el centro de la habitación para enlazar con la c ruz
bajo tus pies.
Vuelva al Suroeste y descanse la punta del incienso un momento en el centro de l
a cruz
que allí se encuentra. Sosteniendo el incienso afuera vuelva a trazar su circulo a
l
Noroeste, enlace en la cruz del Noroeste, proceda a la cruz del Noreste y comple
te su
circulo retornando al Sureste, al centro de la primera cruz.
Vuelva a trazar, pero de manera mas grande la cruz y el circulo vibrando en la p rimera
mitad:
Yeheshuah
Y en la segunda mitad vibre:
Yehovashah
Vuelva al centro de la habitación, y visualice las seis cruces a manera de una red alrededor suyo.
Evocación Práctica
Se establece el circulo mágico, el mago lleva puesto el lamen del Hierofante y su túnica
roja. El lamen de! Hierofante se encuentra en la parte posterior de un pentáculo e
n el
cual esta grabado el sigilo del espíritu a ser evocado. Una vez que se ha construi do el
circulo y se han puesto todos los símbolos en su lugar correspondiente se consagra
el
lugar sagrado y se prosigue.
Se lleva a cabo la invocación de los poderes más altos.
Se anuncia en voz alta el objeto del trabajo nombrando al espíritu que se desea ev ocar,
esto se pronuncia estando en el centro del círculo y dirigiéndose al punto cardinal donde se supone aparecerá el mismo.
Coloque el sigilo del espíritu envuelto en una tela negra y amarrado con un cordón blanco que le da tres vueltas al pentáculo en la circunferencia de! circulo al Oes te.
Lleve a cabo la consagración por agua y por fuego.
Proclamación en una voz alta y firme del espíritu a ser evocado.
al suelo, como si estuviese debajo de tus pies y vibra:
Yeheshuah
Complete el círculo retornando al Sureste y trayendo la punta de la varilla al cen tro de
la cruz astral, entonces muévase al Suroeste.
Desde el centro de esta cruz y levantando el palillo antes, camina diagonalmente
hacia
el Noreste. En el centro de la habitación toma la cruz astral que ya habías echo sob re tu
cabeza y vibre:
Yeheshuah
Lleve el palillo al centro de la cruz del noreste y retorne al Suroeste, el pali
llo de
incienso hacia abajo y parando en el centro de la habitación para enlazar con la c ruz
bajo tus pies.
Vuelva al Suroeste y descanse la punta del incienso un momento en el centro de l
a cruz
que allí se encuentra. Sosteniendo el incienso afuera vuelva a trazar su circulo a
l
Noroeste, enlace en la cruz del Noroeste, proceda a la cruz del Noreste y comple
te su
circulo retornando al Sureste, al centro de la primera cruz.
Vuelva a trazar, pero de manera mas grande la cruz y el circulo vibrando en la p rimera
mitad:
Yeheshuah
Y en la segunda mitad vibre:
Yehovashah
Vuelva al centro de la habitación, y visualice las seis cruces a manera de una red alrededor suyo.
Evocación Práctica
Se establece el circulo mágico, el mago lleva puesto el lamen del Hierofante y su túnica
roja. El lamen de! Hierofante se encuentra en la parte posterior de un pentáculo e
n el
cual esta grabado el sigilo del espíritu a ser evocado. Una vez que se ha construi do el
circulo y se han puesto todos los símbolos en su lugar correspondiente se consagra
el
lugar sagrado y se prosigue.
Se lleva a cabo la invocación de los poderes más altos.
Se anuncia en voz alta el objeto del trabajo nombrando al espíritu que se desea ev ocar,
esto se pronuncia estando en el centro del círculo y dirigiéndose al punto cardinal donde se supone aparecerá el mismo.
Coloque el sigilo del espíritu envuelto en una tela negra y amarrado con un cordón blanco que le da tres vueltas al pentáculo en la circunferencia de! circulo al Oes te.
Lleve a cabo la consagración por agua y por fuego.
Proclamación en una voz alta y firme del espíritu a ser evocado.
Coloque el sigilo velado al pie del altar.
El mago llama en voz alta el nombre del espíritu evocándolo a aparecer, estableciend
o
el propósito para el cual es llamado, el porque la ceremonia es echa en esa hora,
y
finalmente afirmando que el espíritu deberá ser evocado por esta ceremonia.
Anunciar en voz alta que todo esta preparado para el comienzo de la evocación.
Si el espíritu es bueno coloque el sigilo en el triangulo blanco, coloca su mano i zquierda
sobre el, eleva el báculo en alto con su mano derecha y comienza la evocación a la aparición visible. Esto ha de hacerse desde la estación del Hierofante y mirando sie mpre
al Oeste.
Si el espíritu es malo el sigilo deberá ser puesto al oeste del triangulo y el mago usara la
espada apuntando todo el tiempo al centro del sigilo.
El mago se imagina vestido a la semblanza del espíritu.
Se pronuncia una conveniente y potente oración y exorcismo del espíritu a la aparición visible.
Tome el sigilo cubierto en su mano izquierda y sésguelo tres veces con la espada. Levante sus brazos sosteniendo en la izquierda el sigilo velado y en la derecha
la
espada y al mismo tiempo de tres toques en el piso con el pie derecho.
Coloque el Sigilo Velado en el área norte en la circunferencia del círculo. Diga la oración
de! Hierofante en el Trono del Este de la siguiente manera:
La voz del exorcismo me dijo: Que me deje ocultar por la oscuridad, pero manifes
tare
mi ser en la Luz, yo soy el único ser en el abismo de la oscuridad, de la oscurida
d vine y
nací, del silencio de un sueño primario. Y la voz de las Edades le contesto a mí alma:
Yo
soy aquel que se formula en la oscuridad, pero las tiniebla no me contendieron
El Mago proclama en voz alta que la circunvalación mística ha de tomar lugar. Toma e l
sigilo en su mano izquierda y da una circunvalación entonces llega al sur y se det iene,
pone el sigilo en el piso entre el y el oeste y dice:
Hijo de la Tierra! ¡sin purificar! y ¡sin consagrar! no puedes entrar en el sendero del
Oeste.
El mago consagra el pentáculo con agua y fuego, luego lo toma en su mano mira haci
a
el oeste y dice:
Criatura de dos veces consagrada puedes pasar al portal del Oeste.
El mago se mueve al Oeste del circulo mágico sosteniendo el sigilo
izquierda y la espada en la derecha, mira al suroeste y se reviste
del
espíritu, y parcialmente remueve el paño que cubre al sigilo y con
a tres
veces y dice:
No puedes pasar de tu encubrimiento a la manifestación a salvo por
nombre ELOHIM ante el cual todas las cosas son Caos y Oscuridad, y
e la
Tierra de la Noche. Yo soy aquel cuyo nombre es oscuridad: yo soy el grandioso d
el
El mago llama en voz alta el nombre del espíritu evocándolo a aparecer, estableciend
o
el propósito para el cual es llamado, el porque la ceremonia es echa en esa hora,
y
finalmente afirmando que el espíritu deberá ser evocado por esta ceremonia.
Anunciar en voz alta que todo esta preparado para el comienzo de la evocación.
Si el espíritu es bueno coloque el sigilo en el triangulo blanco, coloca su mano i zquierda
sobre el, eleva el báculo en alto con su mano derecha y comienza la evocación a la aparición visible. Esto ha de hacerse desde la estación del Hierofante y mirando sie mpre
al Oeste.
Si el espíritu es malo el sigilo deberá ser puesto al oeste del triangulo y el mago usara la
espada apuntando todo el tiempo al centro del sigilo.
El mago se imagina vestido a la semblanza del espíritu.
Se pronuncia una conveniente y potente oración y exorcismo del espíritu a la aparición visible.
Tome el sigilo cubierto en su mano izquierda y sésguelo tres veces con la espada. Levante sus brazos sosteniendo en la izquierda el sigilo velado y en la derecha
la
espada y al mismo tiempo de tres toques en el piso con el pie derecho.
Coloque el Sigilo Velado en el área norte en la circunferencia del círculo. Diga la oración
de! Hierofante en el Trono del Este de la siguiente manera:
La voz del exorcismo me dijo: Que me deje ocultar por la oscuridad, pero manifes
tare
mi ser en la Luz, yo soy el único ser en el abismo de la oscuridad, de la oscurida
d vine y
nací, del silencio de un sueño primario. Y la voz de las Edades le contesto a mí alma:
Yo
soy aquel que se formula en la oscuridad, pero las tiniebla no me contendieron
El Mago proclama en voz alta que la circunvalación mística ha de tomar lugar. Toma e l
sigilo en su mano izquierda y da una circunvalación entonces llega al sur y se det iene,
pone el sigilo en el piso entre el y el oeste y dice:
Hijo de la Tierra! ¡sin purificar! y ¡sin consagrar! no puedes entrar en el sendero del
Oeste.
El mago consagra el pentáculo con agua y fuego, luego lo toma en su mano mira haci
a
el oeste y dice:
Criatura de dos veces consagrada puedes pasar al portal del Oeste.
El mago se mueve al Oeste del circulo mágico sosteniendo el sigilo
izquierda y la espada en la derecha, mira al suroeste y se reviste
del
espíritu, y parcialmente remueve el paño que cubre al sigilo y con
a tres
veces y dice:
No puedes pasar de tu encubrimiento a la manifestación a salvo por
nombre ELOHIM ante el cual todas las cosas son Caos y Oscuridad, y
e la
Tierra de la Noche. Yo soy aquel cuyo nombre es oscuridad: yo soy el grandioso d
el
en la mano
con la forma
la espada lo cort
la virtud del las puertas d
la espada lo cort
la virtud del las puertas d
sendero de tas sombras, yo soy el exorcista en el medio del exorcismo, aparece p
ues sin
temor ante mi porque yo soy aquel ante el cual el temor no es, tu me has conocid o así
que pasa adelante.
Entonces el mago cubre el sigilo
El Mago proclama en voz alta que la circunvalación mística ha de tomar lugar. Toma e l
sigilo en su mano izquierda y da una circunvalación entonces llega al oeste y se d etiene,
pone el sigilo en el piso entre el y el norte y dice:
Hijo de la Tierra! ¡sin purificar! y ¡sin consagrar! no puedes entrar en el sendero del
norte.
El mago consagra el pentáculo con agua y fuego, luego lo toma en su mano mira haci
a
el oeste y dice:
Criatura de dos veces consagrada puedes pasar al portal del norte.
El mago se mueve al Norte del circulo mágico sosteniendo el sigilo en la mano izquierda y la espada en la derecha, mira al noroeste y se reviste con la forma
del
espíritu, y parcialmente remueve el paño que cubre al sigilo y con la espada lo cort a tres
veces y dice:
No puedes pasar de tu encubrimiento a la manifestación a salvo por la virtud del nombre ELOHIM ante el cual todas las cosas son Caos y Oscuridad, y las puertas d
e la
Tierra de la Noche. Yo soy aquel cuyo nombre es oscuridad: yo soy el grandioso d
el
sendero de las sombras, yo soy el exorcista en el medio del exorcismo, aparece p
ues sin
temor ante mi porque yo soy aquel ante el cual el temor no es, tu me has conocid
o así
que pasa adelante.
Entonces el mago cubre el sigilo, y pasa al Este toma el sigilo en su mano izqui
erda y el
báculo de Loto en la derecha, asume la mascara del espíritu golpea el sigilo con el báculo y dice:
No podrás pasar de tu encubrimiento a la manifestación salvo por virtud del nombre IHVH, frente al cual el vació sin forma y las tinieblas y vino el conocimiento de
la luz.
Yo soy esa Luz que se levanta en las tinieblas, Yo soy el exorcista en el medio
del
exorcismo, aparece entonces de forma armoniosa ante mi pues yo soy el dirigente
de las
fuerzas del balance. Ya me has conocido, así que pasa al altar cúbico del universo. Oculta nuevamente el sigilo y pasa al altar dejándolo allí.
Pasa al este del altar llevando el sigilo y la espada como de costumbre.
Una conjuración muy potente e invocación a la aparición visible del espíritu usando y reiterando todos los nombres divinos y angélicos y palabras mágicas apropiadas a est e
propósito, sin omitir señas sellos, sigilos, figuras lineales, firmas y otras que pertenezcan a dicha conjuración.
El mago eleva el sigilo cubierto, lo descubre totalmente dejándole solamente el co rdón
tres veces envuelto y dice:
temor ante mi porque yo soy aquel ante el cual el temor no es, tu me has conocid o así
que pasa adelante.
Entonces el mago cubre el sigilo
El Mago proclama en voz alta que la circunvalación mística ha de tomar lugar. Toma e l
sigilo en su mano izquierda y da una circunvalación entonces llega al oeste y se d etiene,
pone el sigilo en el piso entre el y el norte y dice:
Hijo de la Tierra! ¡sin purificar! y ¡sin consagrar! no puedes entrar en el sendero del
norte.
El mago consagra el pentáculo con agua y fuego, luego lo toma en su mano mira haci
a
el oeste y dice:
Criatura de dos veces consagrada puedes pasar al portal del norte.
El mago se mueve al Norte del circulo mágico sosteniendo el sigilo en la mano izquierda y la espada en la derecha, mira al noroeste y se reviste con la forma
del
espíritu, y parcialmente remueve el paño que cubre al sigilo y con la espada lo cort a tres
veces y dice:
No puedes pasar de tu encubrimiento a la manifestación a salvo por la virtud del nombre ELOHIM ante el cual todas las cosas son Caos y Oscuridad, y las puertas d
e la
Tierra de la Noche. Yo soy aquel cuyo nombre es oscuridad: yo soy el grandioso d
el
sendero de las sombras, yo soy el exorcista en el medio del exorcismo, aparece p
ues sin
temor ante mi porque yo soy aquel ante el cual el temor no es, tu me has conocid
o así
que pasa adelante.
Entonces el mago cubre el sigilo, y pasa al Este toma el sigilo en su mano izqui
erda y el
báculo de Loto en la derecha, asume la mascara del espíritu golpea el sigilo con el báculo y dice:
No podrás pasar de tu encubrimiento a la manifestación salvo por virtud del nombre IHVH, frente al cual el vació sin forma y las tinieblas y vino el conocimiento de
la luz.
Yo soy esa Luz que se levanta en las tinieblas, Yo soy el exorcista en el medio
del
exorcismo, aparece entonces de forma armoniosa ante mi pues yo soy el dirigente
de las
fuerzas del balance. Ya me has conocido, así que pasa al altar cúbico del universo. Oculta nuevamente el sigilo y pasa al altar dejándolo allí.
Pasa al este del altar llevando el sigilo y la espada como de costumbre.
Una conjuración muy potente e invocación a la aparición visible del espíritu usando y reiterando todos los nombres divinos y angélicos y palabras mágicas apropiadas a est e
propósito, sin omitir señas sellos, sigilos, figuras lineales, firmas y otras que pertenezcan a dicha conjuración.
El mago eleva el sigilo cubierto, lo descubre totalmente dejándole solamente el co rdón
tres veces envuelto y dice:
Criatura de..... por mucho tiempo has estado en las tinieblas, abandona la noche
y busca
el día.
El sigilo es retomado al altar, el mago toma la espada y apunta al centro del si
gilo y
dice:
Por todos los nombres y ritos realizados, yo te conjuro a la apariencia visible.
Diga las palabras místicas correspondientes.
Y el mago dijo: Así como la luz que se encuentra oculta en la oscuridad puede manifestar su forma, así as de manifestarte y pasar de tu encierro a la manifestac ión.
Entonces se toma el sigilo se para al este del altar y mira al oeste.
Se hace una larga conjuración a los poderes y espíritus inmediatamente superiores pa ra
que lo fuercen a manifestarse de manera visible. Se pone el sigilo entre medio d
e los
pilares, el mago se pone al este mirando al oeste
Se hace la señal del entrante dirigiendo el poder de voluntad al sigilo y se prote
ge con la
señal del silencio
El mago dirige su mirada al punto donde esta supuesto a aparecer el espíritu y deb erá
ver los primeros signos de su manifestación visible. Si no es así deberá repetirse la conjuración de los superiores desde el trono del este tres veces, cada vez acaband
o con
la señal del entrante.
Si al tercer intento no ha aparecido hay un error en el trabajo en cuyo caso se pondrá el
sigilo en el altar y se tomara la espada para hacer una oración al Gran Dios de lo
s Cielos
para que le de la fuerza necesaria y correcta para completar la evocación. Entonce
s
habrá de tomar el sigilo del altar y repetir el proceso hasta que vea las primeras
señales
de manifestación.
Tan pronto como vea al espíritu abandonara el trono del hierofante y consagrara co
n
agua y fuego el sigilo del espíritu evocado y removerá el cordón restrictivo del sigil oy
sujetándolo en su mano izquierda lo golpeara tres veces con la espada diciendo:
Por y en los nombres de _______________ yo invoco sobre ti el poder de la perfec
ta
manifestación a la aparición visible.
Entonces se dan tres circunvalaciones al círculo sujetando el sigilo en la mano de recha.
El mago se establece en el lugar del Hierofante pero mirando hacia donde esta el espíritu ahora lee una potente conjuración al espíritu a la aparición visible habiendo previamente colocado el sigilo en tierra dentro de los limites del circulo y en dirección a
donde se manifiesta el espíritu. El discurso debe ser largo e incluye una total y clara
manifestación del espíritu y este debe ser completamente audible para interactuar co
n el
mago.
El mago proclama que el espíritu ha sido completa y correctamente evocado de acuer
do
el día.
El sigilo es retomado al altar, el mago toma la espada y apunta al centro del si
gilo y
dice:
Por todos los nombres y ritos realizados, yo te conjuro a la apariencia visible.
Diga las palabras místicas correspondientes.
Y el mago dijo: Así como la luz que se encuentra oculta en la oscuridad puede manifestar su forma, así as de manifestarte y pasar de tu encierro a la manifestac ión.
Entonces se toma el sigilo se para al este del altar y mira al oeste.
Se hace una larga conjuración a los poderes y espíritus inmediatamente superiores pa ra
que lo fuercen a manifestarse de manera visible. Se pone el sigilo entre medio d
e los
pilares, el mago se pone al este mirando al oeste
Se hace la señal del entrante dirigiendo el poder de voluntad al sigilo y se prote
ge con la
señal del silencio
El mago dirige su mirada al punto donde esta supuesto a aparecer el espíritu y deb erá
ver los primeros signos de su manifestación visible. Si no es así deberá repetirse la conjuración de los superiores desde el trono del este tres veces, cada vez acaband
o con
la señal del entrante.
Si al tercer intento no ha aparecido hay un error en el trabajo en cuyo caso se pondrá el
sigilo en el altar y se tomara la espada para hacer una oración al Gran Dios de lo
s Cielos
para que le de la fuerza necesaria y correcta para completar la evocación. Entonce
s
habrá de tomar el sigilo del altar y repetir el proceso hasta que vea las primeras
señales
de manifestación.
Tan pronto como vea al espíritu abandonara el trono del hierofante y consagrara co
n
agua y fuego el sigilo del espíritu evocado y removerá el cordón restrictivo del sigil oy
sujetándolo en su mano izquierda lo golpeara tres veces con la espada diciendo:
Por y en los nombres de _______________ yo invoco sobre ti el poder de la perfec
ta
manifestación a la aparición visible.
Entonces se dan tres circunvalaciones al círculo sujetando el sigilo en la mano de recha.
El mago se establece en el lugar del Hierofante pero mirando hacia donde esta el espíritu ahora lee una potente conjuración al espíritu a la aparición visible habiendo previamente colocado el sigilo en tierra dentro de los limites del circulo y en dirección a
donde se manifiesta el espíritu. El discurso debe ser largo e incluye una total y clara
manifestación del espíritu y este debe ser completamente audible para interactuar co
n el
mago.
El mago proclama que el espíritu ha sido completa y correctamente evocado de acuer
do
con los ritos sagrados.
El mago dirige una invocación al señor del plano donde reside el espíritu a compelerlo para que cumpla con las demandas que el mago le exija.
El mago cuidadosamente plantea su demanda, lo conjura para que no pueda hacerle
ningún mal a los presentes, ni al lugar y finalmente lo despide.
Se hacen los rituales apropiados de despido.
Consagración de Talismanes
La materia base con el cual habrá de construirse el talismán se conoce como Telesma.
El
Telesma puede ser un poco de tierra, una copa de agua, flama del fuego, un pentácu
lo y
otros.
Se prepara el lugar a donde se va ha hacer la ceremonia.
Se abre el círculo mágico.
Se llevan a cabo los destierros.
Se forma el cuerpo de luz del telesma.
La Invocación al Supremo.
Se toma un cordón y se ata tres veces alrededor del telesma y se cubre con un velo negro, se nombra en voz alta el propósito del telesma.
El telesma es colocado al Oeste, y es consagrado con agua y fuego.
El propósito de la operación y el efecto que se desea producir es anunciado en voz a lta y
clara.
Se coloca el telesma al pie del altar, establecer en altavoz el objeto a ser con seguido
declarando solemnemente que será conseguido y la razón para ello.
Anuncio en altavoz que todo esta preparado y listo para cargar el telesma y para comenzar la operación que induce al fenómeno natural. Colocar un buen telesma dentro del triángulo y un telesma al Oeste del mismo sosteniendo la espada en alto en la
mano
derecha si el propósito es bueno o dirigiendo su filo hacia el centro del telesma
si el
propósito es malo.
Hágase la invocación para atraer la deseada corriente hacia el telesma dibujando sob re
el telesma las figuras lineales y sigilos correspondientes con los implementos mág icos
propios.
Tome el telesma en la mano izquierda, córtelo tres veces con la espada del arte, l uego
levántelo en su mano izquierda mientras sostiene erecta la espada en la derecha y
de
con el pie derecho en el suelo tres veces.
Coloque el telesma hacia el Norte, y llore:
La Voz del Exorcista me dijo: Que me permita entrar al sendero de la oscuridad p
ues
allí deberé conquistar la luz, yo soy el único ser en el abismo de la tinieblas: de la oscuridad he venido así nací, del silencio de un sueño primario, Y la voz de las edade s
le contesto a mi alma: Yo soy aquel que se formula en la oscuridad, pero la oscu
ridad no
lo comprendió.
El mago dirige una invocación al señor del plano donde reside el espíritu a compelerlo para que cumpla con las demandas que el mago le exija.
El mago cuidadosamente plantea su demanda, lo conjura para que no pueda hacerle
ningún mal a los presentes, ni al lugar y finalmente lo despide.
Se hacen los rituales apropiados de despido.
Consagración de Talismanes
La materia base con el cual habrá de construirse el talismán se conoce como Telesma.
El
Telesma puede ser un poco de tierra, una copa de agua, flama del fuego, un pentácu
lo y
otros.
Se prepara el lugar a donde se va ha hacer la ceremonia.
Se abre el círculo mágico.
Se llevan a cabo los destierros.
Se forma el cuerpo de luz del telesma.
La Invocación al Supremo.
Se toma un cordón y se ata tres veces alrededor del telesma y se cubre con un velo negro, se nombra en voz alta el propósito del telesma.
El telesma es colocado al Oeste, y es consagrado con agua y fuego.
El propósito de la operación y el efecto que se desea producir es anunciado en voz a lta y
clara.
Se coloca el telesma al pie del altar, establecer en altavoz el objeto a ser con seguido
declarando solemnemente que será conseguido y la razón para ello.
Anuncio en altavoz que todo esta preparado y listo para cargar el telesma y para comenzar la operación que induce al fenómeno natural. Colocar un buen telesma dentro del triángulo y un telesma al Oeste del mismo sosteniendo la espada en alto en la
mano
derecha si el propósito es bueno o dirigiendo su filo hacia el centro del telesma
si el
propósito es malo.
Hágase la invocación para atraer la deseada corriente hacia el telesma dibujando sob re
el telesma las figuras lineales y sigilos correspondientes con los implementos mág icos
propios.
Tome el telesma en la mano izquierda, córtelo tres veces con la espada del arte, l uego
levántelo en su mano izquierda mientras sostiene erecta la espada en la derecha y
de
con el pie derecho en el suelo tres veces.
Coloque el telesma hacia el Norte, y llore:
La Voz del Exorcista me dijo: Que me permita entrar al sendero de la oscuridad p
ues
allí deberé conquistar la luz, yo soy el único ser en el abismo de la tinieblas: de la oscuridad he venido así nací, del silencio de un sueño primario, Y la voz de las edade s
le contesto a mi alma: Yo soy aquel que se formula en la oscuridad, pero la oscu
ridad no
lo comprendió.
Que comience la circunvalación mística.
Se hace la circunvalación mística. Se toma el telesma lo lleva alrededor del círculo l o
coloca en el suelo lo purifica y consagra, lo levanta con su mano izquierda y se
torna
mirando al Oeste llora:
Criatura de Talismán dos veces consagrada ahora puedes entrar.
El mago pasa al Oeste con el telesma en la mano izquierda, mira al suroeste desv ela
parcialmente el telesma, lo corta una vez con la espada y llora:
No puedes pasar de tu encubrimiento a la manifestación a salvo por la virtud del nombre ELOHIM ante el cual todas las cosas son Caos y Oscuridad, y las puertas d
e la
Tierra de la Noche. Yo soy aquel cuyo nombre es oscuridad: yo soy el grandioso d el
sendero de las sombras, yo soy el exorcista en el medio del exorcismo, manifiéstat e ante
mi porque yo soy aquel ante el cual el temor no es, tu me has conocido así que pas a
adelante.
Una vez hecho esto se vuelve a cubrir el telesma. Se toma el telesma lo lleva al rededor
del círculo lo coloca en el suelo lo purifica y consagra, lo levanta con su mano i zquierda
y se toma mirando al Oeste llora:
Criatura de Talismán dos veces consagrada ahora puedes entrar.
El mago pasa al Norte con el telesma en la mano izquierda, mira al suroeste desv ela
parcialmente el telesma, lo corta una vez con la espada y llora:
No podrás pasar de tu encubrimiento a la manifestación salvo por virtud del nombre IHVH, frente al cual se encuentra el vacío sin forma y las tinieblas y vino el conocimiento de la luz. Yo soy esa Luz que se levanta en las tinieblas, Yo soy e
l
exorcista en el medio del exorcismo, manifiéstate ante mi pues yo soy el dirigente
de las
fuerzas del balance. Ya me has conocido, así que pasa al altar cúbico del universo. Oculta nuevamente el telesma y pasa al altar dejándolo allí.
Pasa al este del altar llevando el telesma y la espada como de costumbre.
Una conjuración muy potente e invocación para la rendición irresistible del telesma usando y reiterando todos los nombres divinos y angélicos y palabras mágicas apropiadas a este propósito, sin omitir señas sellos, sigilos, figuras lineales, fir mas y
otras que pertenezcan a dicha conjuración.
El mago eleva el telesma cubierto, lo descubre totalmente dejándole solamente el cordón tres veces envuelto y dice:
Criatura de..... por mucho tiempo has estado en las tinieblas, abandona la noche
y busca
el día.
El telesma es retornado al altar, el mago toma la espada y apunta al centro del telesma y
dice:
Por todos los nombres y ritos realizados, yo te conjuro con poder y grandeza irresistibles.
Diga las Palabras Místicas.
Diga las palabras místicas correspondientes.
Y el mago dijo: Así como la luz que se encuentra oculta en la oscuridad puede
Se hace la circunvalación mística. Se toma el telesma lo lleva alrededor del círculo l o
coloca en el suelo lo purifica y consagra, lo levanta con su mano izquierda y se
torna
mirando al Oeste llora:
Criatura de Talismán dos veces consagrada ahora puedes entrar.
El mago pasa al Oeste con el telesma en la mano izquierda, mira al suroeste desv ela
parcialmente el telesma, lo corta una vez con la espada y llora:
No puedes pasar de tu encubrimiento a la manifestación a salvo por la virtud del nombre ELOHIM ante el cual todas las cosas son Caos y Oscuridad, y las puertas d
e la
Tierra de la Noche. Yo soy aquel cuyo nombre es oscuridad: yo soy el grandioso d el
sendero de las sombras, yo soy el exorcista en el medio del exorcismo, manifiéstat e ante
mi porque yo soy aquel ante el cual el temor no es, tu me has conocido así que pas a
adelante.
Una vez hecho esto se vuelve a cubrir el telesma. Se toma el telesma lo lleva al rededor
del círculo lo coloca en el suelo lo purifica y consagra, lo levanta con su mano i zquierda
y se toma mirando al Oeste llora:
Criatura de Talismán dos veces consagrada ahora puedes entrar.
El mago pasa al Norte con el telesma en la mano izquierda, mira al suroeste desv ela
parcialmente el telesma, lo corta una vez con la espada y llora:
No podrás pasar de tu encubrimiento a la manifestación salvo por virtud del nombre IHVH, frente al cual se encuentra el vacío sin forma y las tinieblas y vino el conocimiento de la luz. Yo soy esa Luz que se levanta en las tinieblas, Yo soy e
l
exorcista en el medio del exorcismo, manifiéstate ante mi pues yo soy el dirigente
de las
fuerzas del balance. Ya me has conocido, así que pasa al altar cúbico del universo. Oculta nuevamente el telesma y pasa al altar dejándolo allí.
Pasa al este del altar llevando el telesma y la espada como de costumbre.
Una conjuración muy potente e invocación para la rendición irresistible del telesma usando y reiterando todos los nombres divinos y angélicos y palabras mágicas apropiadas a este propósito, sin omitir señas sellos, sigilos, figuras lineales, fir mas y
otras que pertenezcan a dicha conjuración.
El mago eleva el telesma cubierto, lo descubre totalmente dejándole solamente el cordón tres veces envuelto y dice:
Criatura de..... por mucho tiempo has estado en las tinieblas, abandona la noche
y busca
el día.
El telesma es retornado al altar, el mago toma la espada y apunta al centro del telesma y
dice:
Por todos los nombres y ritos realizados, yo te conjuro con poder y grandeza irresistibles.
Diga las Palabras Místicas.
Diga las palabras místicas correspondientes.
Y el mago dijo: Así como la luz que se encuentra oculta en la oscuridad puede
manifestar su forma, así as de manifestarte y pasar de tu encierro a la manifestac
ión.
Entonces se toma el telesma se para al este del altar y mira al oeste.
Se hace una larga conjuración a los poderes y espíritus inmediatamente superiores pa ra
que lo fuercen a manifestarse de manera visible. Se pone el telesma entre medio
de los
pilares, el mago se pone al este mirando al oeste
Se hace la señal del entrante dirigiendo el poder de voluntad al telesma y se prot ege con
la señal del silencio
El mago dirige su mirada al punto donde esta supuesto a aparecer fenómeno y deberá
ver los primeros signos de su manifestación. Si no es así deberá repetirse la conjurac ión
de los superiores desde el trono del este tres veces, cada vez acabando con la s
eñal del
entrante.
Si al tercer intento no ha aparecido hay un error en el trabajo en cuyo caso se
pondrá el
telesma en el altar y se tomara la espada para hacer una oración al Gran Dios de l
os
Cielos para que le de la fuerza necesaria y correcta para completar la evocación. Entonces habrá de tomar el telesma del altar y repetir el proceso hasta que vea la
s
primeras señales de manifestación.
Tan pronto como vea al espíritu abandonara el trono del hierofante y consagrara co
n
agua y fuego el sigilo del fenómeno esperado y removerá el cordón restrictivo del telesma y sujetándolo en su mano izquierda lo golpeara tres veces con la espada diciendo:
Por y en los nombres de ______ yo invoco sobre ti el poder de la perfecta manife stación.
Entonces se dan tres circunvalaciones al círculo sujetando el telesma en la mano derecha.
El mago se establece en el lugar del Hierofante pero mirando hacia donde esta el espíritu ahora lee una potente conjuración al Telesma habiendo previamente colocado
el sigilo en tierra dentro de los limites del circulo y en dirección a donde se ma nifiesta el
fenómeno. El discurso debe ser largo e incluye una total y clara manifestación del fenómeno y este debe ser completamente audible para interactuar con el mago.
El mago proclama que el telesma ha sido completa y correctamente evocado de acue
rdo
con los ritos sagrados.
El mago dirige una invocación al señor del plano donde reside el espíritu a compelerlo para que cumpla con las demandas que el mago le exija.
El mago cuidadosamente plantea su demanda, lo conjura para que no pueda hacerle
ningún mal a los presentes, ni al lugar y finalmente lo despide.
El telesma deberá ser preservado en seda o lino durante todo el tiempo que se supo
ne
que el fenómeno ocurra, para detener el fenómeno simplemente se deja el telesma a la intemperie.
Conjuraciones de los Sephiroth
Entonces se toma el telesma se para al este del altar y mira al oeste.
Se hace una larga conjuración a los poderes y espíritus inmediatamente superiores pa ra
que lo fuercen a manifestarse de manera visible. Se pone el telesma entre medio
de los
pilares, el mago se pone al este mirando al oeste
Se hace la señal del entrante dirigiendo el poder de voluntad al telesma y se prot ege con
la señal del silencio
El mago dirige su mirada al punto donde esta supuesto a aparecer fenómeno y deberá
ver los primeros signos de su manifestación. Si no es así deberá repetirse la conjurac ión
de los superiores desde el trono del este tres veces, cada vez acabando con la s
eñal del
entrante.
Si al tercer intento no ha aparecido hay un error en el trabajo en cuyo caso se
pondrá el
telesma en el altar y se tomara la espada para hacer una oración al Gran Dios de l
os
Cielos para que le de la fuerza necesaria y correcta para completar la evocación. Entonces habrá de tomar el telesma del altar y repetir el proceso hasta que vea la
s
primeras señales de manifestación.
Tan pronto como vea al espíritu abandonara el trono del hierofante y consagrara co
n
agua y fuego el sigilo del fenómeno esperado y removerá el cordón restrictivo del telesma y sujetándolo en su mano izquierda lo golpeara tres veces con la espada diciendo:
Por y en los nombres de ______ yo invoco sobre ti el poder de la perfecta manife stación.
Entonces se dan tres circunvalaciones al círculo sujetando el telesma en la mano derecha.
El mago se establece en el lugar del Hierofante pero mirando hacia donde esta el espíritu ahora lee una potente conjuración al Telesma habiendo previamente colocado
el sigilo en tierra dentro de los limites del circulo y en dirección a donde se ma nifiesta el
fenómeno. El discurso debe ser largo e incluye una total y clara manifestación del fenómeno y este debe ser completamente audible para interactuar con el mago.
El mago proclama que el telesma ha sido completa y correctamente evocado de acue
rdo
con los ritos sagrados.
El mago dirige una invocación al señor del plano donde reside el espíritu a compelerlo para que cumpla con las demandas que el mago le exija.
El mago cuidadosamente plantea su demanda, lo conjura para que no pueda hacerle
ningún mal a los presentes, ni al lugar y finalmente lo despide.
El telesma deberá ser preservado en seda o lino durante todo el tiempo que se supo
ne
que el fenómeno ocurra, para detener el fenómeno simplemente se deja el telesma a la intemperie.
Conjuraciones de los Sephiroth
YESOD-NITZAH-TIPHERETH-CHESED-GEBURA-BINAH-CHOKMAH
Las conjuraciones deben de ser acompañadas por el Ritual Supremo del Hexagrama , e
n
cada caso que mencionemos el nombre Angélico del sephira correspondiente se trazar
a
el hexagrama planetario que le es propio, por ejemplo si el sephira es Yesod ent
onces su
exagrama es el de la Luna y el día que le corresponde es el lunes día que deberá lleva rse
a cabo la operación. Las siguientes conjuraciones aparecen en el grimorio llamado
el
Heptameron y son muy tradicionales, allí llevan el nombre del día de la semana que l
e
corresponde, si el ángel no aparece al acabar el conjuro entonces se continuara co
n el
exorcismo de los espíritus del Aire que se da mas adelante y que encontramos en la Clave Mayor Del Rey Salomón y en el Lemegeton, como también en el Heptameron. Conjuración de Yesod
Los conjuro y confirmo, ángeles buenos y poderosos en los nombres Adonai, Adonai, Adonai, Adonai, Eye Eye Eye, Cadosh, Cadosh, Cadosh, Ashim, Ashim, Iah, Iah fuer
te
Iah quien aparecen en el monte Sinai con la glorificación del rey Adonai, Shadai, Zabaoth, Anathay , Iah, Iah, Iah Maranata, Abim, Jeia, quien creo el mar y todos
los
lagos y las aguas en el segundo día, las cuales están encima del firmamento y en la tierra , y que sello el mar en su alto nombre, y le dio sus ataduras para que no
pudieran
pasar mas allá de ellas, y por los nombres de los Ángeles que gobiernan en la primer a
región y que sirven a Orphaniel, un grandioso, precioso y honorable ángel, y por el nombre de su estrella la Luna y por todos los nombres antes dichos yo te conjuro(introduzca el Ritual Supremo del Hexagrama) GABRIEL gobernador del lunes
el segundo día, que trabajes para mi y llenes mis mandatos.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
La Conjuración de Hod.
Yo los conjuro y llamo fuertes y Santos ángeles, buenos y poderosos en un nombre d
e
temor y alabanza, Iah, Adonay, Elohim, Shadai, Shadai, Shadai, Eheie, Eheie Ehei
e,
Asamie, Asamie, y en el nombre de Adonay Dios de Israel, quien creo las dos gran
des
lumbreras y distinguió el día de la noche para el bienestar de sus criaturas y por l os
nombres de los ángeles del discernimiento, gobernando abiertamente en la segunda casa ante el gran ángel Tetra, fuerte y poderoso, y por el nombre de su estrella M ercurio
y por el nombre de su sello el cual es del poderoso y honorable Dios Yo te conju
ro
(R.S.E.) RAFAEL y por los nombres antes mencionados gran ángel que presides sobre
el
cuarto día y por el santo nombre que esta escrito frente a Aarón, creado el mas alto sacerdote, y por los nombres de todos los ángeles quienes son constantes en la gra cia de
Cristo y por el nombre y hogar de Ammaluim que me asistas en lo que te encomiendo
Las conjuraciones deben de ser acompañadas por el Ritual Supremo del Hexagrama , e
n
cada caso que mencionemos el nombre Angélico del sephira correspondiente se trazar
a
el hexagrama planetario que le es propio, por ejemplo si el sephira es Yesod ent
onces su
exagrama es el de la Luna y el día que le corresponde es el lunes día que deberá lleva rse
a cabo la operación. Las siguientes conjuraciones aparecen en el grimorio llamado
el
Heptameron y son muy tradicionales, allí llevan el nombre del día de la semana que l
e
corresponde, si el ángel no aparece al acabar el conjuro entonces se continuara co
n el
exorcismo de los espíritus del Aire que se da mas adelante y que encontramos en la Clave Mayor Del Rey Salomón y en el Lemegeton, como también en el Heptameron. Conjuración de Yesod
Los conjuro y confirmo, ángeles buenos y poderosos en los nombres Adonai, Adonai, Adonai, Adonai, Eye Eye Eye, Cadosh, Cadosh, Cadosh, Ashim, Ashim, Iah, Iah fuer
te
Iah quien aparecen en el monte Sinai con la glorificación del rey Adonai, Shadai, Zabaoth, Anathay , Iah, Iah, Iah Maranata, Abim, Jeia, quien creo el mar y todos
los
lagos y las aguas en el segundo día, las cuales están encima del firmamento y en la tierra , y que sello el mar en su alto nombre, y le dio sus ataduras para que no
pudieran
pasar mas allá de ellas, y por los nombres de los Ángeles que gobiernan en la primer a
región y que sirven a Orphaniel, un grandioso, precioso y honorable ángel, y por el nombre de su estrella la Luna y por todos los nombres antes dichos yo te conjuro(introduzca el Ritual Supremo del Hexagrama) GABRIEL gobernador del lunes
el segundo día, que trabajes para mi y llenes mis mandatos.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
La Conjuración de Hod.
Yo los conjuro y llamo fuertes y Santos ángeles, buenos y poderosos en un nombre d
e
temor y alabanza, Iah, Adonay, Elohim, Shadai, Shadai, Shadai, Eheie, Eheie Ehei
e,
Asamie, Asamie, y en el nombre de Adonay Dios de Israel, quien creo las dos gran
des
lumbreras y distinguió el día de la noche para el bienestar de sus criaturas y por l os
nombres de los ángeles del discernimiento, gobernando abiertamente en la segunda casa ante el gran ángel Tetra, fuerte y poderoso, y por el nombre de su estrella M ercurio
y por el nombre de su sello el cual es del poderoso y honorable Dios Yo te conju
ro
(R.S.E.) RAFAEL y por los nombres antes mencionados gran ángel que presides sobre
el
cuarto día y por el santo nombre que esta escrito frente a Aarón, creado el mas alto sacerdote, y por los nombres de todos los ángeles quienes son constantes en la gra cia de
Cristo y por el nombre y hogar de Ammaluim que me asistas en lo que te encomiendo
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la
encomendación de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y
despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
La Conjuración de Netzach
Yo los conjuro y confirmo fuertes y santos ángeles, por los nombres On, Hey, Heya,
Ja,
Je, Saday, Adonai, y en el nombre de Shadai, quien creo a las bestias cuadrúpedas
y las
que se arrastran y al hombre en el sexto día, y quien le dio a Adán poder sobre toda s las
criaturas, por tanto sea bendito el nombre del creador en su lugar, y por los no mbres de
los ángeles que sirven en la tercera hueste, ante Dagiel, un gran ángel y fuerte y poderoso príncipe y por el nombre de su estrella la cual es Venus y por su sello q ue es
sagrado y por todos los nombres antes dichos yo te conjuro (lleve a cabo el conj
uro con
el ritual mayor del exagrama) ANAEL quien es el regente de este día, a que trabaje
s
para mi.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
Conjuración de Tiphareth
Yo los conjuro y confirmo poderosos y santos ángeles de Dios en el nombre de Adona i,
Eye, Eye,Eya el que fue es y será, Eye, Abray, y en el nombre Saday, Cadosh, Cados h,
Cadosh, sentado en lo alto sobre los querubines, y por el gran nombre de Dios mi smo,
Fuerte y Poderoso, quien es exaltado por encima de los cielos la tierra y los ma
res y
todo lo que en ellos hay, en el primer día y fue sellado con el nombre sagrado Pha a, y
por los nombres de los ángeles que gobiernan en el cuarto cielo, y sirven ante el mas
poderoso Salamia, un ángel grande y honorable, y por el nombre de su estrella que
es
Sol, y por su signo y por el inmenso nombre del Dios viviente y por todos los no mbres
yo te conjuro (R.S.E.) MIGUEL a que trabajes para mi y llenes todas mis peticion
es de
acuerdo a mi voluntad y deseo en mi causa e interés.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
Conjuración de Geburah
Yo los conjuro y llamo ángeles poderosos y buenos, en los nombres, YA , YA , YA, H E,
HE, HE, VA, HY, HY, HA, HA, HA, VA, VA, VA, AN, AN, AN, AIA, AIA, AIA, EL ,
AY , ELIBRA, ELOHIM, ELOHIM, Y por los nombre de Dios altísimo, que a creado el
mar y secado la tierra y quien con su palabra creo la tierra y esta produjo árbole sy a
puesto su sello sobre los planetas con su precioso, honorable , reverenciado y s anto
La Conjuración de Netzach
Yo los conjuro y confirmo fuertes y santos ángeles, por los nombres On, Hey, Heya,
Ja,
Je, Saday, Adonai, y en el nombre de Shadai, quien creo a las bestias cuadrúpedas
y las
que se arrastran y al hombre en el sexto día, y quien le dio a Adán poder sobre toda s las
criaturas, por tanto sea bendito el nombre del creador en su lugar, y por los no mbres de
los ángeles que sirven en la tercera hueste, ante Dagiel, un gran ángel y fuerte y poderoso príncipe y por el nombre de su estrella la cual es Venus y por su sello q ue es
sagrado y por todos los nombres antes dichos yo te conjuro (lleve a cabo el conj
uro con
el ritual mayor del exagrama) ANAEL quien es el regente de este día, a que trabaje
s
para mi.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
Conjuración de Tiphareth
Yo los conjuro y confirmo poderosos y santos ángeles de Dios en el nombre de Adona i,
Eye, Eye,Eya el que fue es y será, Eye, Abray, y en el nombre Saday, Cadosh, Cados h,
Cadosh, sentado en lo alto sobre los querubines, y por el gran nombre de Dios mi smo,
Fuerte y Poderoso, quien es exaltado por encima de los cielos la tierra y los ma
res y
todo lo que en ellos hay, en el primer día y fue sellado con el nombre sagrado Pha a, y
por los nombres de los ángeles que gobiernan en el cuarto cielo, y sirven ante el mas
poderoso Salamia, un ángel grande y honorable, y por el nombre de su estrella que
es
Sol, y por su signo y por el inmenso nombre del Dios viviente y por todos los no mbres
yo te conjuro (R.S.E.) MIGUEL a que trabajes para mi y llenes todas mis peticion
es de
acuerdo a mi voluntad y deseo en mi causa e interés.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
Conjuración de Geburah
Yo los conjuro y llamo ángeles poderosos y buenos, en los nombres, YA , YA , YA, H E,
HE, HE, VA, HY, HY, HA, HA, HA, VA, VA, VA, AN, AN, AN, AIA, AIA, AIA, EL ,
AY , ELIBRA, ELOHIM, ELOHIM, Y por los nombre de Dios altísimo, que a creado el
mar y secado la tierra y quien con su palabra creo la tierra y esta produjo árbole sy a
puesto su sello sobre los planetas con su precioso, honorable , reverenciado y s anto
nombre, y por los nombres de los ángeles que gobiernan en la quinta casa, quienes
son
subordinados del gran ángel Acimoy, el cual es poderoso , fuerte y honorable y por
el
nombre de su estrella la cual es llamada Marte Yo te Conjuro (R.S.E.) SAMAEL y p
or los
nombres antes mencionados , gran ángel que presides el día marte y por el nombre Adonai el Dios viviente y verdadero te mando a que me asistas y lleves a cabo la
s
labores que te encomiende.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
Conjuración de Chesed
Yo los conjuro y confirmo poderosos y santos ángeles por los nombres Cados, Cados, Cados, Eschereie, Eschereie, Eschereie, Hatim, Yah, poderoso fundador de los mun dos,
Cantine, Jaym, Janic, Anic, Calbot, Sabbac, Berisay, Alnaym, y por el nombre Ado nai,
quien creo a los peces y las criaturas que se arrastran en las aguas, y aves sob
re la faz de
la tierra, volando hacia el cielo en el quinto día, y por los nombres de los ángeles
que
sirven en la sexta hueste ante Pastor, un Santo ángel y grande y poderoso príncipe y por el nombre de su estrella, la cual es Júpiter y por el nombre de su sello, y po
r el
nombre Adonay, el gran dios, creador de todas las cosas, y por el nombre de toda
s las
estrellas y por su poder y virtud, y por todos los nombres antes dichos, Yo te c onjuro
(R.S.E) SACHIEL, un gran Ángel, cuyo arte gobierna sobre el Jueves, a que lleves a cabo la labor que te encomiende.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
Conjuración de Binah.
Yo los conjuro y confirmo Caphriel, Machator, y Seraquiel, ángeles fuertes y poder osos,
y por los nombres Adonai, Adonai, Adonai, Eie, Eie,Eie Acim, Acim,Acim, Cados, Cados, Cados, Ima, Ima, Ima, Salay, Ja Sar, Señor y creador del mundo quien descan so
al séptimo día y por el quien con gran placer le encomendó lo mismo a los niños de Israel, que lo observaran y lo santificaran de generación en generación para que así pudiesen recibir una buena recompensa en el mundo que ha de venir y por los
nombres de los ángeles que sirven en la séptima hueste, ante Booel, un gran ángel y 72
poderoso príncipe, y por el nombre de su estrella la cual es Saturno y por su Santo Sello
y por los nombres antes nombrados yo te conjuro (R.S.E.) CASSIEL que gobiernas s obre
el séptimo día el cual es el Sabath que labores para mi.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
Exorcismo de los Espíritus del Aire
Te evoco y conjuro, O espíritu Bael, y siendo armado con el poder de la Suprema Majestad, yo fuertemente te mando en los nombres de Beralanensis, Baldachiensis,
subordinados del gran ángel Acimoy, el cual es poderoso , fuerte y honorable y por
el
nombre de su estrella la cual es llamada Marte Yo te Conjuro (R.S.E.) SAMAEL y p
or los
nombres antes mencionados , gran ángel que presides el día marte y por el nombre Adonai el Dios viviente y verdadero te mando a que me asistas y lleves a cabo la
s
labores que te encomiende.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
Conjuración de Chesed
Yo los conjuro y confirmo poderosos y santos ángeles por los nombres Cados, Cados, Cados, Eschereie, Eschereie, Eschereie, Hatim, Yah, poderoso fundador de los mun dos,
Cantine, Jaym, Janic, Anic, Calbot, Sabbac, Berisay, Alnaym, y por el nombre Ado nai,
quien creo a los peces y las criaturas que se arrastran en las aguas, y aves sob
re la faz de
la tierra, volando hacia el cielo en el quinto día, y por los nombres de los ángeles
que
sirven en la sexta hueste ante Pastor, un Santo ángel y grande y poderoso príncipe y por el nombre de su estrella, la cual es Júpiter y por el nombre de su sello, y po
r el
nombre Adonay, el gran dios, creador de todas las cosas, y por el nombre de toda
s las
estrellas y por su poder y virtud, y por todos los nombres antes dichos, Yo te c onjuro
(R.S.E) SACHIEL, un gran Ángel, cuyo arte gobierna sobre el Jueves, a que lleves a cabo la labor que te encomiende.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
Conjuración de Binah.
Yo los conjuro y confirmo Caphriel, Machator, y Seraquiel, ángeles fuertes y poder osos,
y por los nombres Adonai, Adonai, Adonai, Eie, Eie,Eie Acim, Acim,Acim, Cados, Cados, Cados, Ima, Ima, Ima, Salay, Ja Sar, Señor y creador del mundo quien descan so
al séptimo día y por el quien con gran placer le encomendó lo mismo a los niños de Israel, que lo observaran y lo santificaran de generación en generación para que así pudiesen recibir una buena recompensa en el mundo que ha de venir y por los
nombres de los ángeles que sirven en la séptima hueste, ante Booel, un gran ángel y 72
poderoso príncipe, y por el nombre de su estrella la cual es Saturno y por su Santo Sello
y por los nombres antes nombrados yo te conjuro (R.S.E.) CASSIEL que gobiernas s obre
el séptimo día el cual es el Sabath que labores para mi.
Si el ángel aparece se prosigue asiéndole una juramentación y se continua con la encomendacion de la labor que el mismo habrá de realizar, luego se le bendice y despide, de no aparecer se continua con el exorcismo del aire.
Exorcismo de los Espíritus del Aire
Te evoco y conjuro, O espíritu Bael, y siendo armado con el poder de la Suprema Majestad, yo fuertemente te mando en los nombres de Beralanensis, Baldachiensis,
Paumachia y Apologiaes Sedes; por los mas poderosos príncipes, genios, Liachidaes
y
Ministros del Tártaros y por el príncipe en Jefe del Aposento de Apologia en la nove na
legión yo te evoco y evocándote te conjuro.
Y habiendo sido armado con poder por la Suprema Majestad, Yo fuertemente te mand o,
por El quien dijo y fue echo, y a quien todas las criaturas le son obedientes. T ambién yo
he sido echo a su imagen y dotado de su poder y creado de acuerdo a su voluntad,
Te
exorcizo por el mas poderoso y el mas grande nombre de Dios El, fuerte y poderos
o, O
espíritu Bael.
Y te comando por todos los nombres de Dios Adonai, El, Elohim, Eloi, Ehehye, Asc
her
Ehehye, Tzabaoth, Elion, Yah, Tetragrámaton, Shadai, Señor Dios Todopoderoso. Yo te exorcizo y poderosamente te mando O espíritu Bael a que te presentes inmediatament
e
ante mi, frente a este circulo en una forma humana, sin ninguna apariencia defor
me ni
tormento. Y por el nombre inefable Tetragrámaton IHVH, te mando, escucha criatura que los elementos están trastornados, el aire esta trémulo, el mar se recoge, el fue go se
extingue, la tierra se extrémese y todas las huestedes celestes, terrestres e infe rnales se
estremecen y se confunden.
Por tanto ven Oh espíritu Bael inmediatamente y sin demora de alguna o de todas la
s
partes del universo dondequiera que puedas estar y respondas inteligentemente a todas
mis demandas y preguntas que te haga. Ven pues pacifica, visible y afablemente, ahora
y sin demora haciendo manifiesto aquello que yo desee. Por el arte conjurado en
el
nombre del Dios vivo y verdadero, Helioren, cumple mis mandatos inmediatamente y persiste en ello hasta el final y de acuerdo a mi interés habla conmigo de manera visible
y afable con una voz clara e inteligente sin ambigüedad alguna.
Segunda Conjuración
Yo te evoco, conjuro y comando o espíritu Bael, a aparecer y mostrarte visiblement
e
frente a este circulo en una forma agradable y gentil, sin ninguna deformidad ni tormento por el nombre y en el nombre Yah y VAHV, el cual Adán escucho y
pronuncio, y por el nombre Agla el cual Lot escucho y fue salvado junto con su f amilia,
y en el nombre de Eeoht a quien Jacob, que fue traído al mundo de la mano de Esau,
su
hermano, escucho de la boca del ángel con quien luchaba y por el nombre Anahphaxehtohn el cual Aron escucho y pronuncio y fue echo sabio.
Y por el nombre Tzabaoth, el cual Moisés pronuncio y todos los ríos se convirtieron en
sangre, y por el nombre Asher Eheyeh Oriston, que Moisés pronuncio y todos los ríos se
llenaron de ranas y bajaron a las casas destruyéndolo todo, y por el nombre Elion,
que
y
Ministros del Tártaros y por el príncipe en Jefe del Aposento de Apologia en la nove na
legión yo te evoco y evocándote te conjuro.
Y habiendo sido armado con poder por la Suprema Majestad, Yo fuertemente te mand o,
por El quien dijo y fue echo, y a quien todas las criaturas le son obedientes. T ambién yo
he sido echo a su imagen y dotado de su poder y creado de acuerdo a su voluntad,
Te
exorcizo por el mas poderoso y el mas grande nombre de Dios El, fuerte y poderos
o, O
espíritu Bael.
Y te comando por todos los nombres de Dios Adonai, El, Elohim, Eloi, Ehehye, Asc
her
Ehehye, Tzabaoth, Elion, Yah, Tetragrámaton, Shadai, Señor Dios Todopoderoso. Yo te exorcizo y poderosamente te mando O espíritu Bael a que te presentes inmediatament
e
ante mi, frente a este circulo en una forma humana, sin ninguna apariencia defor
me ni
tormento. Y por el nombre inefable Tetragrámaton IHVH, te mando, escucha criatura que los elementos están trastornados, el aire esta trémulo, el mar se recoge, el fue go se
extingue, la tierra se extrémese y todas las huestedes celestes, terrestres e infe rnales se
estremecen y se confunden.
Por tanto ven Oh espíritu Bael inmediatamente y sin demora de alguna o de todas la
s
partes del universo dondequiera que puedas estar y respondas inteligentemente a todas
mis demandas y preguntas que te haga. Ven pues pacifica, visible y afablemente, ahora
y sin demora haciendo manifiesto aquello que yo desee. Por el arte conjurado en
el
nombre del Dios vivo y verdadero, Helioren, cumple mis mandatos inmediatamente y persiste en ello hasta el final y de acuerdo a mi interés habla conmigo de manera visible
y afable con una voz clara e inteligente sin ambigüedad alguna.
Segunda Conjuración
Yo te evoco, conjuro y comando o espíritu Bael, a aparecer y mostrarte visiblement
e
frente a este circulo en una forma agradable y gentil, sin ninguna deformidad ni tormento por el nombre y en el nombre Yah y VAHV, el cual Adán escucho y
pronuncio, y por el nombre Agla el cual Lot escucho y fue salvado junto con su f amilia,
y en el nombre de Eeoht a quien Jacob, que fue traído al mundo de la mano de Esau,
su
hermano, escucho de la boca del ángel con quien luchaba y por el nombre Anahphaxehtohn el cual Aron escucho y pronuncio y fue echo sabio.
Y por el nombre Tzabaoth, el cual Moisés pronuncio y todos los ríos se convirtieron en
sangre, y por el nombre Asher Eheyeh Oriston, que Moisés pronuncio y todos los ríos se
llenaron de ranas y bajaron a las casas destruyéndolo todo, y por el nombre Elion,
que
Moisés nombro y hubo granizo como nunca había sido desde el origen del mundo. Y
por el nombre Adonay que Moisés nombro y aparecieron saltamontes sobre la tierra y
devoraron todo lo que el granizo dejo. Y por el nombre Shmah Ah Matiah que Joshu
a
nombro y el Sol se detuvo.
Y por el nombre Alfa y Omega que Daniel nombro y fue destruido Bel y mato al dragón. Y en el nombre de Emanyouel con quien los tres niños, Shadrach, Meshach y Abednego.cantaron en medio del horno y fueron salvados. Y por el nombre Agios y por el trono de Adonay y por Iskiros, Athanatos, Pahraclestos y por Oteos, Iktro s,
Atanatos y por los tres nombres secretos Agla, On, Tetragramaton yo te conjuro y
te
obligo.
Y por estos nombres y por todos los otros nombres del Dios viviente y verdadero,
Dios
todopoderoso, te exorcizo y mando espíritu Bael por Dios el que dice la palabra y es
echo y a quien todas las criaturas le son obedientes y por el formidable juicio
de Dios y
por el inestable mar de vidrio que esta frente a la divina majestad, grande y po derosa,
por las cuatro bestias alrededor del trono, las que tienen ojos por delante y po
r detrás,
por el fuego alrededor del trono, por los santos ángeles del cielo, y por la gran sabiduría
de Dios, yo potentemente te exorcizo, a que aparezca aquí frente a este circulo, p ara
cumplir mis deseos en todas las cosas que considere buenas por el nombre Basdateabaldakia y por este nombre Primumatan que Moisés nombro y la tierra se abrió y se trago a Kora, Dathan y Abiram.
Responde pues inmediatamente a todas mis demandas. Oh espíritu Bael, y deberás llevar a cabo todos mis deseos tan lejos como tu oficio te lo permita. Ven inmediatamente y sin demora para manifestar lo que yo deseo, hablando con una vo
z
clara y perfecta, inteligible a mi entendimiento.
La Entrevista.
Yo te conjuro y mando espíritu Bael a aparecerte en una forma justa y bella, sin deformación ni tormento por los nombres y los poderes de Eheyeh, Asher Eheyeh,
IHVH Eloim
Por el poder de IHVH (dibujar letras hebreas con el athame) a decirme tu verdade
ro
nombre sin vacilación o equivocación
La Bienvenida
Bienvenido seas tu el mas noble espíritu Oh Bael, digo que eres bienvenido porque te he
llamado a través de Dios quien ha creado los cielos y la tierra y todo lo que ella contiene, y por tanto has obedecido la voluntad de Dios y la mía apareciéndote. Por ese
mismo poder a través del cual te he llamado te amarro por el tiempo pertinente a e ste
circulo en el triangulo donde permanecerás de forma visible y afable durante todo el
tiempo que tenga necesidad de tu presencia y no podrás marcharte sin mi permiso hasta que no hayas cumplido mis deseos rápida y debidamente sin engaño alguno. Juramento y Sumisión de los Espíritus
Nosotros, Espíritus dominantes, a saber: Reyes, Emperadores, Príncipes, Duques,
a
nombro y el Sol se detuvo.
Y por el nombre Alfa y Omega que Daniel nombro y fue destruido Bel y mato al dragón. Y en el nombre de Emanyouel con quien los tres niños, Shadrach, Meshach y Abednego.cantaron en medio del horno y fueron salvados. Y por el nombre Agios y por el trono de Adonay y por Iskiros, Athanatos, Pahraclestos y por Oteos, Iktro s,
Atanatos y por los tres nombres secretos Agla, On, Tetragramaton yo te conjuro y
te
obligo.
Y por estos nombres y por todos los otros nombres del Dios viviente y verdadero,
Dios
todopoderoso, te exorcizo y mando espíritu Bael por Dios el que dice la palabra y es
echo y a quien todas las criaturas le son obedientes y por el formidable juicio
de Dios y
por el inestable mar de vidrio que esta frente a la divina majestad, grande y po derosa,
por las cuatro bestias alrededor del trono, las que tienen ojos por delante y po
r detrás,
por el fuego alrededor del trono, por los santos ángeles del cielo, y por la gran sabiduría
de Dios, yo potentemente te exorcizo, a que aparezca aquí frente a este circulo, p ara
cumplir mis deseos en todas las cosas que considere buenas por el nombre Basdateabaldakia y por este nombre Primumatan que Moisés nombro y la tierra se abrió y se trago a Kora, Dathan y Abiram.
Responde pues inmediatamente a todas mis demandas. Oh espíritu Bael, y deberás llevar a cabo todos mis deseos tan lejos como tu oficio te lo permita. Ven inmediatamente y sin demora para manifestar lo que yo deseo, hablando con una vo
z
clara y perfecta, inteligible a mi entendimiento.
La Entrevista.
Yo te conjuro y mando espíritu Bael a aparecerte en una forma justa y bella, sin deformación ni tormento por los nombres y los poderes de Eheyeh, Asher Eheyeh,
IHVH Eloim
Por el poder de IHVH (dibujar letras hebreas con el athame) a decirme tu verdade
ro
nombre sin vacilación o equivocación
La Bienvenida
Bienvenido seas tu el mas noble espíritu Oh Bael, digo que eres bienvenido porque te he
llamado a través de Dios quien ha creado los cielos y la tierra y todo lo que ella contiene, y por tanto has obedecido la voluntad de Dios y la mía apareciéndote. Por ese
mismo poder a través del cual te he llamado te amarro por el tiempo pertinente a e ste
circulo en el triangulo donde permanecerás de forma visible y afable durante todo el
tiempo que tenga necesidad de tu presencia y no podrás marcharte sin mi permiso hasta que no hayas cumplido mis deseos rápida y debidamente sin engaño alguno. Juramento y Sumisión de los Espíritus
Nosotros, Espíritus dominantes, a saber: Reyes, Emperadores, Príncipes, Duques,
Condes, Marqueses, Barones, Gobernadores Generales, Capitanes, Ministros, Señores,
y
demás, reconocemos, suscribimos, testimoniamos, nos obligamos y juramos por los altos y sacratísimos nombres de Dios, las conjuraciones y exorcismos que contiene este
libro, como igualmente nuestros caracteres que son de nuestra pertenencia para v elar y
servir generalmente a todos los que utilicen el presente libro, en todos sus des eos y
necesidades, cualesquiera que fuesen y sin excepción, según el poder que de Dios hemos recibido y nosotros ratificamos todas las cosas siguientes:
Primeramente:
Nos comprometemos y sometemos a servir fielmente a todos los que nos requieran p
or
estos presentes, según nuestro juramento, y hacer o hacer ejecutar por nuestros su jetos
todos los deseos y voluntades, y jamás ningún mortal tendrá conocimiento de lo que se opere y ejecute por nuestro ministerio y ningún espíritu podrá hacer saber, sea a quie n
fuere, que ellos fueron invocados para lo dicho.
Igualmente prometemos llevar y hacer venir y transportar, todo cuanto se nos pid
a sin
engaño ni fraude, y que todo resulte bueno y legitimo a voluntad del que pide, sin q
podamos despojarle de ello, ni durante su vida, ni después de su muerte, y sin que podamos esperar ninguna recompensa por los servicios que le prestamos.
Ítem mas. Nos sometemos a aparecer a todos los que nos llamen por los nombres nuestros que contiene el presente libro, bajo bella forma humana, sin ninguna fe aldad ni
deformidad, cuantas veces seamos llamados, sin causar ningún daño a los que han recibido poder de Dios, ni a sus cinco sentidos naturales, ni a los varones o he mbras que
estén en su compañía, ni a los sitios y las cosas donde nos llamen y todo ello sin provocar ruidos, ni rayos, ni truenos, ni relámpagos, ni estreñido, ni ruptura, ni fractura, ni escándalo, de cualquier modo que fuese, y ninguna criatura viviente s e
percatara de nuestra llegada , excepto los que nos llamen y sus acompañantes, si e llos
nos lo ordenan, nos obligamos igualmente a responder a todas las preguntas que n
os
hagan y nuestras contestaciones serán verídicas, sin anfibología ni doble sentido. Al contrario, hablaremos en idioma correcto, de un modo preciso e inteligible, y después de haber hecho lo que se exige de nosotros, nos retiraremos en paz y sin tumulto, observando las mismas condiciones para aparecer que para desaparecer cuando se formule la despedida.
Ítem más. Para el cumplimiento de todas las susodichas condiciones, nos obligamos y comprometemos, bajo la pena del centuple aumento de nuestras torturas de momento
en momento, y de la privación de nuestros cargos, honores y dignidades: en fe de l o
cual hemos estampado nuestros sellos, marcas y caracteres, y formado el presente
libro
para servir a todos los que nos invocaren, y, acto seguido, haremos cuanto se no s
ordene sin ninguna demora.
Permiso Para Partir
Oh espíritu Bael puesto que has cumplido con mi mandato diligentemente y te has
demás, reconocemos, suscribimos, testimoniamos, nos obligamos y juramos por los altos y sacratísimos nombres de Dios, las conjuraciones y exorcismos que contiene este
libro, como igualmente nuestros caracteres que son de nuestra pertenencia para v elar y
servir generalmente a todos los que utilicen el presente libro, en todos sus des eos y
necesidades, cualesquiera que fuesen y sin excepción, según el poder que de Dios hemos recibido y nosotros ratificamos todas las cosas siguientes:
Primeramente:
Nos comprometemos y sometemos a servir fielmente a todos los que nos requieran p
or
estos presentes, según nuestro juramento, y hacer o hacer ejecutar por nuestros su jetos
todos los deseos y voluntades, y jamás ningún mortal tendrá conocimiento de lo que se opere y ejecute por nuestro ministerio y ningún espíritu podrá hacer saber, sea a quie n
fuere, que ellos fueron invocados para lo dicho.
Igualmente prometemos llevar y hacer venir y transportar, todo cuanto se nos pid
a sin
engaño ni fraude, y que todo resulte bueno y legitimo a voluntad del que pide, sin q
podamos despojarle de ello, ni durante su vida, ni después de su muerte, y sin que podamos esperar ninguna recompensa por los servicios que le prestamos.
Ítem mas. Nos sometemos a aparecer a todos los que nos llamen por los nombres nuestros que contiene el presente libro, bajo bella forma humana, sin ninguna fe aldad ni
deformidad, cuantas veces seamos llamados, sin causar ningún daño a los que han recibido poder de Dios, ni a sus cinco sentidos naturales, ni a los varones o he mbras que
estén en su compañía, ni a los sitios y las cosas donde nos llamen y todo ello sin provocar ruidos, ni rayos, ni truenos, ni relámpagos, ni estreñido, ni ruptura, ni fractura, ni escándalo, de cualquier modo que fuese, y ninguna criatura viviente s e
percatara de nuestra llegada , excepto los que nos llamen y sus acompañantes, si e llos
nos lo ordenan, nos obligamos igualmente a responder a todas las preguntas que n
os
hagan y nuestras contestaciones serán verídicas, sin anfibología ni doble sentido. Al contrario, hablaremos en idioma correcto, de un modo preciso e inteligible, y después de haber hecho lo que se exige de nosotros, nos retiraremos en paz y sin tumulto, observando las mismas condiciones para aparecer que para desaparecer cuando se formule la despedida.
Ítem más. Para el cumplimiento de todas las susodichas condiciones, nos obligamos y comprometemos, bajo la pena del centuple aumento de nuestras torturas de momento
en momento, y de la privación de nuestros cargos, honores y dignidades: en fe de l o
cual hemos estampado nuestros sellos, marcas y caracteres, y formado el presente
libro
para servir a todos los que nos invocaren, y, acto seguido, haremos cuanto se no s
ordene sin ninguna demora.
Permiso Para Partir
Oh espíritu Bael puesto que has cumplido con mi mandato diligentemente y te has
presentado con buena voluntad y listo a contestar mi llamado, te doy permiso a p
artir a
tu lugar de origen. Vete ahora en paz a tu morada y a tus habitaciones sin causa r daño
alguno a bestia o ser humano. Parte ya te digo y mantente listo a contestar a mi llamado, cuando seas conjurado por los sagrados ritos de la Magia. Te bendigo pa ra
que te marches en paz y calladamente, y que la paz de Dios sea siempre continua entre
tu y yo. Que así sea!
IOB
Por el poder y en el nombre de Shadai el Chai te mando -------------- a disolver
te,
desaparecer, partir, desvanecerte, te despido por siempre y no regreses jamás, así s ea.
Pilar del medio
Eheyeh
IHVH Eloim
IHVH Eloa V Daath
Shadai El Shai
Ahdonay Ha Aretz
Apertura del Neófito
Este ritual es para la iniciación de nuevos estudiantes y para la luna llena. Universo
Adoremos al Dios del Universo y del Espacio!
Haga la señal del entrante
Bendito seas tu Dios del Universo
Haga la señal del entrante
Bendito seas Tú, El que no ha sido formado por la Naturaleza
Haga la señal del entrante
Bendito seas tu, el inmenso y poderoso
Haga la señal del entrante
Señor de luz y de oscuridad
Haga la señal del silencio
Levante la vara y la daga en señal de saludo y luego bájelas.
En el nombre del Dios del universo que obra en silencio y que nada excepto el si lencio
puede expresar, declaro que el Sol a surgido y las sombras han huido.
Yo aspiro el perfume de la rosa, como símbolo del aire. Yo siento el calor de este
fuego
sagrado. Yo como este pan y esta sal como símbolos de tierra. Y finalmente yo bebo este vino, el emblema consagrado del agua elemental.
Tome la copa y beba el vino o jugo, coma el pan, dibuje una cruz al Este.
Esta terminado
Golpee (/) una vez antes de cada palabra
Teteleskai
// /
/ KHBS / AMI / PEKHT
tu lugar de origen. Vete ahora en paz a tu morada y a tus habitaciones sin causa r daño
alguno a bestia o ser humano. Parte ya te digo y mantente listo a contestar a mi llamado, cuando seas conjurado por los sagrados ritos de la Magia. Te bendigo pa ra
que te marches en paz y calladamente, y que la paz de Dios sea siempre continua entre
tu y yo. Que así sea!
IOB
Por el poder y en el nombre de Shadai el Chai te mando -------------- a disolver
te,
desaparecer, partir, desvanecerte, te despido por siempre y no regreses jamás, así s ea.
Pilar del medio
Eheyeh
IHVH Eloim
IHVH Eloa V Daath
Shadai El Shai
Ahdonay Ha Aretz
Apertura del Neófito
Este ritual es para la iniciación de nuevos estudiantes y para la luna llena. Universo
Adoremos al Dios del Universo y del Espacio!
Haga la señal del entrante
Bendito seas tu Dios del Universo
Haga la señal del entrante
Bendito seas Tú, El que no ha sido formado por la Naturaleza
Haga la señal del entrante
Bendito seas tu, el inmenso y poderoso
Haga la señal del entrante
Señor de luz y de oscuridad
Haga la señal del silencio
Levante la vara y la daga en señal de saludo y luego bájelas.
En el nombre del Dios del universo que obra en silencio y que nada excepto el si lencio
puede expresar, declaro que el Sol a surgido y las sombras han huido.
Yo aspiro el perfume de la rosa, como símbolo del aire. Yo siento el calor de este
fuego
sagrado. Yo como este pan y esta sal como símbolos de tierra. Y finalmente yo bebo este vino, el emblema consagrado del agua elemental.
Tome la copa y beba el vino o jugo, coma el pan, dibuje una cruz al Este.
Esta terminado
Golpee (/) una vez antes de cada palabra
Teteleskai
// /
/ KHBS / AMI / PEKHT
/ KONX / OMI / PAX
/ LUZ / EN / EXTENCION
Haga la señal del entrante hacia el altar
Permite que todo lo que he consumido se mantenga dentro de mi en mi búsqueda de la Quinta Esencia, La Piedra de los Filósofos, verdadera sabiduría, perfecta felicidad,
el
Summum Bonum.
Este ritual pertenece al elemento Tierra por tanto se usa en todo trabajo relaci onado con
dicho elemento. También se puede usar para el solsticio de invierno.
Hacia el Este /
Adoremos al señor y rey de la tierra ADONAY HA ARETZ, ADONAI MELEKH. Para
ti, sea el Reino y el Poder (haga la señal de la cruz símbolo de Malkuth) y la Glori a,
MALKUTH GEBURAH GEDULAH
Haga una cruz y un círculo con el báculo ante si mientras dice:
La Rosa de Asaron, el lirio del valle
Haga la señal del Zelator. Camine hacia el Norte y esparce sal.
Haz que la tierra adore a Adonai
Trace el pentagrama de Invocación de la Tierra
Y Eloim dijo, vamos a crear humanos a nuestra imagen, parecidos a nosotros y dej emos
que vivan en armonía con los peces del mar y con las aves del aire y con el ganado
y
con toda cosa que se arrastre sobre la tierra. Y Eloim creo a Eth Ha Adán a su pro pia
imagen, en la imagen de Eloim los crearon a ellos. En el nombre de Adonai Melekh
y
de la desposada y reina del reino, espíritus de la tierra adoren a Adonai.
Tome la espada o daga y trace el símbolo de Tauro en el centro del pentagrama traz ado
anteriormente.
En el nombre de Auriel, el Gran Arcángel de la Tierra, y por el signo de la cabeza
del
buey, espíritus de la tierra adoren a Adonai
Suelte la espada o daga, coja el cetro, trace una cruz y diga:
En los nombres y letras del gran cuadrángulo del Norte, espíritus de la tierra, ador en a
Adonai.
Suelte el báculo. Coja la copa y trace con ella una cruz, rocíe tres veces agua bend ita de
la copa y diga:
En los tres grandes nombres secretos de Dios, llevados sobre los banderines del Norte
EMOR DIAL HECTEGA, espíritus de la tierra adoren a Adonai
Suelte la copa. Tome el báculo, muévalo de lado a lado tres veces y diga:
En el nombre de IC ZOD HEH CHAL, el gran rey del Norte espíritus de la tierra ador en
a Adonai, Yo declaro este templo debidamente abierto
Cierre
/ Frente al Este
/ LUZ / EN / EXTENCION
Haga la señal del entrante hacia el altar
Permite que todo lo que he consumido se mantenga dentro de mi en mi búsqueda de la Quinta Esencia, La Piedra de los Filósofos, verdadera sabiduría, perfecta felicidad,
el
Summum Bonum.
Este ritual pertenece al elemento Tierra por tanto se usa en todo trabajo relaci onado con
dicho elemento. También se puede usar para el solsticio de invierno.
Hacia el Este /
Adoremos al señor y rey de la tierra ADONAY HA ARETZ, ADONAI MELEKH. Para
ti, sea el Reino y el Poder (haga la señal de la cruz símbolo de Malkuth) y la Glori a,
MALKUTH GEBURAH GEDULAH
Haga una cruz y un círculo con el báculo ante si mientras dice:
La Rosa de Asaron, el lirio del valle
Haga la señal del Zelator. Camine hacia el Norte y esparce sal.
Haz que la tierra adore a Adonai
Trace el pentagrama de Invocación de la Tierra
Y Eloim dijo, vamos a crear humanos a nuestra imagen, parecidos a nosotros y dej emos
que vivan en armonía con los peces del mar y con las aves del aire y con el ganado
y
con toda cosa que se arrastre sobre la tierra. Y Eloim creo a Eth Ha Adán a su pro pia
imagen, en la imagen de Eloim los crearon a ellos. En el nombre de Adonai Melekh
y
de la desposada y reina del reino, espíritus de la tierra adoren a Adonai.
Tome la espada o daga y trace el símbolo de Tauro en el centro del pentagrama traz ado
anteriormente.
En el nombre de Auriel, el Gran Arcángel de la Tierra, y por el signo de la cabeza
del
buey, espíritus de la tierra adoren a Adonai
Suelte la espada o daga, coja el cetro, trace una cruz y diga:
En los nombres y letras del gran cuadrángulo del Norte, espíritus de la tierra, ador en a
Adonai.
Suelte el báculo. Coja la copa y trace con ella una cruz, rocíe tres veces agua bend ita de
la copa y diga:
En los tres grandes nombres secretos de Dios, llevados sobre los banderines del Norte
EMOR DIAL HECTEGA, espíritus de la tierra adoren a Adonai
Suelte la copa. Tome el báculo, muévalo de lado a lado tres veces y diga:
En el nombre de IC ZOD HEH CHAL, el gran rey del Norte espíritus de la tierra ador en
a Adonai, Yo declaro este templo debidamente abierto
Cierre
/ Frente al Este
Adoremos al señor y Rey de la Tierra ADONAI HA ARETZ, ADONAI MELEKH,
bendito sea tu nombre a través de siglos incontables.
Haga la señal del Zelator, mire hacia el Norte
Ensayemos el poema de los gnomos, los espíritus de la tierra, Oh rey invisible, qu ien
tomando la tierra como base, ahueco sus profundidades para llenarlas de poder omnipotente. Tu cuyo nombre sacude los arcos del mundo, que hace que los siete metales fluyan por las venas de las rocas, rey de las siete luces, recompensa de
los
trabajadores subterráneos, llévame hacia el aire deseado y al reino de esplendor. Yo observo y laboro sin cesar, y busco y espero, por las doce piedras de la ciudad sagrada,
por los talismanes enterrados, por el eje de piedra angular que pasa por el cent
ro de la
tierra, Oh rey Oh rey, Ten piedad de los que sufren. Expande nuestros corazones,
libera
y levanta las mentes, engrandece la naturaleza de todos. Oh solidez y movimiento
, Oh
oscuridad disfrazada de brillantez, Oh día vestido de noche, Oh amo que nunca reti enes
el jornal de los trabajadores, Oh blancura plateada, Oh esplendor dorado, Oh cor ona de
vivido y armonioso diamante, tu que llevas a los cielos en tu dedo como un anill
o de
zafiro, tu que escondes bajo la tierra el reino de las gemas, la semilla maravil losa de las
estrellas, vive y se eterno dispensador de los tesoro de los cuales nos has echo guardianes, ven en paz hacia tus domicilios. Que la bendición de Adonai te cubra. Trace el pentagrama de despido de Tierra.
Que reine la paz entre tu y yo, y que estés listo para venir cuando te llame, en e l nombre
de Adonai Al Melekh, declaro este templo debidamente cerrado
Golpee//// / // ///
Este rito se utiliza para trabajos relacionados al elemento Aire como también para
el
equinoccio de primavera.
Mirando al Este /
Adoremos al Señor y Rey del aire
Dibuje un circulo en sentido horario en el Este y diga:
SHADDAI EL CHAI, todopoderoso y eterno, por siempre viviente sean tus nombres, y siempre amplificado en la vida de todos
Diríjase al Oeste del altar y haga la señal teoricus, y dibuje un pentagrama de invocación de Aire mientras dice:
Y Elohim dijo, hagamos a los humanos a nuestra imagen, y semejanza, y dejemos qu
e
vivan en armonía con el fluir del viento. En el nombre de IOD HE VAU HE y en el nombre de SHADAI EL CHAI espíritus del aire, adoren a su creador
Tome el pentaculo y haga el signo de Acuario frente al Este mientras dice:
En el nombre de RAPHAEL gran arcángel del Aire, y en el signo de acuario, espíritus del aire adoren a su creador
Traza la cruz con el pentáculo
En los nombres de las letras del gran cuadrángulo del Este, revelado a ENOCK por e l
gran ángel AVE, espíritus del aire adoren a su creador
Sostenga el pentaculo en lo alto sobre su cabeza y diga:
bendito sea tu nombre a través de siglos incontables.
Haga la señal del Zelator, mire hacia el Norte
Ensayemos el poema de los gnomos, los espíritus de la tierra, Oh rey invisible, qu ien
tomando la tierra como base, ahueco sus profundidades para llenarlas de poder omnipotente. Tu cuyo nombre sacude los arcos del mundo, que hace que los siete metales fluyan por las venas de las rocas, rey de las siete luces, recompensa de
los
trabajadores subterráneos, llévame hacia el aire deseado y al reino de esplendor. Yo observo y laboro sin cesar, y busco y espero, por las doce piedras de la ciudad sagrada,
por los talismanes enterrados, por el eje de piedra angular que pasa por el cent
ro de la
tierra, Oh rey Oh rey, Ten piedad de los que sufren. Expande nuestros corazones,
libera
y levanta las mentes, engrandece la naturaleza de todos. Oh solidez y movimiento
, Oh
oscuridad disfrazada de brillantez, Oh día vestido de noche, Oh amo que nunca reti enes
el jornal de los trabajadores, Oh blancura plateada, Oh esplendor dorado, Oh cor ona de
vivido y armonioso diamante, tu que llevas a los cielos en tu dedo como un anill
o de
zafiro, tu que escondes bajo la tierra el reino de las gemas, la semilla maravil losa de las
estrellas, vive y se eterno dispensador de los tesoro de los cuales nos has echo guardianes, ven en paz hacia tus domicilios. Que la bendición de Adonai te cubra. Trace el pentagrama de despido de Tierra.
Que reine la paz entre tu y yo, y que estés listo para venir cuando te llame, en e l nombre
de Adonai Al Melekh, declaro este templo debidamente cerrado
Golpee//// / // ///
Este rito se utiliza para trabajos relacionados al elemento Aire como también para
el
equinoccio de primavera.
Mirando al Este /
Adoremos al Señor y Rey del aire
Dibuje un circulo en sentido horario en el Este y diga:
SHADDAI EL CHAI, todopoderoso y eterno, por siempre viviente sean tus nombres, y siempre amplificado en la vida de todos
Diríjase al Oeste del altar y haga la señal teoricus, y dibuje un pentagrama de invocación de Aire mientras dice:
Y Elohim dijo, hagamos a los humanos a nuestra imagen, y semejanza, y dejemos qu
e
vivan en armonía con el fluir del viento. En el nombre de IOD HE VAU HE y en el nombre de SHADAI EL CHAI espíritus del aire, adoren a su creador
Tome el pentaculo y haga el signo de Acuario frente al Este mientras dice:
En el nombre de RAPHAEL gran arcángel del Aire, y en el signo de acuario, espíritus del aire adoren a su creador
Traza la cruz con el pentáculo
En los nombres de las letras del gran cuadrángulo del Este, revelado a ENOCK por e l
gran ángel AVE, espíritus del aire adoren a su creador
Sostenga el pentaculo en lo alto sobre su cabeza y diga:
En los tres grandes y sagrados nombres de Dios, estampados en el banderín del Este
ORO IBAH AOZPI, espíritus del aire, adoren a su creador, en el nombre de
BATAIVAH, gran rey del Este, espíritus del aire adoren a su creador.
/// /// ///
/ mire al Este
Adoremos al Señor y Rey del Aire SHADAI EL SHAI todopoderoso y eterno que seas
alabado por edades incontables
/ Haga el gesto teoricus y diríjase al Oeste
Ensayemos el poema de los silfos, los espíritus del aire. Espíritus de la vida, espíri tus
de sabiduría. Cuyo aliento infundiste y sacaste la forma de todas las cosas, en pr esencia
de quien la vida de los seres no es mas que una sombra cambiante y un vapor desvaneciente tu, el que cabalga entre las nubes, y quien camina sobre los aires
del aire.
Tu cuyo aliento infundes sobre los alientos y el espacio sin fin es poblado. Tu,
quien al
contraer el aliento, todo lo que de ti surgió a ti vuelve. Movimiento incesante, e n eterna
estabilidad, se eternamente bendecida. Yo oro y te bendigo en el incambiable imp erio
de la luz creada, de los contornos y reflejos, de las imágenes. Y yo aspiro sin ce sar a tu
inmutable e imperecedera brillantez. Permite que el rayo de tu inteligencia y el
calor de
tu amor penetren dentro de mi. Que lo volátil sea arreglado. La sombra deberá ser un cuerpo y el espíritu de aire un alma y que los sueños sean un mero pensamiento. Que no sea yo barrido por la tempestad, pero deberé apretar las riendas del halado y ráp ido
corcel de la alborada y deberé dirigir el curso de las brisas venideras frente a t i. Oh
espíritu de espíritus, Oh alma eterna de las almas, o aliento de vida intempestivo, Oh
suspiro creador, Oh boca cuyo aliento inserta y retira la vida de todos los sere
s, en el
flujo y reflujo del mundo. Tus palabras son como el divino océano del movimiento y
la
verdad.
Tome el báculo y dibuje el circulo en dirección contraria a las manecillas del reloj
y el
pentagrama de despido del aire en el este y diga:
Marcha en paz a tus dominios. Que la bendición de IOD HE VAU HE descanse contigo. Que siempre haya paz entre tu y yo, y mantente listo para responder a mi llamado .
/// /// ///
Apertura por el Practicante
Este ritual es para cualquier trabajo de Agua o antes de cualquier trabajo de adivinación, se usa en el equinoccio de otoño.
Mirar al Este, /
Adoremos al Señor y Rey del Agua, ELOJIM TSABAOZ elojim de las huestes. Gloria al RUACH ELOHIM que se movió sobre la faz de las aguas de la creación
BATAIVAH, gran rey del Este, espíritus del aire adoren a su creador.
/// /// ///
/ mire al Este
Adoremos al Señor y Rey del Aire SHADAI EL SHAI todopoderoso y eterno que seas
alabado por edades incontables
/ Haga el gesto teoricus y diríjase al Oeste
Ensayemos el poema de los silfos, los espíritus del aire. Espíritus de la vida, espíri tus
de sabiduría. Cuyo aliento infundiste y sacaste la forma de todas las cosas, en pr esencia
de quien la vida de los seres no es mas que una sombra cambiante y un vapor desvaneciente tu, el que cabalga entre las nubes, y quien camina sobre los aires
del aire.
Tu cuyo aliento infundes sobre los alientos y el espacio sin fin es poblado. Tu,
quien al
contraer el aliento, todo lo que de ti surgió a ti vuelve. Movimiento incesante, e n eterna
estabilidad, se eternamente bendecida. Yo oro y te bendigo en el incambiable imp erio
de la luz creada, de los contornos y reflejos, de las imágenes. Y yo aspiro sin ce sar a tu
inmutable e imperecedera brillantez. Permite que el rayo de tu inteligencia y el
calor de
tu amor penetren dentro de mi. Que lo volátil sea arreglado. La sombra deberá ser un cuerpo y el espíritu de aire un alma y que los sueños sean un mero pensamiento. Que no sea yo barrido por la tempestad, pero deberé apretar las riendas del halado y ráp ido
corcel de la alborada y deberé dirigir el curso de las brisas venideras frente a t i. Oh
espíritu de espíritus, Oh alma eterna de las almas, o aliento de vida intempestivo, Oh
suspiro creador, Oh boca cuyo aliento inserta y retira la vida de todos los sere
s, en el
flujo y reflujo del mundo. Tus palabras son como el divino océano del movimiento y
la
verdad.
Tome el báculo y dibuje el circulo en dirección contraria a las manecillas del reloj
y el
pentagrama de despido del aire en el este y diga:
Marcha en paz a tus dominios. Que la bendición de IOD HE VAU HE descanse contigo. Que siempre haya paz entre tu y yo, y mantente listo para responder a mi llamado .
/// /// ///
Apertura por el Practicante
Este ritual es para cualquier trabajo de Agua o antes de cualquier trabajo de adivinación, se usa en el equinoccio de otoño.
Mirar al Este, /
Adoremos al Señor y Rey del Agua, ELOJIM TSABAOZ elojim de las huestes. Gloria al RUACH ELOHIM que se movió sobre la faz de las aguas de la creación
Muévase al Oeste y haga la señal Teoricus. Tome la copa y dibuje el circulo y el
pentagrama invocador de agua.
Y Elohim dijo: vamos a crear seres humanos a nuestra imagen, que se parezcan a nosotros y dejemos que vivan en armonía con ellos.
I.O.D.
La técnica del I.O.D. no es nueva, es una nueva interpretación de las técnicas mágicas tradicionales de la AURORA DORADA y de las técnicas psicológicas medievales, la
parte de la AURORA DORADA incluye una versión simple de la formulación de
"imágenes telemáticas" y determinadas técnicas de destierro, la técnica psicológica medieval se conoce popularmente como "exorcismo".
Evidentemente, desde el estreno de la película el "exorcista", la gente se ha familiarizado con la idea del exorcismo, popularmente se la considera una forma
de
eliminar a los demonios o diablos que han poseído a una persona, obviamente, en la actualidad no "suele" haber demonios que posean a las personas, a pesar de esto
en la
literatura medieval parecían bastante normales, debemos preguntarnos ¿que ha
ocurrido con ellos?
Pienso que en la era actual los demonios actúan de una forma, no tan directa como
lo
hacían en la época medieval, nuestra conclusión podría ser que han dejado "casi" de molestar a la gente en la forma de posesión (la multitud de personas diabólicas que hay
en el mundo le quitan trabajo a los demonios).
Si bien no hay ningún motivo para creer que los demonios que poseían a las personas
en la edad media, hayan cambiado, y dado el numero de informes tan alto sobre lo
s
exorcismos de aquel periodo, hay pocas razones para suponer que todos estuvieran equivocados, así pues debemos deducir que a los demonios se los controla actualmen
te
de una forma distinta.
Si observa usted los informes de los exorcismos, quedará sorprendido por la simili
tud
entre las descripciones de los poseídos (personas generalmente de poco carácter y po ca
fuerza mental en las que se les introducía el demonio) y las descripciones que daría
n
actualmente a las personas con trastornos físicos o mentales.
De modo que sabiendo que algunos exorcismos trataron posesiones demoníacas, parece
ser que muchos utilizaban antiguamente algún tipo de psicoterapia, lo que actualme
nte
se conoce como psicodrama, estas técnicas no están asociadas únicamente con la filosofía cristiana medieval, algunos sistemas iniciáticos utilizaban técnicas parecid as,
pero para lo que nos proponemos aquí lo mas importante es saber que en algunos cas
os
los exorcismos funcionaban.
El sistema de imágenes telemáticas usados por la AURORA DORADA está basado en
una compleja técnica de visualización de acuerdo con un código o construcción preestablecido, es demasiado complejo para explicarlo aquí, la idea sin embargo, consistía en crear una imagen de algo que por si mismo, por su propia definición, careciera de forma.
Así pues, según lo anterior podría atribuirse a la justicia, una imagen determinada, d el
mismo modo que la libertad, podría ser un ángel o un arcángel y la intolerancia podría 85
Y Elohim dijo: vamos a crear seres humanos a nuestra imagen, que se parezcan a nosotros y dejemos que vivan en armonía con ellos.
I.O.D.
La técnica del I.O.D. no es nueva, es una nueva interpretación de las técnicas mágicas tradicionales de la AURORA DORADA y de las técnicas psicológicas medievales, la
parte de la AURORA DORADA incluye una versión simple de la formulación de
"imágenes telemáticas" y determinadas técnicas de destierro, la técnica psicológica medieval se conoce popularmente como "exorcismo".
Evidentemente, desde el estreno de la película el "exorcista", la gente se ha familiarizado con la idea del exorcismo, popularmente se la considera una forma
de
eliminar a los demonios o diablos que han poseído a una persona, obviamente, en la actualidad no "suele" haber demonios que posean a las personas, a pesar de esto
en la
literatura medieval parecían bastante normales, debemos preguntarnos ¿que ha
ocurrido con ellos?
Pienso que en la era actual los demonios actúan de una forma, no tan directa como
lo
hacían en la época medieval, nuestra conclusión podría ser que han dejado "casi" de molestar a la gente en la forma de posesión (la multitud de personas diabólicas que hay
en el mundo le quitan trabajo a los demonios).
Si bien no hay ningún motivo para creer que los demonios que poseían a las personas
en la edad media, hayan cambiado, y dado el numero de informes tan alto sobre lo
s
exorcismos de aquel periodo, hay pocas razones para suponer que todos estuvieran equivocados, así pues debemos deducir que a los demonios se los controla actualmen
te
de una forma distinta.
Si observa usted los informes de los exorcismos, quedará sorprendido por la simili
tud
entre las descripciones de los poseídos (personas generalmente de poco carácter y po ca
fuerza mental en las que se les introducía el demonio) y las descripciones que daría
n
actualmente a las personas con trastornos físicos o mentales.
De modo que sabiendo que algunos exorcismos trataron posesiones demoníacas, parece
ser que muchos utilizaban antiguamente algún tipo de psicoterapia, lo que actualme
nte
se conoce como psicodrama, estas técnicas no están asociadas únicamente con la filosofía cristiana medieval, algunos sistemas iniciáticos utilizaban técnicas parecid as,
pero para lo que nos proponemos aquí lo mas importante es saber que en algunos cas
os
los exorcismos funcionaban.
El sistema de imágenes telemáticas usados por la AURORA DORADA está basado en
una compleja técnica de visualización de acuerdo con un código o construcción preestablecido, es demasiado complejo para explicarlo aquí, la idea sin embargo, consistía en crear una imagen de algo que por si mismo, por su propia definición, careciera de forma.
Así pues, según lo anterior podría atribuirse a la justicia, una imagen determinada, d el
mismo modo que la libertad, podría ser un ángel o un arcángel y la intolerancia podría 85
visualizarse como un demonio, luego una vez que se había creado la imagen, se la
podía otorgar una vida propia (hasta un cierto punto), finalmente, se la podría trat ar
como si fuera una entidad viva y capaz de respirar como usted.
Observe que he dicho que podría darle forma a algo como la intolerancia, de igual forma puede darle forma a cualquier cualidad, buena o mala, esta idea junto con
la idea
de que el exorcismo era una manera de librarse, en primer lugar de los demonios
y en
segundo lugar de los problemas psicológicos forman la base de la técnica I.O.D.
Una palabra de advertencia o un consejo, quizá fuera mejor para usted acudir a un psicoterapeuta positivo, orientado hacia el crecimiento personal que no estuvier
a en
contra de los estudios ocultistas y que intentara practicar la técnica y I.O.D., l
e comento
esto porque la técnica I.O.D. es la única que podría considerarse "peligrosa", con est o no
pretendo decir que puedan atacarle los demonios o que puede usted caer enfermo,
lo
que quiero decir es que mediante esta técnica va a aprender mucho mas sobre su pro
pia
naturaleza, de lo que quizá sea capaz de "aceptar".
Se cuenta que sobre las puertas de las antiguas escuelas que enseñaban los misteri
os
ocultos, podía leerse esta frase: "Conoce a ti mismo", conocerse realmente a uno m ismo
puede ser una de las experiencias mas impresionantes y terribles que podamos
imaginar, de modo que si se dispone a intentar esta técnica y se siente atemorizad
o,
físicamente enfermo o perdido deténgase inmediatamente, la mente tiene determinados bloqueos y protecciones que evitan que podamos descubrir las verdades mas intern
as
sobre nosotros mismos, hasta que no estemos realmente preparados, vaya poco a po
co,
sea amable y atento consigo mismo, si intenta poner en practica esta técnica sepa
que es
muy poderosa.
Antes de cualquier técnica le aconsejo que se inflame con la oración a DIOS
1er.- La "I" de las siglas I.O.D., significa "Identidad", es su primera tarea y
las más dura,
esta técnica consiste en identificar aquellos aspectos de usted mismo que ya no de
sea
poseer, p.e.: Es terco, egoísta, egocéntrico, inseguro, indeciso, etc, ..., sea lo q ue sea, su
primera tarea consiste en identificarlo, ahora al principio, esto puede resultar
bastante
lógico, pero puede que no resulte fácil admitir aquellas cosas que considera fallos propios, mas adelante les será más fácil admitir los fallos aun nivel consciente, pero quizás su inconsciente se resista, en ese momento deberá progresar con calma, nunca fuerce nada que no vaya a aflorar fácilmente, trabaje un solo aspecto cada vez, es
te
proceso puede ser muy lento, pero es más corto y mas barato que un análisis Freudian
o,
además funciona.
2o.- Es el más fácil y más divertido, la "O" de las siglas I.O.D. "objetivar", la intenc ión
aquí es la de crear una imagen que represente aquello que ha identificado
anteriormente, puede tratarse de cualquier cosa aunque es preferible que sea alg
o vivo,
así pues, una roca no sería una buena imagen para esta técnica, como tampoco lo sería un duende, un perro, o la imagen de un demonio.
Supongamos que ha decidido usted que una de las cosas de las que desea librarse
es de
su testarudez, de su incapacidad de cambiar, en este paso vamos a objetivar la testarudez, vamos a convertirla en una cosa, podemos inventarnos una imagen y va
mos
a darle una apariencia humana, su rostro tendrá unos rasgos muy pincelados y lleva
ra
puesto un casco del ejercito (pensemos en una imagen masculina), se trata de un hombre alto y fuerte pero las articulaciones de sus piernas y de sus caderas no funcionan bien, de modo que su fuerza es inútil, lleva puesto un mono de color gri
s
metálico, y debajo se distinguen unos músculos fuertes que nunca se relajan, de hech o
en algunos puntos, los músculos parecen ser tuercas y tornillos aunque disimula bi en,
es posible notar que siente mucho dolor por no poder relajarse nunca, por no ten
er que
mostrarse siempre duro, tiene miedo de no ser justo, etc, ..., de este modo hemo
s creado
una imagen de testarudez, todas las cosas que he mencionado son objetivaciones d
el
arquetipo de la testarudez, si resulta que este es un aspecto de usted mismo sob
re el
cual desea trabajar, puede empezar con lo que le he indicado y seguir adelante,
vaya
definiendo de que color es su piel y su pelo, no se limite a los colores estándare
s,
obsérvelo si está haciendo algo o no hace nada, créelo con detalle, ....
Finalmente ponga un nombre a esta creación, puede utilizar cualquier nombre siempr
e
que no sea el de alguien que conozca, no tiene porque tratarse de un nombre estánd ar,
invéntese alguno, por ejemplo uno que tenga una pronunciación fuerte con la G, le gusta el "Greflexor", es una denominación interesante y perfectamente aceptable. Dedique algún tiempo a elaborar esta imagen en su mente para que sea lo más concreta posible, talvez desee realizar un dibujo de ella, hágalo si posee usted habilidade
s
artísticas.
Una vez creada la imagen, el paso siguiente consistirá en darle vida, visualice la
figura y
realice el "Ritual menor del destierro del Pentagrama" alrededor de ambas, de la
figura
y de usted, o si ha elaborado un dibujo o una escultura de la imagen, utilícelos c omo
centro de atención del "Ritual menor del destierro del Pentagrama" y consiga que l a
creación física y la imagen mental coincidan.
A continuación, practique "Ritual del Pilar de en Medio", cuando note la energía en el
Pilar de en Medio, inspire profundamente y utilizando toda la exhalación, haga que
la
energía que otorga la vida (literalmente), descienda por sus brazos y salga por su
o vivo,
así pues, una roca no sería una buena imagen para esta técnica, como tampoco lo sería un duende, un perro, o la imagen de un demonio.
Supongamos que ha decidido usted que una de las cosas de las que desea librarse
es de
su testarudez, de su incapacidad de cambiar, en este paso vamos a objetivar la testarudez, vamos a convertirla en una cosa, podemos inventarnos una imagen y va
mos
a darle una apariencia humana, su rostro tendrá unos rasgos muy pincelados y lleva
ra
puesto un casco del ejercito (pensemos en una imagen masculina), se trata de un hombre alto y fuerte pero las articulaciones de sus piernas y de sus caderas no funcionan bien, de modo que su fuerza es inútil, lleva puesto un mono de color gri
s
metálico, y debajo se distinguen unos músculos fuertes que nunca se relajan, de hech o
en algunos puntos, los músculos parecen ser tuercas y tornillos aunque disimula bi en,
es posible notar que siente mucho dolor por no poder relajarse nunca, por no ten
er que
mostrarse siempre duro, tiene miedo de no ser justo, etc, ..., de este modo hemo
s creado
una imagen de testarudez, todas las cosas que he mencionado son objetivaciones d
el
arquetipo de la testarudez, si resulta que este es un aspecto de usted mismo sob
re el
cual desea trabajar, puede empezar con lo que le he indicado y seguir adelante,
vaya
definiendo de que color es su piel y su pelo, no se limite a los colores estándare
s,
obsérvelo si está haciendo algo o no hace nada, créelo con detalle, ....
Finalmente ponga un nombre a esta creación, puede utilizar cualquier nombre siempr
e
que no sea el de alguien que conozca, no tiene porque tratarse de un nombre estánd ar,
invéntese alguno, por ejemplo uno que tenga una pronunciación fuerte con la G, le gusta el "Greflexor", es una denominación interesante y perfectamente aceptable. Dedique algún tiempo a elaborar esta imagen en su mente para que sea lo más concreta posible, talvez desee realizar un dibujo de ella, hágalo si posee usted habilidade
s
artísticas.
Una vez creada la imagen, el paso siguiente consistirá en darle vida, visualice la
figura y
realice el "Ritual menor del destierro del Pentagrama" alrededor de ambas, de la
figura
y de usted, o si ha elaborado un dibujo o una escultura de la imagen, utilícelos c omo
centro de atención del "Ritual menor del destierro del Pentagrama" y consiga que l a
creación física y la imagen mental coincidan.
A continuación, practique "Ritual del Pilar de en Medio", cuando note la energía en el
Pilar de en Medio, inspire profundamente y utilizando toda la exhalación, haga que
la
energía que otorga la vida (literalmente), descienda por sus brazos y salga por su
s
manos hacia la figura que ha creado mentalmente, si dispone de una representación física de la imagen, envíe la energía hacia ella.
3er.- La "D" de las siglas I.O.D., significa "Desterrar", este es el equivalente
mágico del
exorcismo, sin embargo, el proceso de destierro aunque está basado en el "Ritual m enor
del destierro del Pentagrama", es algo delicado, ya que se trata de desterrar un
a parte
no deseada de nosotros mismos.
Pasos a seguir:
1er paso: Purifique la parte exterior de su cuerpo mediante el baño ritual que ya hemos descrito.
2o paso: Realice el ritual de relajación.
3er paso: Como parte de la visualización, debería ver un cordón fino, o una especie de cuerda que le conecta a la imagen, debe conectar ambos cuerpos, el suyo y el
de la
figura por el plexo solar, si la figura no tiene plexo solar, entonces la cuerda
debería
estar conectada en la zona del corazón o en la cabeza.
4o paso: Recuerde que su visualización debe ser solamente tan buena como usted
pueda conseguir, no es necesario que sea perfecta, de hecho, si no tiene usted m uchas
habilidades para visualizar cosas, limítese a saber que esta allí, no a pensar o a c reer que
esta allí.
5o paso: Ahora tome la daga y corte el cordón de conexión muy cerca de su propio cuerpo, si no tiene ninguna daga mental, utilice dos dedos de su mano derecha co
mo si
fueran unas tijeras.
6o paso: Sin detenerse ni un segundo después del 5o paso, haga el signo "del que entra" (adelante el pie izquierdo mientras lanza los brazos hacia adelante, señale
con la
daga o con el dedo índice de las dos manos hacia adelante), directamente hacia la figura
que acaba de separar, al mismo tiempo proyecte con sus dedos un pentagrama azul brillante hacia la figura y grite ("nombre del objeto"), ¡márchate!, esto deberá provo car
que la visualización se aparte un poco pero, permanecerá allí el tiempo suficiente par a
que usted pueda realizar el "ritual menor del destierro del Pentagrama"
7o paso: Cuando haya terminado el "ritual menor del destierro del Pentagrama", la figura creada deberá encontrarse fuera de su círculo protector, asegúrese de que no quede ningún rastro del cordón que le unía a la figura.
8o paso: Decida cual es el instrumento apropiado para destruir a la figura, he aquí algunos ejemplos:
Para la testarudez: (poca disponibilidad a cambiar): El cáliz.
Para la inconstancia: el Pantáculo.
Para la pereza: la vara de fuego.
Para la falta de claridad mental: la daga.
Como puede ver, el instrumento adecuado representa las cualidades contrarias de aquellas de las que desea liberarse, el agua es siempre cambiante, de modo que e
l cáliz
es una buena arma contra la poca disponibilidad a cambiar, la solidez de la tier
ra
representada por el Pantáculo es una buena arma contra los cambios constantes de
manos hacia la figura que ha creado mentalmente, si dispone de una representación física de la imagen, envíe la energía hacia ella.
3er.- La "D" de las siglas I.O.D., significa "Desterrar", este es el equivalente
mágico del
exorcismo, sin embargo, el proceso de destierro aunque está basado en el "Ritual m enor
del destierro del Pentagrama", es algo delicado, ya que se trata de desterrar un
a parte
no deseada de nosotros mismos.
Pasos a seguir:
1er paso: Purifique la parte exterior de su cuerpo mediante el baño ritual que ya hemos descrito.
2o paso: Realice el ritual de relajación.
3er paso: Como parte de la visualización, debería ver un cordón fino, o una especie de cuerda que le conecta a la imagen, debe conectar ambos cuerpos, el suyo y el
de la
figura por el plexo solar, si la figura no tiene plexo solar, entonces la cuerda
debería
estar conectada en la zona del corazón o en la cabeza.
4o paso: Recuerde que su visualización debe ser solamente tan buena como usted
pueda conseguir, no es necesario que sea perfecta, de hecho, si no tiene usted m uchas
habilidades para visualizar cosas, limítese a saber que esta allí, no a pensar o a c reer que
esta allí.
5o paso: Ahora tome la daga y corte el cordón de conexión muy cerca de su propio cuerpo, si no tiene ninguna daga mental, utilice dos dedos de su mano derecha co
mo si
fueran unas tijeras.
6o paso: Sin detenerse ni un segundo después del 5o paso, haga el signo "del que entra" (adelante el pie izquierdo mientras lanza los brazos hacia adelante, señale
con la
daga o con el dedo índice de las dos manos hacia adelante), directamente hacia la figura
que acaba de separar, al mismo tiempo proyecte con sus dedos un pentagrama azul brillante hacia la figura y grite ("nombre del objeto"), ¡márchate!, esto deberá provo car
que la visualización se aparte un poco pero, permanecerá allí el tiempo suficiente par a
que usted pueda realizar el "ritual menor del destierro del Pentagrama"
7o paso: Cuando haya terminado el "ritual menor del destierro del Pentagrama", la figura creada deberá encontrarse fuera de su círculo protector, asegúrese de que no quede ningún rastro del cordón que le unía a la figura.
8o paso: Decida cual es el instrumento apropiado para destruir a la figura, he aquí algunos ejemplos:
Para la testarudez: (poca disponibilidad a cambiar): El cáliz.
Para la inconstancia: el Pantáculo.
Para la pereza: la vara de fuego.
Para la falta de claridad mental: la daga.
Como puede ver, el instrumento adecuado representa las cualidades contrarias de aquellas de las que desea liberarse, el agua es siempre cambiante, de modo que e
l cáliz
es una buena arma contra la poca disponibilidad a cambiar, la solidez de la tier
ra
representada por el Pantáculo es una buena arma contra los cambios constantes de
opinión, la energía representada por la vara de fuego es una buena arma contra la
88
pereza y como el aire representa nuestras facultades superiores, el instrumento
del aire,
la daga, es una buena arma contra la falta de claridad mental.
9o paso: Apunte hacia la figura con el arma adecuada (recuerde beber el contenido del cáliz, si estuviera lleno), las instrucciones para apuntar con el pantáculo son simples:
sosténgalo por las partes del color negro y encare el lado cóncavo en la dirección hac ia
la cual desea apuntar, apuntar con la vara o con la daga, no necesita explicación, sostenga el cáliz por el pie o por la base, señale con la parte destinada a contener
el
liquido hacia afuera, lejos de usted, si todavía no tiene estos instrumentos y uti liza las
palmas de sus manos, mirando hacia afuera, diga:
Por el PODER de SA-DAI, EL CHAI (pronuncie el nombre de DIOS con voz
vibrante), y en Su Nombre te ordeno (diga el nombre de la imagen creada), que te disuelvas, que te esfumes, que te marches, que desaparezcas, quedas desterrado p
ara
siempre y nunca volverás, (así debe ser y así será).
Estas palabras debe pronunciarlas con autoridad, como si fuera un poderoso rey,
o una
reina, hablando con el más inferior de sus súbditos, recuerde sin embargo que no es usted quien va a destruir aquello que no desea sino: "El poder de los DIVINO , D
IOS a
través de usted".
10o paso: Realice el "Ritual del pilar de en Medio" muy brevemente, luego como en
la "Circulación del Cuerpo de Luz", sienta la energía descender, pero esta vez hágala descender por sus brazos y salir por sus manos atravesando el instrumento mágico adecuado (si lo tiene) y atravesando el centro del PENTAGRAMA que se encuentra
delante de usted (no debe haberse desplazado hacia ningún otro lado) hasta llegar
a la
figura.
Visualice como la energía, se vuelve más y más fuerte y la figura se debilita cada vez más y se va trasparentando con cada exhalación, la energía que emana usted debe ser más y más intensa, hasta que la figura creada sea vencida completamente y
desaparezca, prosiga con este envío de energía, en Nombre de la DIVINIDAD, durante
al menos 1 minuto después de haber destruido la figura totalmente.
11o paso: Ahora alce los brazos formando una letra (V) con ellos, si a utilizado u
n
instrumento mágico, deberá tenerlo en la mano derecha y señalando hacia arriba alce la vista y diga:
"Yo os saludo SEÑOR, del Universo, yo os saludo a VOS, que nos habéis creado, no
míos, sino VUESTROS son el PODER y la GLORIA por los siglos de los siglos, Amén".
12o paso: Una vez más realice el "Ritual menor del destierro del Pentagrama", a continuación, visualice como su circulo mágico se va esfumando ante su mirada pero sepa que continua estando allí, anote los resultados en el "Diario de los Rituales
La técnica I.O.D. puede ayudarle a resolver muchos problemas, pero recuerde que
usted es solo un "mago en formación", cuando un chef aprende a cocinar, no siempre hace unas comidas perfectas de modo que quizá su técnica I.O.D., tampoco sea perfect
a
pereza y como el aire representa nuestras facultades superiores, el instrumento
del aire,
la daga, es una buena arma contra la falta de claridad mental.
9o paso: Apunte hacia la figura con el arma adecuada (recuerde beber el contenido del cáliz, si estuviera lleno), las instrucciones para apuntar con el pantáculo son simples:
sosténgalo por las partes del color negro y encare el lado cóncavo en la dirección hac ia
la cual desea apuntar, apuntar con la vara o con la daga, no necesita explicación, sostenga el cáliz por el pie o por la base, señale con la parte destinada a contener
el
liquido hacia afuera, lejos de usted, si todavía no tiene estos instrumentos y uti liza las
palmas de sus manos, mirando hacia afuera, diga:
Por el PODER de SA-DAI, EL CHAI (pronuncie el nombre de DIOS con voz
vibrante), y en Su Nombre te ordeno (diga el nombre de la imagen creada), que te disuelvas, que te esfumes, que te marches, que desaparezcas, quedas desterrado p
ara
siempre y nunca volverás, (así debe ser y así será).
Estas palabras debe pronunciarlas con autoridad, como si fuera un poderoso rey,
o una
reina, hablando con el más inferior de sus súbditos, recuerde sin embargo que no es usted quien va a destruir aquello que no desea sino: "El poder de los DIVINO , D
IOS a
través de usted".
10o paso: Realice el "Ritual del pilar de en Medio" muy brevemente, luego como en
la "Circulación del Cuerpo de Luz", sienta la energía descender, pero esta vez hágala descender por sus brazos y salir por sus manos atravesando el instrumento mágico adecuado (si lo tiene) y atravesando el centro del PENTAGRAMA que se encuentra
delante de usted (no debe haberse desplazado hacia ningún otro lado) hasta llegar
a la
figura.
Visualice como la energía, se vuelve más y más fuerte y la figura se debilita cada vez más y se va trasparentando con cada exhalación, la energía que emana usted debe ser más y más intensa, hasta que la figura creada sea vencida completamente y
desaparezca, prosiga con este envío de energía, en Nombre de la DIVINIDAD, durante
al menos 1 minuto después de haber destruido la figura totalmente.
11o paso: Ahora alce los brazos formando una letra (V) con ellos, si a utilizado u
n
instrumento mágico, deberá tenerlo en la mano derecha y señalando hacia arriba alce la vista y diga:
"Yo os saludo SEÑOR, del Universo, yo os saludo a VOS, que nos habéis creado, no
míos, sino VUESTROS son el PODER y la GLORIA por los siglos de los siglos, Amén".
12o paso: Una vez más realice el "Ritual menor del destierro del Pentagrama", a continuación, visualice como su circulo mágico se va esfumando ante su mirada pero sepa que continua estando allí, anote los resultados en el "Diario de los Rituales
La técnica I.O.D. puede ayudarle a resolver muchos problemas, pero recuerde que
usted es solo un "mago en formación", cuando un chef aprende a cocinar, no siempre hace unas comidas perfectas de modo que quizá su técnica I.O.D., tampoco sea perfect
a
al principio, es posible que deba repetir esta técnica varias veces, hasta consegu
ir
librarse de algo no deseado, si ha creado usted, una versión artística de su visuali zación,
debe estar destruida completamente después de practicar la I.O.D., por otro lado s i su
problema no le impide desarrollar su trabajo, siga con algún otro aspecto de su personalidad que desee modificar y regrese al anterior más tarde.
Si usted y el resto de los miembros de su grupo practican la técnica I.O.D. con regularidad, es posible que el grupo empiece a trabajar armoniosamente unido y s
i
desea usted trabajar solo, su propio trabajo con la técnica I.O.D., le convertirá en
una
persona mejor.
Ceremonia cabalística para la curación
Como he dicho anteriormente un RITUAL puede realizarlo cualquiera, pero para
realizar una CEREMONIA de la forma adecuada es necesario un GRUPO, supongamos
que ha reunido usted a un grupo de personas y que todos ustedes están estudiando l
a
CÁBALA, e aquí un "Ritual de Grupo":
Una "CEREMONIA de CURACIÓN", es una ceremonia para "ayudar a alguien que
necesita ser curado", para ello debe haber un mínimo de 3 personas, más la persona q ue
debe curarse.
Esta ceremonia en particular no debería utilizarse con personas que tengan fiebre, tampoco debería utilizarse con personas que padezcan un resfriado o una gripe leve
, ya
que "estas enfermedades son necesarias para limpiar el cuerpo de las toxinas provocados por los malos hábitos de vida", sin embargo cuando el resfriado o la gr
ipe
han desaparecido casi completamente y la persona se siente fatigada por los efec
tos de
la enfermedad, esta ceremonia resulta efectiva.
También es buena para las enfermedades crónicas, la única excepción a las reglas anteriores es que el resfriado o la gripe ponga en peligro la vida del enfermo,
esta
ceremonia "no sustituirá en ningún caso el tratamiento de un medico normal", pero es posible que el doctor deba cambiar el tratamiento cuando descubra que el pacient
e ha
mejorado o está prácticamente recuperado.
1er Paso: ¡Muy importante!, solicite a la persona del grupo mas experta en
adivinación preguntar, por ejemplo: con el TAROT, si es adecuado llevar a cabo la curación, "recuerden que la persona puede estar pasando por un proceso KÁRMICO en
el que ustedes no pueden intervenir", la respuesta tiene que ser "sí" o "no", cuan
do lo
realicen confíen en la adivinación.
2o Paso: ¡Muy importante!, Si la respuesta a la adivinación es positiva, pregunte a la persona enferma "si da libremente su permiso al grupo para practicar esta ceremo
nia de
curación", si la respuesta es "no", no sigan adelante aunque la persona les haya e stado
suplicando anteriormente que la curaran.
Si la respuesta es "si", preparen la zona de trabajo tal como se indica a contin uación:
Hagan un circulo con sillas de modo que quede suficiente espacio para caminar alrededor del mismo, por la parte exterior puede haber mas sillas que personas.
librarse de algo no deseado, si ha creado usted, una versión artística de su visuali zación,
debe estar destruida completamente después de practicar la I.O.D., por otro lado s i su
problema no le impide desarrollar su trabajo, siga con algún otro aspecto de su personalidad que desee modificar y regrese al anterior más tarde.
Si usted y el resto de los miembros de su grupo practican la técnica I.O.D. con regularidad, es posible que el grupo empiece a trabajar armoniosamente unido y s
i
desea usted trabajar solo, su propio trabajo con la técnica I.O.D., le convertirá en
una
persona mejor.
Ceremonia cabalística para la curación
Como he dicho anteriormente un RITUAL puede realizarlo cualquiera, pero para
realizar una CEREMONIA de la forma adecuada es necesario un GRUPO, supongamos
que ha reunido usted a un grupo de personas y que todos ustedes están estudiando l
a
CÁBALA, e aquí un "Ritual de Grupo":
Una "CEREMONIA de CURACIÓN", es una ceremonia para "ayudar a alguien que
necesita ser curado", para ello debe haber un mínimo de 3 personas, más la persona q ue
debe curarse.
Esta ceremonia en particular no debería utilizarse con personas que tengan fiebre, tampoco debería utilizarse con personas que padezcan un resfriado o una gripe leve
, ya
que "estas enfermedades son necesarias para limpiar el cuerpo de las toxinas provocados por los malos hábitos de vida", sin embargo cuando el resfriado o la gr
ipe
han desaparecido casi completamente y la persona se siente fatigada por los efec
tos de
la enfermedad, esta ceremonia resulta efectiva.
También es buena para las enfermedades crónicas, la única excepción a las reglas anteriores es que el resfriado o la gripe ponga en peligro la vida del enfermo,
esta
ceremonia "no sustituirá en ningún caso el tratamiento de un medico normal", pero es posible que el doctor deba cambiar el tratamiento cuando descubra que el pacient
e ha
mejorado o está prácticamente recuperado.
1er Paso: ¡Muy importante!, solicite a la persona del grupo mas experta en
adivinación preguntar, por ejemplo: con el TAROT, si es adecuado llevar a cabo la curación, "recuerden que la persona puede estar pasando por un proceso KÁRMICO en
el que ustedes no pueden intervenir", la respuesta tiene que ser "sí" o "no", cuan
do lo
realicen confíen en la adivinación.
2o Paso: ¡Muy importante!, Si la respuesta a la adivinación es positiva, pregunte a la persona enferma "si da libremente su permiso al grupo para practicar esta ceremo
nia de
curación", si la respuesta es "no", no sigan adelante aunque la persona les haya e stado
suplicando anteriormente que la curaran.
Si la respuesta es "si", preparen la zona de trabajo tal como se indica a contin uación:
Hagan un circulo con sillas de modo que quede suficiente espacio para caminar alrededor del mismo, por la parte exterior puede haber mas sillas que personas.
En el centro debe situarse el altar con los elementos habituales, dentro del cir
culo debe
situarse otra silla para la persona que va a curarse y se pondrá delante del altar
mirando
hacia el "Este", la persona enferma deberá permanecer sentada en esta silla durant
e la
ceremonia, sobre todo si no forma parte del grupo practicante, los demás pueden sentarse en el circulo de sillas según deseen.
3er Paso: Deberá escogerse a una persona para que dirija el "Ritual, de Relajación" esta persona utilizará una voz lenta, profunda y relajante, casi como si intentará d ormir
a un bebe.
4o paso: Una persona deberá realizar el "Ritual menor del destierro del
PENTAGRAMA", la CRUZ CABALÍSTICA se hará desde detrás del altar mirando hacia
el este, la formulación de los PENTAGRAMAS debería realizarse caminando por el exterior del circulo de sillas, de modo que todos queden incluidos, la "EVOCACIÓN
DE
LOS ARCÁNGELES" y la repetición de la CRUZ CABALÍSTICA, deberían realizarse
mirando hacia el Este, desde detrás del altar (suponiendo que tenga uno, si no lo tienen
desde detrás de la persona enferma).
También es posible que una persona haga la CRUZ CABALÍSTICA, otra, la formulación
de los PENTAGRAMAS, otra, la EVOCACIÓN DE LOS ARCÁNGELES y que la
primera repita la CRUZ CABALÍSTICA, personalmente no he encontrado que esto
resulte tan efectivo como si una misma persona realiza todo el "Ritual Menor del Destierro del PENTAGRAMA", pero puede hacerse con ambos sistemas, decidan cual prefieren.
La persona que va a curarse no debe participar activamente en "Ritual menor del destierro del PENTAGRAMA", además todos los miembros del circulo deben fijarse en
el Ritual que se está practicando y deben contribuir con sus visualizaciones a la
de la
persona, o las personas que lo realizan, nadie "excepto la persona enferma" debe
estar o
hacer nada en el interior del circulo una vez comenzada la ceremonia.
5o Paso: Todos los ritualistas excepto uno, se adelantaran y formaran un circulo, asiéndose por las manos alrededor de la persona enferma, en esta posición realizaran todos el "Ritual del pilar de en Medio", el ritualista excluido permanecerá de pie
en el
"Este", mirando a el "Oeste", en dirección de las demás personas y llevará a cabo el "Ritual del Pilar de en Medio", imagínese a si mismo a vista de pájaro como si estuv iera
observando el Ritual, y al mismo tiempo tomando parte en el.
6o Paso: La persona que se encuentra en el "Este" debería sostener en la mano derecha una daga para problemas crónicos o poco graves, o bien una vara para problemas más graves, una vez terminado el "Ritual del Pilar de en Medio", esta persona deberá alzar los brazos como si estuviera dando una bendición y caminara directamente hacia el "circulo de cuerpos" diciendo:
"Vengo con el poder de la LUZ".
"Vengo con el poder de la SABIDURÍA".
"Vengo con la misericordia de la LUZ".
"La LUZ lleva la curación en sus alas".
7o Paso: En este momento la persona debería estar cerca de su circulo con el "instrumento elegido", señalará bien hacia encima de la cabeza de la persona enferma ,o
hacia la parte de su cuerpo donde se encuentre el problema que debe curarse, en
este
situarse otra silla para la persona que va a curarse y se pondrá delante del altar
mirando
hacia el "Este", la persona enferma deberá permanecer sentada en esta silla durant
e la
ceremonia, sobre todo si no forma parte del grupo practicante, los demás pueden sentarse en el circulo de sillas según deseen.
3er Paso: Deberá escogerse a una persona para que dirija el "Ritual, de Relajación" esta persona utilizará una voz lenta, profunda y relajante, casi como si intentará d ormir
a un bebe.
4o paso: Una persona deberá realizar el "Ritual menor del destierro del
PENTAGRAMA", la CRUZ CABALÍSTICA se hará desde detrás del altar mirando hacia
el este, la formulación de los PENTAGRAMAS debería realizarse caminando por el exterior del circulo de sillas, de modo que todos queden incluidos, la "EVOCACIÓN
DE
LOS ARCÁNGELES" y la repetición de la CRUZ CABALÍSTICA, deberían realizarse
mirando hacia el Este, desde detrás del altar (suponiendo que tenga uno, si no lo tienen
desde detrás de la persona enferma).
También es posible que una persona haga la CRUZ CABALÍSTICA, otra, la formulación
de los PENTAGRAMAS, otra, la EVOCACIÓN DE LOS ARCÁNGELES y que la
primera repita la CRUZ CABALÍSTICA, personalmente no he encontrado que esto
resulte tan efectivo como si una misma persona realiza todo el "Ritual Menor del Destierro del PENTAGRAMA", pero puede hacerse con ambos sistemas, decidan cual prefieren.
La persona que va a curarse no debe participar activamente en "Ritual menor del destierro del PENTAGRAMA", además todos los miembros del circulo deben fijarse en
el Ritual que se está practicando y deben contribuir con sus visualizaciones a la
de la
persona, o las personas que lo realizan, nadie "excepto la persona enferma" debe
estar o
hacer nada en el interior del circulo una vez comenzada la ceremonia.
5o Paso: Todos los ritualistas excepto uno, se adelantaran y formaran un circulo, asiéndose por las manos alrededor de la persona enferma, en esta posición realizaran todos el "Ritual del pilar de en Medio", el ritualista excluido permanecerá de pie
en el
"Este", mirando a el "Oeste", en dirección de las demás personas y llevará a cabo el "Ritual del Pilar de en Medio", imagínese a si mismo a vista de pájaro como si estuv iera
observando el Ritual, y al mismo tiempo tomando parte en el.
6o Paso: La persona que se encuentra en el "Este" debería sostener en la mano derecha una daga para problemas crónicos o poco graves, o bien una vara para problemas más graves, una vez terminado el "Ritual del Pilar de en Medio", esta persona deberá alzar los brazos como si estuviera dando una bendición y caminara directamente hacia el "circulo de cuerpos" diciendo:
"Vengo con el poder de la LUZ".
"Vengo con el poder de la SABIDURÍA".
"Vengo con la misericordia de la LUZ".
"La LUZ lleva la curación en sus alas".
7o Paso: En este momento la persona debería estar cerca de su circulo con el "instrumento elegido", señalará bien hacia encima de la cabeza de la persona enferma ,o
hacia la parte de su cuerpo donde se encuentre el problema que debe curarse, en
este
instante todos los del circulo deberían imaginar una "luz brillante y gigantesca" encima
del centro del circulo, este es un "Keter de grupo" y no un "Keter individual",
cada uno
de los ritualistas debería ver un "rayo de luz" que sale disparado hacia el punto que
ocupa la persona con el instrumento, cuando el ritualista solitario note que est
o se ha
conseguido entonces dirigirá esta gran cantidad de energía combinada del "grupo espiritual" hacia el instrumento y hacia el interior del cuerpo de la persona en ferma.
8o Paso: Cuando el ritualista note que la energía corre por el interior de la person a
bajo el instrumento mágico, entonces empezara a pronunciar con voz vibrante en un tono muy bajo el sonido de la vocal "A", todos excepto la persona que está siendo curada, se unirán entonando la vocal y dejando que suba de tono y de volumen, cuan do
el ritualista sienta que el sonido ya no puede aumentar más, exclamara, ¡ahora!, par a
indicar a todos los ritualistas que griten y deben gritar "GLA", con la cual se habrá
pronunciado "AGLA", como en "Ritual menor del destierro del PENTAGRAMA", y
después que den una palmada fuerte rompiendo así el circulo de energía, inmediatamente el ritualista se volverá hacia el "Este", alzará ambas manos y sosteniendo todavía el instrumento con la mano derecha dirá:
"No míos, sino VUESTROS serán el Poder y la Gloria para siempre", todos los ritualis tas
pronunciaran con voz vibrante, "Amén", y regresaran a sus asientos.
9o Paso: Se retirará el "Ritual menor del destierro del PENTAGRAMA" igual que
antes, aquí terminará la ceremonia de curación.
Uno de los objetivos de romper de repente el circulo con palmadas y un grito, es
el de
evitar que la energía pueda volverse hacia los ritualistas, aunque esto no les pro vocaría
ningún daño porque es energía positiva, pero disminuiría el poder de la curación. También se evita así la sacudida negativa que a menudo sufren algunos curadores que tienen un talento natural pero que no tienen experiencia ni conocimientos mágicos,
a
veces este tipo de curadores acaban sufriendo temporalmente los mismos síntomas qu
e
padecía la persona que han curado, esta sacudida negativa se evita totalmente con las
técnicas descritas en la ceremonia anterior.
Alguno de ustedes quizá se esté preguntando que asociaciones se establecen con la va ra
y la daga, más adelante se dirá algo sobre el tema.
RITUAL DEL DESTIERRO DEL HEXAGRAMA
Preparativos:
1o.- Realice el Ritual de Relajación.
2o.- realice el "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama"
Análisis de la palabra clave:
Primer paso: Sitúese detrás del altar (si tienen uno), con los brazos extendidos a a
mbos
lados de modo que su cuerpo forme una cruz, debe mirar hacia el este, si tiene u
na vara
de ritual, debería utilizarla, sosténgala con la mano derecha apuntando hacia arriba
.
Segundo paso: Pronuncie las palabras siguientes con toda su intención:
INRI ..., YOD, NUN, RESH, YOD, El signo de Osiris asesinado.
Mientras pronuncia las letras en hebreo (la 2a línea de la expresión anterior), dibújela s
delante de usted de derecha a izquierda (<=), utilice la punta de la vara o del
dedo
índice de la mano derecha, las letras se forman de arriba abajo, mientras las dibu
ja
visualícelas en llamas azul brillante, tienen este aspecto:
YOD RESH NUM YOD
Tercer paso: Forme la letra "L" elevando la mano derecha hacia arriba, desde el
hombro
derecho, si tiene una vara deberá seguir apuntando hacia arriba, esta posición es parecida a la que adopta el brazo derecho del mago en la carta del tarot de Read
er -
Waite, excepto que aquí el brazo debe estar recto hacia arriba, su Brazo izquierdo
debe
permanecer extendido recto hacia el lado, y con la palma hacia delante, mire hac
ia su
mano izquierda con la cabeza ligeramente inclinada, pronuncie con toda su intenc ión:
L ..., El signo de Luto de Isis.
Cuarto paso: Levante los brazos por encima de su cabeza y colóquelos de manera que formen un ángulo de 60 grados, formando una "V", las palmas una frente a la otra, incline la cabeza hacia atrás y mire hacia arriba y pronuncie con toda su intención: V ..., El signo de Tyfon y Apofis.
Quinto paso: Ahora cruce los brazos sobre el pecho, el derecho encima del izquie rdo, las
puntas de sus dedos deben llegar justo hasta los hombros, esto forma la letra "X
", incline
la cabeza y pronuncie con toda su intención:
X ..., El signo de Osiris resucitado.
Sexto paso: Ahora forme cada una de las letras y vaya nombrándolas, una a una, mientras las forma, luego deberá pronunciar la palabra entera, en esta palabra, la
"V" se
pronuncia "U":
L ... V ... X ... => LUX
Osiris Asesinado
Luto de Isis
Tyfon y Apofis
Osiris Resucitado
Los signos LVX.
Séptimo paso: Cuando pronuncie la palabra LUZ de la frase siguiente extienda sus brazos y mire hacia delante, luego, vuelva a cruzarlos como antes, incline la ca beza
mientras dice con toda su intención:
La LUZ ... de la CRUZ.
Octavo paso: Vuelva a la posición inicial, brazos extendidos hacia los lados y mir ada
hacia delante, pronuncie con toda su intención:
VIRGO, ISIS, MADRE PODEROSA.
lados de modo que su cuerpo forme una cruz, debe mirar hacia el este, si tiene u
na vara
de ritual, debería utilizarla, sosténgala con la mano derecha apuntando hacia arriba
.
Segundo paso: Pronuncie las palabras siguientes con toda su intención:
INRI ..., YOD, NUN, RESH, YOD, El signo de Osiris asesinado.
Mientras pronuncia las letras en hebreo (la 2a línea de la expresión anterior), dibújela s
delante de usted de derecha a izquierda (<=), utilice la punta de la vara o del
dedo
índice de la mano derecha, las letras se forman de arriba abajo, mientras las dibu
ja
visualícelas en llamas azul brillante, tienen este aspecto:
YOD RESH NUM YOD
Tercer paso: Forme la letra "L" elevando la mano derecha hacia arriba, desde el
hombro
derecho, si tiene una vara deberá seguir apuntando hacia arriba, esta posición es parecida a la que adopta el brazo derecho del mago en la carta del tarot de Read
er -
Waite, excepto que aquí el brazo debe estar recto hacia arriba, su Brazo izquierdo
debe
permanecer extendido recto hacia el lado, y con la palma hacia delante, mire hac
ia su
mano izquierda con la cabeza ligeramente inclinada, pronuncie con toda su intenc ión:
L ..., El signo de Luto de Isis.
Cuarto paso: Levante los brazos por encima de su cabeza y colóquelos de manera que formen un ángulo de 60 grados, formando una "V", las palmas una frente a la otra, incline la cabeza hacia atrás y mire hacia arriba y pronuncie con toda su intención: V ..., El signo de Tyfon y Apofis.
Quinto paso: Ahora cruce los brazos sobre el pecho, el derecho encima del izquie rdo, las
puntas de sus dedos deben llegar justo hasta los hombros, esto forma la letra "X
", incline
la cabeza y pronuncie con toda su intención:
X ..., El signo de Osiris resucitado.
Sexto paso: Ahora forme cada una de las letras y vaya nombrándolas, una a una, mientras las forma, luego deberá pronunciar la palabra entera, en esta palabra, la
"V" se
pronuncia "U":
L ... V ... X ... => LUX
Osiris Asesinado
Luto de Isis
Tyfon y Apofis
Osiris Resucitado
Los signos LVX.
Séptimo paso: Cuando pronuncie la palabra LUZ de la frase siguiente extienda sus brazos y mire hacia delante, luego, vuelva a cruzarlos como antes, incline la ca beza
mientras dice con toda su intención:
La LUZ ... de la CRUZ.
Octavo paso: Vuelva a la posición inicial, brazos extendidos hacia los lados y mir ada
hacia delante, pronuncie con toda su intención:
VIRGO, ISIS, MADRE PODEROSA.
ESCORPIÓN, APOFIS, EL DESTRUCTOR.
SOL, OSIRIS, ASESINADO Y RESUCITADO.
Noveno paso: Gradualmente vaya elevando los brazos hacia la posición "V", mientras levanta lentamente la cabeza, al hacerlo pronuncie con toda su intención:
ISIS, APOFIS, OSIRIS...
Décimo paso: Cuando los brazos lleguen a la posición "V", debería estar mirando hacia arriba, igual que hizo en el cuarto paso anterior y pronuncie con voz vibrante:
IAO
(pronunciándolo: IIIIII, AAAAAA, OOOOOO)
Undécimo paso: Dedique unos segundos a aspirar hacia la LUZ (LVX) y luego mediante
la visualización hágala que descienda sobre su cabeza, que recorra su cuerpo hacia s us
pies, cuando esto empiece a producirse pronuncie con toda su intención:
Que la LUZ DIVINA descienda.
Sienta come le cubre y le purifica hasta volverle lo suficientemente positivo co
mo para
vivir sin influencias negativas ni positivas a su alrededor, si lo desea, puede relajarse en
este estado durante unos minutos antes de seguir con este ritual.
Duodécimo paso: Igual que en "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama" diríjase hacia el este, o si no dispone de espacio suficiente, siga mirando hacia el este
, desde
donde se encuentra, haga el hexágrama del fuego delante de usted con la vara o el dedo
índice, deberá visualizarlo como una llama dorada igual que visualiza los pentagrama s
del "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama" sobre los cuales se dibujan los hexágramas como llamas azuladas.
Decimotercer paso: Inhale absorbiendo energía mientras se acerca las manos a las orejas, cuando exhale de un paso hacia adelante con el pie izquierdo y dirija am
bas
manos hacia el centro del hexágrama del fuego (en la mitad de la línea de base del triangulo superior), al mismo tiempo pronuncie con voz vibrante la palabra mágica
de
poder "ARARITA", repase el "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama" para las instrucciones exactas de como inhalar y exhalar energía y adoptar la posición de "el
que
entra", ambas cosas se repiten en este ritual.
Esto completa el ritual del destierro del hexágrama, este es el ritual más largo y entretenido de los que costa su trabajo ritual diario, quizá desee añadir algo más com o
la meditación, lo cual será correcto, pero fuera de esto no agregue nada más a su trab ajo
habitual.
He aquí pues el trabajo ritual diario que deberá realizar al menos una vez al día: 1o.- Ritual de relajación.
2o.- Ritual Menor del Destierro del Pentagrama.
3o.- Ritual del Destierro del Hexágrama.
4o.- Ritual del Pilar de en Medio.
5o.- La Circulación del cuerpo de Luz.
6o.- Ritual de Contemplación del Tarot (Versión avanzada)
7o.- Anotación en el diario de los rituales.
Como ocurre con todos los rituales básicos deberá memorizar el "Ritual del Destierro del Hexágrama", hasta que lo consiga, le será de gran ayuda el resumen que aparece e
n
SOL, OSIRIS, ASESINADO Y RESUCITADO.
Noveno paso: Gradualmente vaya elevando los brazos hacia la posición "V", mientras levanta lentamente la cabeza, al hacerlo pronuncie con toda su intención:
ISIS, APOFIS, OSIRIS...
Décimo paso: Cuando los brazos lleguen a la posición "V", debería estar mirando hacia arriba, igual que hizo en el cuarto paso anterior y pronuncie con voz vibrante:
IAO
(pronunciándolo: IIIIII, AAAAAA, OOOOOO)
Undécimo paso: Dedique unos segundos a aspirar hacia la LUZ (LVX) y luego mediante
la visualización hágala que descienda sobre su cabeza, que recorra su cuerpo hacia s us
pies, cuando esto empiece a producirse pronuncie con toda su intención:
Que la LUZ DIVINA descienda.
Sienta come le cubre y le purifica hasta volverle lo suficientemente positivo co
mo para
vivir sin influencias negativas ni positivas a su alrededor, si lo desea, puede relajarse en
este estado durante unos minutos antes de seguir con este ritual.
Duodécimo paso: Igual que en "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama" diríjase hacia el este, o si no dispone de espacio suficiente, siga mirando hacia el este
, desde
donde se encuentra, haga el hexágrama del fuego delante de usted con la vara o el dedo
índice, deberá visualizarlo como una llama dorada igual que visualiza los pentagrama s
del "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama" sobre los cuales se dibujan los hexágramas como llamas azuladas.
Decimotercer paso: Inhale absorbiendo energía mientras se acerca las manos a las orejas, cuando exhale de un paso hacia adelante con el pie izquierdo y dirija am
bas
manos hacia el centro del hexágrama del fuego (en la mitad de la línea de base del triangulo superior), al mismo tiempo pronuncie con voz vibrante la palabra mágica
de
poder "ARARITA", repase el "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama" para las instrucciones exactas de como inhalar y exhalar energía y adoptar la posición de "el
que
entra", ambas cosas se repiten en este ritual.
Esto completa el ritual del destierro del hexágrama, este es el ritual más largo y entretenido de los que costa su trabajo ritual diario, quizá desee añadir algo más com o
la meditación, lo cual será correcto, pero fuera de esto no agregue nada más a su trab ajo
habitual.
He aquí pues el trabajo ritual diario que deberá realizar al menos una vez al día: 1o.- Ritual de relajación.
2o.- Ritual Menor del Destierro del Pentagrama.
3o.- Ritual del Destierro del Hexágrama.
4o.- Ritual del Pilar de en Medio.
5o.- La Circulación del cuerpo de Luz.
6o.- Ritual de Contemplación del Tarot (Versión avanzada)
7o.- Anotación en el diario de los rituales.
Como ocurre con todos los rituales básicos deberá memorizar el "Ritual del Destierro del Hexágrama", hasta que lo consiga, le será de gran ayuda el resumen que aparece e
n
las líneas siguientes.
Recuerde que sólo hay una manera de conseguir el éxito en la magia ritual y que consiste en practicar, practicar, practicar,..., nunca obtendrá éxito sin realizar e l trabajo
necesario, no hay ninguna clave sereta que le permita omitir el trabajo.
Utilizar los resúmenes que aparecen en este libro para repasar los temas, es corre cto, lo
que no es correcto es buscar excusas para dejar de practicar el programa regular mente.
Resumen del "Ritual del destierro del Hexágrama":
1o.- Mire hacia el este con los brazos extendidos y diga:
INRI ..., YOD, NUN, RESH, YOD, El signo de Osiris asesinado.
2o.- forme una "L", mire hacia la mano izquierda inclinado la cabeza y diga:
L ..., el signo de luto de Isis.
3o.- forme la "V", incline la cabeza hacia atrás, mire hacia arriba y diga:
V ..., el signo de tyfón y opofis.
4o.- Forme la "X", incline la cabeza y diga:
X ... el signo de osiris resucitado.
5o.- Forme los tres signos mientras dice:
L ..., V..., X..., LUX, La Luz de la Cruz
6o.- Con los brazos extendidos hacia los lados, diga:
VIRGO, ISIS, MADRE PODEROSA
ESCORPIÓN, APÓFISIS, EL DESTRUCTOR
SOL, OSIRIS, ASESINADO Y RESUCITADO
7o.- Gradualmente alce los brazos mientras dice:
ISIS, APOFIS, OSIRIS
IAO, (IIIIIIAAAAAAOOOOOO)
Decimocuarto paso: Con la vara o el dedo índice de la mano derecha señale hacia el centro del hexágrama del fuego y desplácese alrededor del círculo hacia el sur, esto coincide con lo que ha realizado en el "Ritual Menor del Destierro del Pentagram
a", si
no dispone de espacio suficiente para hacer la circunvalación gire simplemente des de la
misma posición, y procedente de la punta de su dedo o de la vara debería ver la formación de una línea blanca de un brillo intenso, esta pasa por encima de la línea blanca y brillante que conecta con el pentagrama del "Ritual Menor del Destierro
del
Pentagrama", cuando llegue al sur forme el "Hexágrama de la Tierra" en llamas dora das
brillantes, inhale y exhale la energía como en el paso anterior y haga el signo de
"el que
entra" hacia el centro del "Hexágrama de la Tierra" (el centro de los triángulos entrelazados), mientras lo hace, pronuncie con voz vibrante la palabra de poder "ARARITA".
Decimoquinto paso: De forma parecida desplácese o gire hacia el oeste, arrastrando
la
línea blanca brillante, una vez que se encuentre en esta dirección forme el "Pentagr ama
del Aire", repita el proceso de carga, señalando de nuevo hacia el centro del Hexágr ama
(en la mitad de las líneas de bases comunes), pronuncie con voz vibrante la palabr
a de
Recuerde que sólo hay una manera de conseguir el éxito en la magia ritual y que consiste en practicar, practicar, practicar,..., nunca obtendrá éxito sin realizar e l trabajo
necesario, no hay ninguna clave sereta que le permita omitir el trabajo.
Utilizar los resúmenes que aparecen en este libro para repasar los temas, es corre cto, lo
que no es correcto es buscar excusas para dejar de practicar el programa regular mente.
Resumen del "Ritual del destierro del Hexágrama":
1o.- Mire hacia el este con los brazos extendidos y diga:
INRI ..., YOD, NUN, RESH, YOD, El signo de Osiris asesinado.
2o.- forme una "L", mire hacia la mano izquierda inclinado la cabeza y diga:
L ..., el signo de luto de Isis.
3o.- forme la "V", incline la cabeza hacia atrás, mire hacia arriba y diga:
V ..., el signo de tyfón y opofis.
4o.- Forme la "X", incline la cabeza y diga:
X ... el signo de osiris resucitado.
5o.- Forme los tres signos mientras dice:
L ..., V..., X..., LUX, La Luz de la Cruz
6o.- Con los brazos extendidos hacia los lados, diga:
VIRGO, ISIS, MADRE PODEROSA
ESCORPIÓN, APÓFISIS, EL DESTRUCTOR
SOL, OSIRIS, ASESINADO Y RESUCITADO
7o.- Gradualmente alce los brazos mientras dice:
ISIS, APOFIS, OSIRIS
IAO, (IIIIIIAAAAAAOOOOOO)
Decimocuarto paso: Con la vara o el dedo índice de la mano derecha señale hacia el centro del hexágrama del fuego y desplácese alrededor del círculo hacia el sur, esto coincide con lo que ha realizado en el "Ritual Menor del Destierro del Pentagram
a", si
no dispone de espacio suficiente para hacer la circunvalación gire simplemente des de la
misma posición, y procedente de la punta de su dedo o de la vara debería ver la formación de una línea blanca de un brillo intenso, esta pasa por encima de la línea blanca y brillante que conecta con el pentagrama del "Ritual Menor del Destierro
del
Pentagrama", cuando llegue al sur forme el "Hexágrama de la Tierra" en llamas dora das
brillantes, inhale y exhale la energía como en el paso anterior y haga el signo de
"el que
entra" hacia el centro del "Hexágrama de la Tierra" (el centro de los triángulos entrelazados), mientras lo hace, pronuncie con voz vibrante la palabra de poder "ARARITA".
Decimoquinto paso: De forma parecida desplácese o gire hacia el oeste, arrastrando
la
línea blanca brillante, una vez que se encuentre en esta dirección forme el "Pentagr ama
del Aire", repita el proceso de carga, señalando de nuevo hacia el centro del Hexágr ama
(en la mitad de las líneas de bases comunes), pronuncie con voz vibrante la palabr
a de
poder "ARARITA".
Decimosexto paso: Desplácese o gire hacia el norte arrastrando la línea blanca, aquí forme el Hexágrama del Agua, el centro del Hexágrama (es el punto en donde se encuentran los ápices del triángulo), debe señalar hacia este punto cuando pronuncie con voz vibrante la palabra de poder "ARARITA".
Décimoséptimo paso: Arrastre la línea blanca desde el norte hacia el este, para completar el circulo de luz blanca del Hexágrama en los cuartos, si ha dispuesto d
e
espacio para desplazarse en lugar de girar en el mismo punto, vuelva a su posición central en el circulo, detrás del altar si tiene uno, si no es así, vuelva al centro
del
circulo, mire hacia el este, en este momento debería tener a su alrededor los Pentagramas azules del "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama" conectados po
r
una línea blanca en el mismo lugar que los pentagramas de luz blanca, todos los co lores
increíblemente intensos, brillantes y prácticamente latiendo de energía, su intensidad debería ser poco menos que cegadora.
Decimoctavo paso:
En este punto dispone de dos opciones:
1a.- Puede repetir el análisis de la palabra clave, esto es especialmente interesant
e
cuando se practican rituales de magia blanca ya que puede dejarse acariciar por
el brillo
de la LUZ DIVINA tanto tiempo como desee, una vez que haya terminado, la
intensidad de esta luz aumentará al formular los Hexágramas para objetivos generales
,
este es el final que prefiero.
2a.- Puede realizar la "Cruz Cabalística" como en el "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama", es algo más breve y crea un enlace más fuerte entre el "Ritual Menor de
l
Destierro del Pentagrama" y el "Ritual del Destierro del Hexágrama", es bueno para
los
rituales de magia gris, en un nivel práctico le ahorrara tiempo si esta practicand o un
ritual práctico y complejo.
Ritual de Contemplación del Tarot
Primer paso: Tome las 22 cartas de los Arcanos Mayores, elimine de las 22 cartas
, que
deben estar numeradas del 0 al 21 (Generalmente en números romanos), las cartas co n
los números 6, 7,10,13,15,18, estas no van a ser utilizadas de momento, de modo qu e
puede guardarlas con el resto de la baraja.
Tenga con usted el resto de las cartas de los Arcanos Mayores, mientras realiza
el ritual
de la relajación.
Segundo paso: inmediatamente después de terminar el "ritual de relajación" tome las 16
cartas de los Arcanos Mayores y mézclelas barajándolas de la forma que desee hasta que sienta que ha llegado el momento de parar.
Tercer paso: Seleccione una cualquiera de las cartas y mire el dibujo que aparec
e en ella
durante un máximo de 3 minutos.
Cuarto paso: Realice tres inspiraciones profundas y habrá terminado el "Ritual de contemplación del Tarot"
Decimosexto paso: Desplácese o gire hacia el norte arrastrando la línea blanca, aquí forme el Hexágrama del Agua, el centro del Hexágrama (es el punto en donde se encuentran los ápices del triángulo), debe señalar hacia este punto cuando pronuncie con voz vibrante la palabra de poder "ARARITA".
Décimoséptimo paso: Arrastre la línea blanca desde el norte hacia el este, para completar el circulo de luz blanca del Hexágrama en los cuartos, si ha dispuesto d
e
espacio para desplazarse en lugar de girar en el mismo punto, vuelva a su posición central en el circulo, detrás del altar si tiene uno, si no es así, vuelva al centro
del
circulo, mire hacia el este, en este momento debería tener a su alrededor los Pentagramas azules del "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama" conectados po
r
una línea blanca en el mismo lugar que los pentagramas de luz blanca, todos los co lores
increíblemente intensos, brillantes y prácticamente latiendo de energía, su intensidad debería ser poco menos que cegadora.
Decimoctavo paso:
En este punto dispone de dos opciones:
1a.- Puede repetir el análisis de la palabra clave, esto es especialmente interesant
e
cuando se practican rituales de magia blanca ya que puede dejarse acariciar por
el brillo
de la LUZ DIVINA tanto tiempo como desee, una vez que haya terminado, la
intensidad de esta luz aumentará al formular los Hexágramas para objetivos generales
,
este es el final que prefiero.
2a.- Puede realizar la "Cruz Cabalística" como en el "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama", es algo más breve y crea un enlace más fuerte entre el "Ritual Menor de
l
Destierro del Pentagrama" y el "Ritual del Destierro del Hexágrama", es bueno para
los
rituales de magia gris, en un nivel práctico le ahorrara tiempo si esta practicand o un
ritual práctico y complejo.
Ritual de Contemplación del Tarot
Primer paso: Tome las 22 cartas de los Arcanos Mayores, elimine de las 22 cartas
, que
deben estar numeradas del 0 al 21 (Generalmente en números romanos), las cartas co n
los números 6, 7,10,13,15,18, estas no van a ser utilizadas de momento, de modo qu e
puede guardarlas con el resto de la baraja.
Tenga con usted el resto de las cartas de los Arcanos Mayores, mientras realiza
el ritual
de la relajación.
Segundo paso: inmediatamente después de terminar el "ritual de relajación" tome las 16
cartas de los Arcanos Mayores y mézclelas barajándolas de la forma que desee hasta que sienta que ha llegado el momento de parar.
Tercer paso: Seleccione una cualquiera de las cartas y mire el dibujo que aparec
e en ella
durante un máximo de 3 minutos.
Cuarto paso: Realice tres inspiraciones profundas y habrá terminado el "Ritual de contemplación del Tarot"
Quinto paso: Anote el nombre de la carta y el número en su diario mágico, además de
cualquier sentimiento, sensación o idea que se le haya ocurrido, mientras miraba o
contemplaba a la carta.
A continuación se detalla brevemente el significado cabalístico adivinatorio del los
****** ARCANOS MAYORES del TAROT, esto no tiene momentáneamente más que el
valor del conocimiento:
El 0 es el Loco
Derecho: Locura, insensatez y extravagancia.
Invertido: Duda, descuido, problemas por haber ignorado la insensatez.
El 1es el Mago
Derecho: Destreza, fuerza de voluntad, seguridad.
Invertido: Mal uso de las mismas, vanidad, falta de destreza.
El 2 es la Sacerdotisa
Derecha: Ciencia, educación, conocimiento
Invertida: Ignorancia, conocimiento superficial.
El 3 es la Emperatriz
Derecha: Fertilidad, acción, creatividad
Invertida: Inacción provocada por la vacilación, poder derrotado
Derecho: Poder, eficacia y razón
Invertido: Emociones inmaduras, obstáculos a los planes.
El 5 es el Sumo Sacerdote
Derecho: Caridad y bondad, una persona que muestra esas cualidades.
Invertido: Amabilidad excesiva, debilidad
El 6 son los Enamorados
Derecha: Una prueba que deberá superarse, un nuevo amor
Invertida: Una prueba no superada, o un amor perdido.
El 7 es el Carro
Derecho: Triunfo, superación de los obstáculos
Invertido: Derrota de los obstáculos, los han derrotado.
El 8 es la Fuerza
Derecha: Poder espiritual,
Invertida: Poder físico.
El 9 es el Ermitaño
Derecho: Precaución, progreso espiritual
Invertido: Temor, precaución excesiva, actos insensatos.
El 10 es la Rueda de la Fortuna
Derecha: Buena fortuna éxito, suerte
Invertida: Mala suerte, mala fortuna.
El 11 es la Justicia
Derecha: Balanza, justicia y equilibrio
Invertida: Falta de equilibrio intolerancia y perjuicios.
El 12 es el Colgado
Derecho: Sabiduría, como consecuencia del propio sacrificio
Invertido: Egoísmo intento de adaptarse a la multitud.
El 13 es la Muerte
Derecha: Un cambio o una trasformación progresivos
Invertida: estancamiento.
El 14 es la Templanza
Derecha: Combinación o unión de cosas aparentemente distintas, moderación Invertida: Conflicto de intereses.
El 15 es el Diablo
A continuación se detalla brevemente el significado cabalístico adivinatorio del los
****** ARCANOS MAYORES del TAROT, esto no tiene momentáneamente más que el
valor del conocimiento:
El 0 es el Loco
Derecho: Locura, insensatez y extravagancia.
Invertido: Duda, descuido, problemas por haber ignorado la insensatez.
El 1es el Mago
Derecho: Destreza, fuerza de voluntad, seguridad.
Invertido: Mal uso de las mismas, vanidad, falta de destreza.
El 2 es la Sacerdotisa
Derecha: Ciencia, educación, conocimiento
Invertida: Ignorancia, conocimiento superficial.
El 3 es la Emperatriz
Derecha: Fertilidad, acción, creatividad
Invertida: Inacción provocada por la vacilación, poder derrotado
Derecho: Poder, eficacia y razón
Invertido: Emociones inmaduras, obstáculos a los planes.
El 5 es el Sumo Sacerdote
Derecho: Caridad y bondad, una persona que muestra esas cualidades.
Invertido: Amabilidad excesiva, debilidad
El 6 son los Enamorados
Derecha: Una prueba que deberá superarse, un nuevo amor
Invertida: Una prueba no superada, o un amor perdido.
El 7 es el Carro
Derecho: Triunfo, superación de los obstáculos
Invertido: Derrota de los obstáculos, los han derrotado.
El 8 es la Fuerza
Derecha: Poder espiritual,
Invertida: Poder físico.
El 9 es el Ermitaño
Derecho: Precaución, progreso espiritual
Invertido: Temor, precaución excesiva, actos insensatos.
El 10 es la Rueda de la Fortuna
Derecha: Buena fortuna éxito, suerte
Invertida: Mala suerte, mala fortuna.
El 11 es la Justicia
Derecha: Balanza, justicia y equilibrio
Invertida: Falta de equilibrio intolerancia y perjuicios.
El 12 es el Colgado
Derecho: Sabiduría, como consecuencia del propio sacrificio
Invertido: Egoísmo intento de adaptarse a la multitud.
El 13 es la Muerte
Derecha: Un cambio o una trasformación progresivos
Invertida: estancamiento.
El 14 es la Templanza
Derecha: Combinación o unión de cosas aparentemente distintas, moderación Invertida: Conflicto de intereses.
El 15 es el Diablo
Derecho: Va a ocurrir algo pero a la larga será beneficioso
Invertido: Va a ocurrir algo pero será perjudicial
El 16 es la Torre
Derecho: Ruina catástrofe ruptura
Invertido: Lo anterior pero en menor grado. El 17 es la Estrella
Derecha: Esperanza y un futuro brillante Invertida: Esperanzas frustradas, esterilidad El 18 es la Luna
Derecha: Engaños, enemigos ocultos Invertida: Engaños ligeros.
El 19 es el Sol
Derecho: Alegría satisfacción
Inverso: Lo anterior pero en menor grado El 20 es el Juicio
Derecho: Renovación, renacimiento
Inverso: Impedimentos y retrasos.
El 21 es el Mundo
Derecho: Éxito garantizado, realización Invertido: Fracasos inercia y malos resultados 101
CEREMONIAL MÁGICO Y RITUALES
EL RITUAL DEL PERDÓN
Aprender a Perdonar. Aprender a Caminar...
Atención: Este ritual es MUY poderoso y actúa directamente en nuestro Ser y en nuest ro
camino, por lo tanto, debe realizarse cuando REALMENTE se sienta en el interior
y
cuando veamos que es el momento, no por la sencilla razón de estar expuesto aquí deb e
usarse a la ligera y sin responsabilidad.
Adecuado para liberar energías que nos tienen atados y que no nos permiten evolucionar, son varias las emociones que podemos sentir, entre ellas:
* Culpas, (yo no me siento merecedor de...)
* Sentimientos de inferioridad (mi padre-madre no me han valorado suficiente en
mi
niñez).
* Resentimientos (me he sentido tratado injustamente...).
* Dificultad de relacionarse adecuadamente, con la pareja (revisar la relación con
padremadre
y liberarla a través del perdón), etc...
Premisas básicas antes de cualquier ritual:
Encender una vela y un incienso.
Abrir el ejercicio con el mudra de alineamiento: Mano izquierda, dedos índice y pulgar
juntos.
Yo soy equilibrio en acción. Pido energía de purificación. Abro mi canal a la Luz. Pid oa
mi vehículo superior que tome el mando de mis vehículos inferiores par hacer este ejercicio.
Visualizo a la persona delante de mí y detrás de ella el Consejo de Ancianos o Tribu nal
Kármico.
Yo invoco a la Ley del Perdón y a través de ella yo te pido perdón:......por todo pensamiento, sentimiento, palabra o acción incorrectos emitidos hacia ti y por todo
daño que te haya causado en ésta o en otras vidas.
(Hacer una pausa y observar si hay alguna sensación o molestia en el cuerpo, porque se
El 16 es la Torre
Derecho: Ruina catástrofe ruptura
Invertido: Lo anterior pero en menor grado. El 17 es la Estrella
Derecha: Esperanza y un futuro brillante Invertida: Esperanzas frustradas, esterilidad El 18 es la Luna
Derecha: Engaños, enemigos ocultos Invertida: Engaños ligeros.
El 19 es el Sol
Derecho: Alegría satisfacción
Inverso: Lo anterior pero en menor grado El 20 es el Juicio
Derecho: Renovación, renacimiento
Inverso: Impedimentos y retrasos.
El 21 es el Mundo
Derecho: Éxito garantizado, realización Invertido: Fracasos inercia y malos resultados 101
CEREMONIAL MÁGICO Y RITUALES
EL RITUAL DEL PERDÓN
Aprender a Perdonar. Aprender a Caminar...
Atención: Este ritual es MUY poderoso y actúa directamente en nuestro Ser y en nuest ro
camino, por lo tanto, debe realizarse cuando REALMENTE se sienta en el interior
y
cuando veamos que es el momento, no por la sencilla razón de estar expuesto aquí deb e
usarse a la ligera y sin responsabilidad.
Adecuado para liberar energías que nos tienen atados y que no nos permiten evolucionar, son varias las emociones que podemos sentir, entre ellas:
* Culpas, (yo no me siento merecedor de...)
* Sentimientos de inferioridad (mi padre-madre no me han valorado suficiente en
mi
niñez).
* Resentimientos (me he sentido tratado injustamente...).
* Dificultad de relacionarse adecuadamente, con la pareja (revisar la relación con
padremadre
y liberarla a través del perdón), etc...
Premisas básicas antes de cualquier ritual:
Encender una vela y un incienso.
Abrir el ejercicio con el mudra de alineamiento: Mano izquierda, dedos índice y pulgar
juntos.
Yo soy equilibrio en acción. Pido energía de purificación. Abro mi canal a la Luz. Pid oa
mi vehículo superior que tome el mando de mis vehículos inferiores par hacer este ejercicio.
Visualizo a la persona delante de mí y detrás de ella el Consejo de Ancianos o Tribu nal
Kármico.
Yo invoco a la Ley del Perdón y a través de ella yo te pido perdón:......por todo pensamiento, sentimiento, palabra o acción incorrectos emitidos hacia ti y por todo
daño que te haya causado en ésta o en otras vidas.
(Hacer una pausa y observar si hay alguna sensación o molestia en el cuerpo, porque se
están liberando las energías de limpieza, si la hay pasar la mano como recogiéndola y
limpiarla sobre el fuego de la vela para purificarla).
CEREMONIAL MÁGICO Y RITUALES
Yo invoco a la Ley del Perdón y a través de ella yo te perdono:..... por todo pensamiento, sentimiento, palabra o acción incorrectos que hayas emitido hacía mi y por todo daño que me hayas causado en ésta o en otras vidas.
( Hacer una pausa y observar si hay alguna sensación o molestia en el cuerpo, porque se
están liberando las energías de limpieza, si la hay pasar la mano como recogiéndola y limpiarla sobre el fuego de la vela para purificarla).
Yo invoco a la Ley del Perdón y a través de ella yo me perdono: a mi mismo/a por tod o
pensamiento, sentimiento, palabra o acción incorrectos que haya emitido hacia:.... ....y
hacia mí mismo/a y por todo el daño que le haya causado y me haya causado en ésta o en otras vidas.
( Hacer una pausa y observar si hay alguna sensación o molestia en el cuerpo, porque se
están liberando las energías de limpieza, si la hay pasar la mano como recogiéndola y limpiarla sobre el fuego de la vela para purificarla).
Yo te doy la libertad y me libero de mi mismo/a y pongo en manos del Consejo
Kármico nuestra situación.
Gracias por todo lo que he aprendido de ti y de nuestra relación.
Visualizar el símbolo del infinito ¥ entre los dos en color violeta y luego luz dora da que
nos baña a los dos.
Cerrar el ejercicio con el mudra del alineamiento:
Mano derecha, dedos índice y pulgar juntos
RITUAL CABALÍSTICO DE MAGIA SEXUAL PARA PAREJAS
La pareja deberá ser consciente de que van a realizar un acto mágico, un acto espiri tual,
no solo un acto normal de relación sexual, "No es una página de erotismo lo que ustedes van a leer".
1er paso: Ambos participantes deberán conocer el propósito de este acto, deberá hacerse una adivinación con ambas personas presentes para garantizar la "corrección kármica" del acto mágico sexual que se va a realizar.
2o paso: deberá elaborarse un sigilo adecuado que represente el propósito del acto mágico aunque los sigilos extraídos de los Grimorios pueden servir, será mejor crear uno original, el sistema de A. O. SPARE, resulta muy adecuado para esto.
3er paso: Se dibujaran versiones ampliadas del sigilo y se colocaran alrededor d
e la
habitación, esto incluye también el techo para que miren donde miren puedan ver el sigilo mágico.
4o paso: En el centro de la habitación deberá prepararse un lugar confortable, en general se utiliza un pequeño colchón o una almohadilla, si hay espacio suficiente coloque el altar en la cabeza del lugar confortable, si no hay espacio suficiente utilice el
altar para ello.
5o paso: Ambos participantes deberán dedicar un tiempo a ducharse o bañarse,
deberán hacerlo por separado, aplicaran aromas perfumes, aceites sobre sus cuerpos
,
CEREMONIAL MÁGICO Y RITUALES
Yo invoco a la Ley del Perdón y a través de ella yo te perdono:..... por todo pensamiento, sentimiento, palabra o acción incorrectos que hayas emitido hacía mi y por todo daño que me hayas causado en ésta o en otras vidas.
( Hacer una pausa y observar si hay alguna sensación o molestia en el cuerpo, porque se
están liberando las energías de limpieza, si la hay pasar la mano como recogiéndola y limpiarla sobre el fuego de la vela para purificarla).
Yo invoco a la Ley del Perdón y a través de ella yo me perdono: a mi mismo/a por tod o
pensamiento, sentimiento, palabra o acción incorrectos que haya emitido hacia:.... ....y
hacia mí mismo/a y por todo el daño que le haya causado y me haya causado en ésta o en otras vidas.
( Hacer una pausa y observar si hay alguna sensación o molestia en el cuerpo, porque se
están liberando las energías de limpieza, si la hay pasar la mano como recogiéndola y limpiarla sobre el fuego de la vela para purificarla).
Yo te doy la libertad y me libero de mi mismo/a y pongo en manos del Consejo
Kármico nuestra situación.
Gracias por todo lo que he aprendido de ti y de nuestra relación.
Visualizar el símbolo del infinito ¥ entre los dos en color violeta y luego luz dora da que
nos baña a los dos.
Cerrar el ejercicio con el mudra del alineamiento:
Mano derecha, dedos índice y pulgar juntos
RITUAL CABALÍSTICO DE MAGIA SEXUAL PARA PAREJAS
La pareja deberá ser consciente de que van a realizar un acto mágico, un acto espiri tual,
no solo un acto normal de relación sexual, "No es una página de erotismo lo que ustedes van a leer".
1er paso: Ambos participantes deberán conocer el propósito de este acto, deberá hacerse una adivinación con ambas personas presentes para garantizar la "corrección kármica" del acto mágico sexual que se va a realizar.
2o paso: deberá elaborarse un sigilo adecuado que represente el propósito del acto mágico aunque los sigilos extraídos de los Grimorios pueden servir, será mejor crear uno original, el sistema de A. O. SPARE, resulta muy adecuado para esto.
3er paso: Se dibujaran versiones ampliadas del sigilo y se colocaran alrededor d
e la
habitación, esto incluye también el techo para que miren donde miren puedan ver el sigilo mágico.
4o paso: En el centro de la habitación deberá prepararse un lugar confortable, en general se utiliza un pequeño colchón o una almohadilla, si hay espacio suficiente coloque el altar en la cabeza del lugar confortable, si no hay espacio suficiente utilice el
altar para ello.
5o paso: Ambos participantes deberán dedicar un tiempo a ducharse o bañarse,
deberán hacerlo por separado, aplicaran aromas perfumes, aceites sobre sus cuerpos
,
una vez secos los aceites resultan muy adecuados para esto, ya que pueden utiliz
arse
aceite distintos para distintas partes del cuerpo, cuando entre en su templo rec uerden
que se trata de un lugar sagrado, realicen la apertura por la atalaya.
6o paso: Ahora colóquese en el lugar confortable y acaríciense adórense el uno al otro, poco a poco vaya quitando la túnica a su pareja, si lo desea aplíquense aceites
suavizantes el uno al otro, a medida que van acariciándose, explorándose mutuamente con la vista el oído, la boca, la voz, las manos los pies la lengua, etc, llegado este punto
no piensen en el ritual piensen en ustedes mismos y en su pareja, dejen volar li bremente
su imaginación sexual.
7o paso: Cuando ambos estén preparados inicien la relación sexual, propiamente dicha, el coito vaginal, mientras siguen acariciándose durante un momento, ninguno
de
los participantes deberá realizar ningún movimiento de empuje.
8o paso: Inicie el movimiento de empuje muy lento, a medida que ambos se vayan implicando más en esta parte del rito observen los sigilos que se encuentran alred edor,
no se preocupen por sus significados, su subconsciente ya conocen el significado limítense a contemplar los símbolos.
9o paso: Deje que su pasión dicte la velocidad de los movimientos hasta que la relación se ajuste de forma adecuada, si lo desean pueden cambiar de postura mientras
hacen el amor ritualmente, por esto es necesario colocar copias del sigilo por toda la
habitación, no importa donde mire, no importa en que posición se encuentre es necesario que vean algunas copias del sigilo, concéntrese tanto como puedan en los símbolos, sigan con la relación hasta alcanzar el orgasmo, si la pareja ya ha manten ido
relaciones durante un tiempo y cada uno conoce las respuestas sexuales del otro
seria
mejor que pudieran alcanzar el orgasmo aproximadamente al mismo tiempo, aunque
no es necesario que se trate del llamado orgasmo mutuo.
10o paso: Sigan emparejados, es decir deje que el pene flácido permanezca en la vagina, tanto tiempo como sea posible hasta un máximo de 15 minutos durante este tiempo los ritualistas podrán acariciarse el uno al otro procurando no hablarse.
11o paso:
Vístase de nuevo con las túnicas y realice el cierre por la atalaya
NOTAS:
La postura que adopte la pareja en el momento del orgasmo es importante,
he aquí algunas ideas:
1a postura: La postura del misionero (el hombre encima de la mujer), es buena para
las ocasiones en que la magia deba afectar positivamente al entorno del hombre ( conseguirle un aumento de sueldo), o un mejor trabajo.
2a postura: La mujer superior, la mujer encima del hombre, sirve para las ocasione
en que la magia deba afectar positivamente al entorno de la mujer.
3a postura: La postura del hombre detrás, echados de lado como cucharas, con el
hombre detrás de su pareja también de rodillas, con el hombre detrás sirve para enviar energía, por ejemplo: para curar a un amigo del hombre, o para un amigo de la mujer
puede hacerse también con la mujer encima pero de espaldas a su pareja.
4a postura: También puede realizarse este ritual como un acto de sexo oral, como ya
se ha comentado en este caso no se utilizara un lugar confortable, sino una silla q
aceite distintos para distintas partes del cuerpo, cuando entre en su templo rec uerden
que se trata de un lugar sagrado, realicen la apertura por la atalaya.
6o paso: Ahora colóquese en el lugar confortable y acaríciense adórense el uno al otro, poco a poco vaya quitando la túnica a su pareja, si lo desea aplíquense aceites
suavizantes el uno al otro, a medida que van acariciándose, explorándose mutuamente con la vista el oído, la boca, la voz, las manos los pies la lengua, etc, llegado este punto
no piensen en el ritual piensen en ustedes mismos y en su pareja, dejen volar li bremente
su imaginación sexual.
7o paso: Cuando ambos estén preparados inicien la relación sexual, propiamente dicha, el coito vaginal, mientras siguen acariciándose durante un momento, ninguno
de
los participantes deberá realizar ningún movimiento de empuje.
8o paso: Inicie el movimiento de empuje muy lento, a medida que ambos se vayan implicando más en esta parte del rito observen los sigilos que se encuentran alred edor,
no se preocupen por sus significados, su subconsciente ya conocen el significado limítense a contemplar los símbolos.
9o paso: Deje que su pasión dicte la velocidad de los movimientos hasta que la relación se ajuste de forma adecuada, si lo desean pueden cambiar de postura mientras
hacen el amor ritualmente, por esto es necesario colocar copias del sigilo por toda la
habitación, no importa donde mire, no importa en que posición se encuentre es necesario que vean algunas copias del sigilo, concéntrese tanto como puedan en los símbolos, sigan con la relación hasta alcanzar el orgasmo, si la pareja ya ha manten ido
relaciones durante un tiempo y cada uno conoce las respuestas sexuales del otro
seria
mejor que pudieran alcanzar el orgasmo aproximadamente al mismo tiempo, aunque
no es necesario que se trate del llamado orgasmo mutuo.
10o paso: Sigan emparejados, es decir deje que el pene flácido permanezca en la vagina, tanto tiempo como sea posible hasta un máximo de 15 minutos durante este tiempo los ritualistas podrán acariciarse el uno al otro procurando no hablarse.
11o paso:
Vístase de nuevo con las túnicas y realice el cierre por la atalaya
NOTAS:
La postura que adopte la pareja en el momento del orgasmo es importante,
he aquí algunas ideas:
1a postura: La postura del misionero (el hombre encima de la mujer), es buena para
las ocasiones en que la magia deba afectar positivamente al entorno del hombre ( conseguirle un aumento de sueldo), o un mejor trabajo.
2a postura: La mujer superior, la mujer encima del hombre, sirve para las ocasione
en que la magia deba afectar positivamente al entorno de la mujer.
3a postura: La postura del hombre detrás, echados de lado como cucharas, con el
hombre detrás de su pareja también de rodillas, con el hombre detrás sirve para enviar energía, por ejemplo: para curar a un amigo del hombre, o para un amigo de la mujer
puede hacerse también con la mujer encima pero de espaldas a su pareja.
4a postura: También puede realizarse este ritual como un acto de sexo oral, como ya
se ha comentado en este caso no se utilizara un lugar confortable, sino una silla q
recibirá el nombre de trono, la persona que tendrá el orgasmo se sentará en el trono
mientras que su pareja lo hará a los pies del mismo, procediendo a realizar el
connilingus o una felación, el rey o la reina del trono deberá sostener el símbolo en
sus
manos, y observarlo mientras su pareja le estimula sexualmente, la persona que haga
una felación al rey deberá tragar todo su semen, la persona que haga un connilingus
a la
mujer deberá lamer y tragarse todos sus fluidos sexuales.
A pesar de que tanto la CÁBALA como los TANTRAS se muestran en "total
desacuerdo" con CROWLEY, muchos seguidores de CROWLEY defienden la opinión
de que puede elegirse a cualquier persona para practicar el ritual sexual y que
no es
necesario que la persona conozca el propósito del mismo, personalmente digo que se
trata de un tipo de abuso sexual y la experiencia me ha demostrado que ambos
compañeros deben estar al corriente de lo que pasa, lo comento aquí para q conozcan
las diferencias del sistema de CROWLEY,
en las
"Técnicas de adivinación a través de la magia sexual".
Observación:
Cuando se utiliza la magia sexual sin consentimiento de una de la pareja, se le
pueden
alterar las energías de la kundalini de tal forma, que pierda absolutamente el sentido de
lo que significa tener relaciones sexuales y termine utilizando su cuerpo como una
maquina de sexo obsesivo, puesto que lo único que la guía es la necesidad de hacer explotar la energía básica sexual, el instinto primario, esto sería una aberración y com o
consiguiente su anulación como persona.
manos, y observarlo mientras su pareja le estimula sexualmente, la persona que haga
una felación al rey deberá tragar todo su semen, la persona que haga un connilingus
a la
mujer deberá lamer y tragarse todos sus fluidos sexuales.
A pesar de que tanto la CÁBALA como los TANTRAS se muestran en "total
desacuerdo" con CROWLEY, muchos seguidores de CROWLEY defienden la opinión
de que puede elegirse a cualquier persona para practicar el ritual sexual y que
no es
necesario que la persona conozca el propósito del mismo, personalmente digo que se
trata de un tipo de abuso sexual y la experiencia me ha demostrado que ambos
compañeros deben estar al corriente de lo que pasa, lo comento aquí para q conozcan
las diferencias del sistema de CROWLEY,
en las
"Técnicas de adivinación a través de la magia sexual".
Observación:
Cuando se utiliza la magia sexual sin consentimiento de una de la pareja, se le
pueden
alterar las energías de la kundalini de tal forma, que pierda absolutamente el sentido de
lo que significa tener relaciones sexuales y termine utilizando su cuerpo como una
maquina de sexo obsesivo, puesto que lo único que la guía es la necesidad de hacer explotar la energía básica sexual, el instinto primario, esto sería una aberración y com o
consiguiente su anulación como persona.
No hay comentarios:
Publicar un comentario